Dni Bóstwa Ziemi, comiesięczne ofiary i Weiya
Tudigong
Tudigong (土地公), Bóstwo Ziemi, jest opiekunem określonej okolicy. Jego kult łączy ochronę ziemi i sąsiedztwa ze źródłami utrzymania mieszkańców. Tytuł opisuje boski urząd, który można wiązać z różnymi zasłużonymi postaciami, a nie jedną osobę, której biografia jest wszędzie przyjmowana. Zarówno kult związany z rolnictwem, jak i prośby o pomyślność w interesach należą do tej tradycji.
Fude Zhengshen (福德正神) to formalny tytuł często spotykany na tajwańskich świątyniach. Bogong, mandaryńskie odczytanie imienia szczególnie związanego ze wspólnotami Hakka, wyraża bliskość otaczanego szacunkiem starszego. Kapliczki na granicach pól, przy kanałach nawadniających i bramach zaznaczają miejsca, w których ludzie uprawiają ziemię, podróżują i mieszkają.
Kalendarz ofiar
W tajwańskim cyklu ofiar ya kupcy składają regularne ofiary drugiego i szesnastego dnia księżycowego. Obchody wyrażają podziękowania za ochronę oraz modlitwy o pokój i pomyślność. Touya (头牙), pierwszy obchód ya, przypada drugiego dnia drugiego miesiąca księżycowego. Weiya (尾牙), ostatni, przypada szesnastego dnia dwunastego miesiąca.
Ta roczna sekwencja ma przerwę noworoczną. W zwyczajowym układzie drugi i szesnasty dzień pierwszego miesiąca są wyłączone z regularnego cyklu ya. Kult noworoczny ma własne okazje, a cykl wznawia się wraz z Touya. Domowe oddawanie czci pierwszego i piętnastego dnia podlega odrębnemu rytmowi miesięcznemu.
Daty w tajwańskiej praktyce kultu Tudigonga
| Okazja | Data księżycowa | Znaczenie lub kontekst |
|---|---|---|
| Touya | Miesiąc 2, dzień 2 | Rozpoczęcie rocznego cyklu ya; obchodzone również jako urodziny Tudigonga |
| Regularne ofiary kupieckie | Dzień 2 i dzień 16, od miesiąca 2 do miesiąca 12 | Podziękowania i modlitwy związane z działalnością gospodarczą i utrzymaniem |
| Ofiary domowe | Dzień 1 i dzień 15 | Odrębny powracający rytm przestrzegany przez niektóre rodziny |
| Obchód jesienny | Miesiąc 8, dzień 15 | Dodatkowa doroczna uroczystość związana w niektórych tradycjach tajwańskich z uzyskaniem boskiego statusu jako Fude Zhengshen |
| Weiya | Miesiąc 12, dzień 16 | Ostatnia ofiara ya w roku; związana ze wspólnym posiłkiem |
Jesienna uroczystość zbiega się ze Świętem Środka Jesieni. We wspólnotach, które ją obchodzą, uzupełnia urodziny z drugiego miesiąca. Tabela łączy obchody domowe, handlowe i świątynne, których kalendarze nie muszą być identyczne.
Posiłki Weiya
Posiłek na zakończenie roku łączy ofiarę dla Bóstwa Ziemi z uznaniem dla ludzkiej pracy. Firmy dziękują za opiekę w ciągu roku i gromadzą pracowników, aby docenić ich wysiłki. Wspólny posiłek jest społecznym odpowiednikiem ofiary.
Nazwa rozszerzyła się również poza posiłek w dacie obrzędu. Firmowy bankiet lub spotkanie współpracowników może nosić nazwę Weiya, nawet jeśli odbywa się innego dnia w tygodniach poprzedzających Chiński Nowy Rok. Zaplanowana data kolacji i tradycyjna data ofiary są osobnymi wpisami.
Weiya przypada pod koniec roku kalendarza chińskiego, zwykle w styczniu lub lutym następnego roku gregoriańskiego. 3 lutego 2026 r. był szesnastym dniem dwunastego miesiąca księżycowego roku, który rozpoczął się w 2025 r. Ta sama data księżycowa w roku rozpoczynającym się w 2026 r. przypada 23 stycznia 2027 r. Samo oznaczenie roku może więc być niejednoznaczne, dopóki nie określi się kalendarza.