Ang 24 na Panandang Solar
Ang dalawampu't apat na panandang solar ang nagbibigay sa kalendaryong Tsino ng balangkas nito para sa mga panahon. Sumusunod sa Buwan ang mga buwang lunar, samantalang minamarkahan ng mga panandang solar ang pag-usad ng Araw sa buong taon. Ang pagsasama ng dalawang siklong ito ang dahilan kung bakit lunisolar ang kalendaryo. Nagbibigay rin ang mga pananda ng bokabularyo para sa mga pagbabago sa liwanag, ulan, temperatura at gawaing pansakahan.
Mga posisyon ng Araw
Ang sinusukat ng isang panandang solar
Ang tila taunang landas ng Araw sa kalangitan ay tinatawag na ekliptiko. Sinusukat ang posisyon sa kahabaan nito sa pamamagitan ng longhitud ng Araw, na gumagamit sa equinox ng Marso bilang sangguniang sero digri. Sa makabagong sistema, nagsisimula ang isang panandang solar tuwing umaabot sa isang multiple ng 15 digri ang tila heosentrikong longhitud na ekliptiko ng Araw. Ang “heosentriko” ay nangangahulugang kinakalkula ang posisyon mula sa sentro ng Daigdig.
Kaya nagsisimula ang Chunfen sa 0°, Qingming sa 15° at Guyu sa 30°. Maaaring tumukoy ang isang pananda sa mismong sandali ng hangganan o sa pagitan mula sa sandaling iyon hanggang sa susunod na pananda. Humigit-kumulang labinlimang araw ang haba ng mga pagitan, ngunit hindi magkakapantay: nag-iiba ang bilis ng Daigdig sa eliptiko nitong orbita, kaya magkakaiba ang tagal na kailangan upang makausad sa magkakapantay na anggulo.
Ang buong pagkakasunod-sunod
Nagsisimula ang talahanayan sa Lichun, ang nakaugaliang simula ng pagkakasunod-sunod para sa tagsibol. Ang mga pangunahing panandang solar, na tinatawag na zhongqi (中气), ay nagaganap sa mga multiple ng 30°. Kahalili ng mga ito ang labindalawang panandang nasa pagitan. May tiyak na papel ang mga pangunahing panandang solar sa paglalagay ng numero sa mga buwang lunar at sa pagtatakda ng dagdag na buwan.
| Tradisyonal na panahon | Pinyin | Pangalan sa Filipino | Longhitud ng Araw | Pangkat |
|---|---|---|---|---|
| Tagsibol | Lichun 立春 | Simula ng Tagsibol | 315° | Panandang nasa pagitan |
| Tagsibol | Yushui 雨水 | Tubig-ulan | 330° | Pangunahing panandang solar |
| Tagsibol | Jingzhe 惊蛰 | Paggising ng mga Insekto | 345° | Panandang nasa pagitan |
| Tagsibol | Chunfen 春分 | Equinox ng Tagsibol | 0° | Pangunahing panandang solar |
| Tagsibol | Qingming 清明 | Qingming | 15° | Panandang nasa pagitan |
| Tagsibol | Guyu 谷雨 | Ulan para sa mga Butil | 30° | Pangunahing panandang solar |
| Tag-init | Lixia 立夏 | Simula ng Tag-init | 45° | Panandang nasa pagitan |
| Tag-init | Xiaoman 小满 | Pagpuno ng mga Butil | 60° | Pangunahing panandang solar |
| Tag-init | Mangzhong 芒种 | Butil sa Uhay | 75° | Panandang nasa pagitan |
| Tag-init | Xiazhi 夏至 | Solstice ng Tag-init | 90° | Pangunahing panandang solar |
| Tag-init | Xiaoshu 小暑 | Bahagyang Init | 105° | Panandang nasa pagitan |
| Tag-init | Dashu 大暑 | Matinding Init | 120° | Pangunahing panandang solar |
| Taglagas | Liqiu 立秋 | Simula ng Taglagas | 135° | Panandang nasa pagitan |
| Taglagas | Chushu 处暑 | Wakas ng Init | 150° | Pangunahing panandang solar |
| Taglagas | Bailu 白露 | Puting Hamog | 165° | Panandang nasa pagitan |
| Taglagas | Qiufen 秋分 | Equinox ng Taglagas | 180° | Pangunahing panandang solar |
| Taglagas | Hanlu 寒露 | Malamig na Hamog | 195° | Panandang nasa pagitan |
| Taglagas | Shuangjiang 霜降 | Pagbaba ng Hamog na Nagyelo | 210° | Pangunahing panandang solar |
| Taglamig | Lidong 立冬 | Simula ng Taglamig | 225° | Panandang nasa pagitan |
| Taglamig | Xiaoxue 小雪 | Bahagyang Niyebe | 240° | Pangunahing panandang solar |
| Taglamig | Daxue 大雪 | Matinding Niyebe | 255° | Panandang nasa pagitan |
| Taglamig | Dongzhi 冬至 | Solstice ng Taglamig | 270° | Pangunahing panandang solar |
| Taglamig | Xiaohan 小寒 | Bahagyang Lamig | 285° | Panandang nasa pagitan |
| Taglamig | Dahan 大寒 | Matinding Lamig | 300° | Pangunahing panandang solar |
Bakit mahalaga ang mga pangunahing panandang solar sa mga dagdag na buwan
Mas maikli ang labindalawang buwang lunar kaysa sa isang taong solar. Ang paminsan-minsang pagsisingit ng dagdag na buwan ang nagpapanatili sa pagkakaayon ng mga buwang lunar sa mga panahon. Nagbibigay ang mga panandang solar ng balangkas para sa pagpapasya kung saan ilalagay ang dagdag na buwang iyon.
Sa makabagong mga tuntunin, itinatakda bilang buwang lunar 11 ang buwang kinaroroonan ng Dongzhi. Bilangin ang mga buwang lunar mula sa simula ng buwang iyon na 11 hanggang sa simula ng susunod na buwang 11 na kinaroroonan ng solstice ng taglamig, kasama ang una ngunit hindi ang ikalawa. Kapag labintatlo ang mga ito, itinatakdang dagdag na buwan ang unang buwan sa pagitan na iyon na walang pangunahing panandang solar, at inuulit nito ang numero ng naunang buwan.
Mahalaga ang kondisyong labintatlo ang mga buwan. Hindi awtomatikong dagdag na buwan sa bawat kaayusan ang isang buwang walang pangunahing panandang solar. Ang mga petsa sa kalendaryo ang nagtatakda kung saang buwan kabilang ang isang pangyayari: nagsisimula ang isang buwang lunar sa hatinggabi ng petsa ng bagong buwan sa sangguniang time zone ng kalendaryo. Kabilang sa bagong buwan sa kalendaryo ang isang pangunahing panandang solar sa petsang iyon, kahit mauna ang eksaktong sandali nito sa bagong buwan na astronomiko.
Mga tradisyon ng mga panahon
Isang lumang pagkakasunod-sunod na nagbago ang pagkalkula
Makikita ang buong pagkakasunod-sunod sa naipasa hanggang sa kasalukuyan na Huainanzi, isang teksto mula sa unang panahon ng Han, sa ikatlong kabanata nitong “Astronomical Teachings.” Iniuugnay ng salaysay ang magkakasunod na labinlimang-araw na yugto sa mga pangyayari sa kalikasan ayon sa panahon, mga direksiyon at mga taas ng tunog sa musika. Bahagi ang mga pangalan ng mas malawak na pag-unawa sa taon na nag-uugnay sa mga pagbabago sa kalangitan at buhay sa Daigdig.
Dumating ang isang malaking pagbabago sa pagkalkula sa reporma ng kalendaryong Shixian noong 1645. Inilalagay ng mas naunang opisyal na mga kalendaryo ang mga pananda sa magkakapantay na pagitan ng oras sa buong taong solar, isang paraang tinatawag na pingqi (平气). Ginamit ng nirepormang sistema ang dingqi (定气), na naglalagay sa mga ito sa magkakapantay na hakbang sa aktuwal na longhitud ng Araw. Nagpatuloy ang pamilyar na mga pangalan, ngunit naging hindi magkakapantay ang mga pagitan ng pagsisimula ng mga ito.
Bokabularyo ng mga panahon na nakaugat sa isang lugar
Sinasalamin ng mga pangalan ang iba't ibang paraan ng pagpansin sa takbo ng taon. Inilalarawan ng mga equinox at solstice ang mga punto ng pagbabago sa astronomiya. Ipinahihiwatig ng ulan, hamog, hamog na nagyelo at niyebe ang halumigmig at temperatura. Iniuugnay naman ng mga pangalang tungkol sa butil ang pagkakasunod-sunod sa pagsasaka. Nakakatulong ang makasaysayang pinag-ugatan ng mga ito sa basin ng Yellow River upang maipaliwanag kung bakit tampok ang malamig na mga taglamig, paglago sa tagsibol at pag-aani ng butil.
Habang lumalaganap ang kalendaryo, nanatiling pamilyar ang mga pangalang ito sa mga lugar na may ibang klima at siklo ng pagsasaka. Maaaring magkaroon ng lokal na kahulugan ang kaugnayan ng mga ito sa mga panahon. Naging mahalagang okasyon para sa pag-alaala sa mga ninuno ang Qingming, samantalang pinagsama ng Dongzhi ang punto ng pagbabago sa taglamig at mga pagdiriwang ng pamilya at pamayanan. Nagdaragdag ang pitumpu't dalawang pentad ng mas detalyadong pagkakasunod-sunod na may tatlong tradisyonal na palatandaan ng panahon para sa bawat panandang solar, mula sa mga namumulaklak na halaman hanggang sa mga ibong nandarayuhan.
Mga petsa at oras
Isang sandali, isang petsa at isang pagitan ng panahon
Nagaganap sa isang sandali ang hangganang astronomiko, ngunit nakadepende sa time zone ang petsang sibil nito. Nagsisimula ang Lichun sa 4 Pebrero 2026, 04:02 (UTC+8). Ang katumbas ng sandaling iyon ay 3 Pebrero 2026, 20:02 UTC.
Maaaring ilagay ng pang-araw-araw na kalendaryo ang “Simula ng Tagsibol” sa selula para sa 4 Pebrero, samantalang nagpapalit mula sa naunang pananda tungo sa Lichun sa 04:02 ang isang pagpapakitang nakabatay sa pagitan ng oras. Tinutukoy ng tatak ng petsa ang araw na kinaroroonan ng pangyayari. Tinutukoy naman ng oras ang eksaktong hangganan sa loob ng araw na iyon.
Nananatiling malapit sa parehong mga petsang Gregorian ang mga panandang solar dahil kapuwa sumusunod ang mga ito sa taong nakabatay sa mga panahon. Bahagyang nagbabago ang mga petsa ng mga ito taun-taon, ngunit hindi lumilipat sa kalendaryong Gregorian gaya ng mga petsang lunar. Nagdaragdag ng isa pang buwang lunar ang dagdag na buwan nang hindi inuulit ang alinmang bahagi ng pagkakasunod-sunod ng mga panandang solar. Kaya nananatiling hiwalay sa Lichun ang Bagong Taong Tsino, na nagsisimula sa buwang lunar 1.