Ngày giỗ và lịch gia đình

Ngày giỗ

Ngày giỗ tưởng nhớ một người vào ngày mất lặp lại hằng năm. Gia đình có thể cúng tại nhà, thăm nơi an nghỉ hoặc làm lễ tôn giáo. Thuật ngữ Trung Quốc jiri (忌日), kỵ nhật, chỉ ngày tưởng niệm này.

Tác phẩm Gia lễ, theo truyền thống gắn với nhà tư tưởng Chu Hy thời Tống, dành vị trí riêng cho ngày giỗ bên cạnh các lễ tế tổ tiên theo mùa và việc thăm mộ. Nghi thức trong sách chuẩn bị riêng một chỗ cho người đã mất, rước bài vị ghi danh tính người ấy ra và dâng lễ vật. Người tham dự mặc trang phục nhã, trầm, và khi ngày ấy trở lại thì lòng thương tiếc cũng được khơi dậy. Những chỉ dẫn này mô tả một khuôn mẫu nghi lễ Nho giáo, không phải nghi thức mà mọi gia đình đều làm theo.

Việc tưởng niệm hằng năm khác với những lễ được tính tiến từ một cái chết mới xảy ra. Trong một số truyền thống Phật giáo Trung Quốc, 49 ngày đầu tạo thành thời kỳ tưởng niệm gồm bảy khoảng, mỗi khoảng bảy ngày. Người thân có thể tụng kinh, niệm Phật và làm việc thiện cho người mất trong giai đoạn này, kể cả những ngày giữa các lễ cúng tuần thất. Các nghi lễ ấy tính từ ngày mất, không dựa vào tháng và ngày lặp lại mỗi năm.

Chọn hệ lịch

Điểm xuất phát là ngày mất mà gia đình được báo và đã ghi lại. Giữ tài liệu hoặc lời ghi ban đầu, hệ lịch được dùng và ngày Gregory tương ứng nếu có. Ngày tang lễ, ngày an táng hoặc buổi tưởng niệm về sau cần được ghi riêng, không thay thế ngày mất.

Ngày giỗ âm lịch lặp lại tháng và ngày âm lịch. Ngày giỗ Gregory lặp lại tháng và ngày theo lịch Gregory. Đổi ngày âm lịch ban đầu sang ngày Gregory một lần rồi lặp lại ngày Gregory ấy hằng năm sẽ tạo thành ngày giỗ theo lịch Gregory. Cách đó không giữ được sự lặp lại theo âm lịch. Sự khác biệt bắt nguồn từ cấu trúc âm dương lịch của lịch Trung Quốc: tháng có 29 hoặc 30 ngày, còn tháng nhuận làm thay đổi chuỗi ngày tương ứng với năm Gregory.

Ba mục ghi riêng biệt giúp việc duy trì lịch gia đình dễ hơn:

Ngày thuộc tháng nhuận cần có dấu hiệu nhuận. Ngày giỗ thuộc tháng thường vẫn ở tháng thường khi có thêm tháng nhuận mang cùng số. Với người mất trong tháng nhuận, gia đình cần quy tắc cho những năm không có tháng ấy. Ngày ba mươi âm lịch cũng có thể không tồn tại khi tháng tương ứng chỉ có 29 ngày. Lịch cho biết những ngày nào tồn tại, còn tập quán gia đình quyết định ngày làm lễ thay thế. Tương tự, ngày kỷ niệm 29 tháng 2 theo lịch Gregory cần một ngày tưởng niệm được chọn cho các năm không có ngày ấy. Gia đình không nhất thiết phải dùng cùng một quy tắc cho sinh nhật và ngày giỗ.

Khi giấy ghi cũ thiếu năm hoặc dấu hiệu nhuận, hãy giữ nguyên sự chưa chắc chắn đó. Một ngày giỗ đã được duy trì vẫn có thể nằm trong lịch gia đình ngay cả khi chưa thể xác định lại sự kiện ban đầu.

Thăm viếng và cùng tưởng nhớ

Thăm mộ hoặc nơi lưu giữ tro cốt vào dịp giỗ có thể gồm chăm nom nơi an nghỉ và mang lễ vật, đôi khi là món ăn người mất từng thích. Tại nhà, gia đình có thể tụ họp trước ảnh hoặc bài vị, dâng cúng và ôn lại những kỷ niệm chung.

Hình thức tưởng niệm tùy theo tôn giáo và tập quán gia đình. Có nhà đốt đồ mã; có nhà chọn hoa quả, lời cầu nguyện hoặc lặng lẽ tưởng nhớ. Nghi thức Phật giáo có thể gồm tụng niệm và làm việc thiện, hồi hướng lợi ích tinh thần của những việc ấy cho người đã mất. Những lựa chọn này tách biệt với quy tắc lịch dùng để xác định ngày giỗ.

Người thân có thể bố trí buổi tụ họp gần ngày giỗ khi việc đi lại hoặc các trách nhiệm khác khiến đúng ngày khó thu xếp. Ghi cả hai ngày trong lịch chung vừa giữ ngày giỗ vừa làm rõ kế hoạch thực tế. Thanh Minh là một dịp tưởng nhớ tổ tiên theo mùa riêng biệt, nên gia đình có thể làm giỗ riêng cho người đã mất bên cạnh buổi họp mặt đông hơn vào dịp ấy.