Ang anim na panandang solar ng tagsibol

Tradisyonal na tagsibol

Sinusundan ng anim na pananda ng tagsibol ang paglipat mula sa lupang natutunawan ng yelo tungo sa paglagong tinutulungan ng ulan. Nagsisimula ang pagkakasunod-sunod sa Lichun, Simula ng Tagsibol, at nagpapatuloy hanggang sa Guyu, Ulan para sa mga Butil. Nagtatapos ito kapag binubuksan ng Lixia ang pagkakasunod-sunod para sa tag-init. Sa ganitong kaayusan ng mga panahon, hinahati ng equinox ng Marso ang tagsibol sa halip na simulan ito.

Magkaiba ang mga hangganang ginagamit ng Lichun at Bagong Taong Tsino. Sumusunod sa Araw ang Lichun; nagsisimula naman sa buwang lunar 1 ang Bagong Taon. Dahil magkaiba ang haba ng mga taong lunar at taong solar, maaaring magkaroon ng dalawang Lichun sa loob ng isang taong lunar. Ito ang kahulugan ng shuangchun, “dobleng tagsibol”: nagaganap ang isang Lichun malapit sa simula ng taong lunar at ang kasunod malapit sa katapusan nito.

Ang anim na pananda ng tagsibol

Ipinapakita ng bawat hanay ang simula ng isang pananda sa 2026. Nagpapatuloy ang pananda hanggang sa simula ng kasunod nito.

Simula ng Tagsibol (Lichun)

Minamarkahan ng li sa Lichun ang isang simula. Inilalarawan ng tradisyonal na mga larawan nito ang unang mga palatandaan ng muling pagsigla: tinutunaw ng hanging silangan ang yelo, nagsisimulang kumilos ang mga nilalang na namamahinga at lumalapit ang mga isda sa ilalim na ibabaw ng yelo. Nauuna ang paggalaw na ito sa mas ganap na paggising na iniuugnay sa Jingzhe. Bahagi ang mga larawang ito ng pitumpu't dalawang pentad, isang pagkakasunod-sunod na may tatlong tradisyonal na palatandaan ng panahon para sa bawat panandang solar.

Tubig-ulan (Yushui)

Iniuugnay ng Yushui ang pagbabalik ng init sa pagbabago mula sa niyebe at yelo tungo sa ulan. Kabilang sa mga kaugnay nitong palatandaan ang mga gansang lumilipat pahilaga at mga damo at punong sumisibol. Binibigyang-diin nito ang pagiging makukuha ng tubig para sa mga nabubuhay habang umuusad ang panahon, bago higit na ituon ng Guyu ang pansin sa ulang kailangan ng mga pananim na butil.

Paggising ng mga Insekto (Jingzhe)

Ipinapaalala ng Jingzhe ang kulog ng tagsibol na gumigising sa mga nilalang mula sa kanilang pamamahinga sa taglamig. Kasama sa tradisyonal na larawang ito ng paggising ang pamumulaklak ng melokoton at mga huni ng ibong oriole. Kung inilalarawan ng Lichun ang pagsisimulang gumalaw ng buhay, ipinapakita ng Jingzhe ang mas masiglang tagsibol na may paggalaw, mga bulaklak at tunog.

Equinox ng Tagsibol (Chunfen)

Ang Chunfen ang equinox ng Marso, kapag tumatawid pahilaga ang Araw sa ekwador ng kalangitan. Ang ekwador ng kalangitan ang proyeksiyon ng ekwador ng Daigdig sa langit. Ang longhitud na 0° ng Chunfen ang nagbibigay ng sangguniang punto para sa makabagong pagkakasunod-sunod ng mga panandang solar.

Ang pangalan ay nangangahulugang paghahati sa tagsibol. Minamarkahan nito ang gitna ng tradisyonal na pagkakasunod-sunod para sa tagsibol, bagaman sinisimulan ng parehong pangyayari ang tagsibol sa Hilagang Hemispero sa kumbensiyong astronomiko na nakabatay sa equinox.

Qingming

Ang Qingming ay nangangahulugang “malinaw at maliwanag,” na nagpapahiwatig ng linaw at sariwang paglago sa tagsibol. Kabilang sa tradisyonal na mga larawan nito ng panahon ang pamumulaklak ng mga puno at paglitaw ng mga bahaghari. Pangalan din ang panandang ito ng isang malaking okasyon para sa pag-alaala sa mga yumao.

Kabilang sa mga pagdiriwang ng Qingming ang pag-aalaga sa mga libingan ng pamilya, pagdalaw sa mga kolumbaryong pinaglalagyan ng abo, at paghahandog sa mga ninuno. Nagkakaiba ang mga detalye ayon sa kaugalian ng pamilya at rehiyon. Maaaring dumalaw sa mismong petsa ng pista o sa mga kalapit na araw, samantalang itinatakda ng panandang solar ang petsa nito sa kalendaryo.

Ulan para sa mga Butil (Guyu)

Iniuugnay ng Guyu ang pag-ulan sa paghahasik at paglago ng mga pananim na butil. Kabilang sa tradisyonal na mga palatandaan nito ang pagdami ng duckweed at mga ibong hoopoe sa mga puno ng mulberry, na pinagsasama ang tubig, bukirin at mga puno sa isang larawan ng huling bahagi ng tagsibol. Isinasara ng Guyu ang pagkakasunod-sunod para sa tagsibol bago ituon ng mga pananda ng tag-init ang pansin sa pagpuno ng mga butil, pag-aani at init.

Panahon at liwanag ng araw

Karaniwang hindi eksaktong labindalawang oras ang pagitan ng inilalathalang pagsikat at paglubog ng Araw sa equinox. Ginagamit ng mga oras na iyon ang itaas na gilid ng Araw, at dahil sa repraksiyon sa atmospera ay nakikita ang Araw kahit nasa ilalim ito ng abot-tanaw sa heometrikong pagkalkula. Kaya mas mahaba ang nakikitang liwanag ng araw kaysa sa ipinahihiwatig ng simpleng pagkalkulang gumagamit sa sentro ng Araw. Nakadepende sa latitud ang petsa kung kailan pinakamalapit sa pagkakapantay ang araw at gabi.

Sumusunod ang pagkatunaw ng yelo, pamumulaklak at pagbabalik ng mga insekto sa mga lokal na kondisyon gayundin sa paghaba ng mga araw. Nakaaapekto ang latitud at taas ng lugar sa bilis ng pagbabalik ng init, samantalang hinuhubog ng pag-ulan ang panahon ng pagtubo. Pinagsasama ng mga pangalan ng tagsibol ang mga pagbabagong ito sa isang pagkakasunod-sunod na nakaugat sa karanasan ng hilagang Tsina sa mga panahon, na may ibang tiyempo sa mas mainit na mga rehiyon sa timog at mas malamig na kabundukan.