Sistemas de nove estrelas nos calendários
A sequência numerada
Um registro de nove estrelas no calendário combina um número de um a nove com uma cor e uma associação às cinco fases. “Um Branco da Água” e “Nove Roxo do Fogo” são exemplos. Os registros do ano, do mês, do dia e da hora podem ter, cada um, seu próprio valor. O número identifica uma classificação tradicional, não o brilho de uma estrela nem sua posição observada no céu.
A estrutura espacial é o jiugong (九宫), ou nove palácios: oito posições ao redor e um centro. Um mapa distribui as estrelas numeradas nesses palácios. Nas disposições móveis ou “voadoras”, os números se deslocam pelos palácios de acordo com as regras do cálculo. Um diagrama pode receber o nome do número e da cor que ocupam seu centro, o que explica por que um almanaque pode exibir uma única denominação onde um mapa completo mostra nove posições.
Várias tradições divinatórias usam disposições de nove estrelas. As apresentações em almanaques podem distinguir conjuntos de nomes identificados como Xuan Kong, Qi Men e Tai Yi. A numeração compartilhada permite comparar os nomes, mas as tradições têm métodos diferentes de cálculo e interpretação.
Referência das nove estrelas
A última coluna apresenta o palácio e a direção de base de cada número. Essas são as correspondências iniciais, não a posição que o número deve ocupar em todo mapa móvel. Kan, Kun e os outros nomes de palácios vêm dos oito trigramas, com o centro formando a nona posição. “Jade”, para o número três, traduz bi, um termo de cor azul-esverdeada, e permanece distinto de Verde, no número quatro.
| Número | Cor | Fase | Palácio e direção de base |
|---|---|---|---|
| 1 | Branco | Água | Kan · Norte |
| 2 | Preto | Terra | Kun · Sudoeste |
| 3 | Jade | Madeira | Zhen · Leste |
| 4 | Verde | Madeira | Xun · Sudeste |
| 5 | Amarelo | Terra | Centro |
| 6 | Branco | Metal | Qian · Noroeste |
| 7 | Vermelho | Metal | Dui · Oeste |
| 8 | Branco | Terra | Gen · Nordeste |
| 9 | Roxo | Fogo | Li · Sul |
A tabela a seguir compara três conjuntos de nomes usados nos registros dos almanaques. Aqui, Tai Yi identifica o conjunto que começa com Taiyi, Sheti e Xuanyuan. A coluna é uma referência de nomes, não uma exposição completa da adivinhação Tai Yi.
| Número | Nome em Xuan Kong | Nome em Qi Men | Nome em Tai Yi |
|---|---|---|---|
| 1 | Tanlang 贪狼 | Tianpeng 天蓬 | Taiyi 太乙 |
| 2 | Jumen 巨门 | Tianrui 天芮 | Sheti 摄提 |
| 3 | Lucun 禄存 | Tianchong 天冲 | Xuanyuan 轩辕 |
| 4 | Wenqu 文曲 | Tianfu 天辅 | Zhaoyao 招摇 |
| 5 | Lianzhen 廉贞 | Tianqin 天禽 | Tianfu 天符 |
| 6 | Wuqu 武曲 | Tianxin 天心 | Qinglong 青龙 |
| 7 | Pojun 破军 | Tianzhu 天柱 | Xianchi 咸池 |
| 8 | Zuofu 左辅 | Tianren 天任 | Taiyin 太阴 |
| 9 | Youbi 右弼 | Tianying 天英 | Tianyi 天乙 |
Tianfu 天辅, na coluna Qi Men, e Tianfu 天符, na coluna Tai Yi, são nomes diferentes, apesar de compartilharem a mesma romanização.
Como ler um registro diário
Um almanaque diário pode mostrar uma estrela anual ao lado de estrelas mensais, diárias ou horárias. Cada valor descreve seu próprio intervalo. O valor diário não é obtido simplesmente copiando o anual, e a direção de base na tabela de referência não mostra, por si só, onde uma estrela se encontra em um mapa daquela data.
Um nome ou juízo de auspiciosidade pertence ao sistema sob o qual está impresso. Uma classificação favorável em um conjunto de nomes não pode substituir um juízo de outro. Leituras mais detalhadas também consideram a disposição do mapa, em vez de tratar um número como uma avaliação geral do dia.
Os limites do ano e do mês fazem parte do cálculo. Os registros anuais podem usar o Ano-Novo Chinês ou Lichun, o Início da Primavera. Os registros mensais baseados em termos solares podem mudar à meia-noite da data do termo ou no instante exato em que ele ocorre. Perto de um desses limites, a mesma data civil pode pertencer a intervalos diferentes conforme a convenção.