Ganzhi: como funciona o ciclo de 60 partes de troncos e ramos

Troncos celestes e ramos terrestres

Ganzhi (干支), o ciclo de troncos e ramos, combina um dos dez troncos celestes com um dos doze ramos terrestres. O tronco vem primeiro: Jia-Zi é composto de Jia e Zi, enquanto Bing-Wu é composto de Bing e Wu. Os pares podem nomear várias unidades de tempo, de modo que a palavra “ano”, “mês”, “dia” ou “hora” que os acompanha é essencial.

Essas colunas mostram as duas sequências componentes, não o ciclo completo. Wu, o tronco 戊, e Wu, o ramo 午, são caracteres diferentes, apesar de sua grafia idêntica sem indicação de tons.

Por que o ciclo contém sessenta pares

Comece na primeira posição de cada sequência e avance ambas em uma etapa. Os pares começam com Jia-Zi, Yi-Chou, Bing-Yin e Ding-Mao. A posição 10 é Gui-You. O tronco seguinte retorna a Jia, enquanto o ramo continua até Xu, produzindo Jia-Xu. Duas etapas depois, o ramo também já retornou ao início, produzindo Bing-Zi.

As duas sequências voltam juntas a suas posições iniciais depois de sessenta etapas: seis voltas dos dez troncos e cinco voltas dos doze ramos. Sessenta é seu mínimo múltiplo comum. O ciclo contém, portanto, sessenta pares, e não todas as 120 combinações que poderiam ser formadas escolhendo um tronco e um ramo de maneira independente.

Troncos de posição ímpar encontram apenas ramos de posição ímpar, e troncos de posição par, apenas ramos de posição par. Jia-Chou, que combina as posições 1 e 2, nunca ocorre. Wu-Wu ocorre: o tronco é o quinto, e o ramo, o sétimo. Ocupa a posição 55 na sequência completa.

Para uma posição de ciclo n, numerada de 1 a 60, a posição do tronco é 1 mais o resto da divisão de (n − 1) por 10. A posição do ramo usa a divisão por 12. Na posição 41, os resultados são tronco 1 e ramo 5, Jia-Chen.

Anos, meses, dias e horas

A mesma sequência funciona em escalas de tempo diferentes. Um dia Jia-Zi não precisa ocorrer em um ano Jia-Zi, e a sequência de dias não recomeça no início de um mês ou ano lunar. As horas tradicionais, shichen, são comumente expressas no sistema moderno de relógio como doze intervalos de duas horas.

Os troncos do ano e do mês estão relacionados, assim como os do dia e da hora. Na correspondência habitual do primeiro mês, um ano Jia ou Ji começa sua sequência de meses Yin com Bing-Yin. Na correspondência das horas, um dia Jia ou Ji dá Jia ao horário Zi e Yi ao período Chou seguinte. O tronco da hora é, portanto, derivado do tronco do dia, não do tronco do ano.

Quatro pares de tronco e ramo contêm oito caracteres chineses. Essa é a base literal de Bazi, o sistema dos quatro pilares usado na adivinhação tradicional a partir do nascimento.

Limites e contexto do calendário

Para o ano do calendário chinês, a designação Ganzhi muda no Ano-Novo Chinês. Um ano que começa em Lichun, Início da Primavera, pertence a uma convenção diferente, frequentemente usada na adivinhação. A distinção afeta as datas entre os dois limites anuais.

Os nomes dos meses exigem sua própria distinção. Os meses lunares numerados pertencem ao calendário lunissolar. Os meses de termos solares usados em muitos cálculos Bazi se estendem entre doze termos solares alternados, conhecidos como jie. Yin começa em Lichun, e Mao, em Jingzhe. Um mês intercalar não cria um intervalo adicional de termo solar. Sistemas históricos que atribuíam nomes Ganzhi aos meses lunares usavam um tipo diferente de limite mensal.

Um ano baseado em Lichun pode mudar à meia-noite no início da data de Lichun ou no próprio instante astronômico. Na escala mais curta dos dias, um nascimento no fim da noite pode receber o par do dia seguinte a partir das 23:00 ou manter o par do dia civil até a meia-noite. Essas convenções afetam o momento em que uma designação muda, enquanto a ordem dos sessenta pares permanece a mesma.