Drakenbootfestival
Feestdatum en herdenkingen
Het Drakenbootfestival, of Duanwu Jie (端午节), valt op de vijfde dag van de vijfde maanmaand. Bootraces en zongzi, in bladeren gewikkelde rijstpakketjes, zijn de bekendste gebruiken. Het feest brengt ook herdenking, bezoeken en maaltijden samen, naast traditionele praktijken die het huishouden moeten beschermen wanneer de zomerhitte nadert.
Qu Yuan, een dichter en ambtenaar van de oude staat Chu, is de bekendste figuur in de herdenkingstradities. In het vertrouwde verhaal verdrinkt hij zich na verbanning en politieke teleurstelling in de Miluo. Mensen varen haastig uit om hem te zoeken en gooien rijst in het water om te voorkomen dat dieren zijn lichaam opeten. Het verhaal geeft races en rijstoffers een taal van trouw, verlies en herdenking.
Dit is een belangrijke feesttraditie, niet één bewezen oorsprong voor alle Duanwu-gebruiken. Plaatselijke herdenkingen eren ook andere figuren, onder wie Wu Zixu, een ambtenaar die met de oude staat Wu verbonden is. Waterrituelen, seizoensgebonden bescherming en herdenking ontwikkelden zich in de loop van de tijd samen. Gemeenschappen langs de Miluo combineren bijvoorbeeld de verering van Qu Yuan met ceremonies voor de drakenboten zelf.
De vijfde maanmaand gold traditioneel als een gevaarlijke tijd vanwege ziekte en schadelijke dieren. Bijvoet en kalmoes bij deuropeningen ophangen, geurzakjes dragen en gekleurde draden om de pols binden drukten de hoop op bescherming uit. Zulke gebruiken geven Duanwu een plaats in het seizoensgebonden leven van het huishouden, naast de racebaan. Hun beschermende betekenis hoort bij het traditionele geloof.
Zongzi
Zongzi zijn pakketjes kleefrijst in bladeren, vaak bamboebladeren, die vóór het koken met touw worden vastgebonden. De vorm hangt af van de manier waarop de bladeren zijn gevouwen, terwijl het omhulsel de rijst zijn kenmerkende bladgeur en -smaak geeft. Sommige bevatten een flinke vulling; bij andere staat de rijst zelf centraal.
Zoete en hartige recepten bestaan naast elkaar. Vullingen kunnen jujubes (Chinese rode dadels) of zoete bonenpasta, varkensvlees, bonen, kastanjes of gezouten eidooier bevatten. De gedeelde naam voor het feestgerecht omvat uiteenlopende smaken en overgeleverde recepten.
De pakketjes maken is vaak gezamenlijk werk. Bladeren en rijst moeten worden voorbereid, de vulling moet in porties worden verdeeld en elk pakketje moet stevig genoeg worden gevouwen en vastgebonden om tijdens het koken bijeen te blijven. Ervaren handen laten jongere familieleden zien hoe stevig de rijst moet worden aangedrukt en waar het blad moet worden gevouwen. De pakketjes worden vervolgens thuis gegeten, aan familieleden of vrienden gegeven, of gekocht bij makers die ze voor het seizoen bereiden.
Drakenbootraces
Drakenboten zijn lange, smalle vaartuigen met peddelaars die samenwerken, een stuurpersoon die de richting bepaalt en gewoonlijk een trommelaar die helpt het ritme vast te houden. Drakenkoppen en -staarten geven de boten hun ceremoniële uiterlijk. Snelheid hangt af van gecoördineerde slagen én kracht, en toeschouwers volgen de bemanningen vanaf de rivieroever of waterkant.
In gemeenschappen met sterke rituele boottradities is de race één onderdeel van een langere reeks. Een boot voorbereiden, offers brengen, de boot te water laten en een tempel bezoeken kunnen elk een eigen betekenis hebben. De mensen die een boot verzorgen en de bemanning organiseren, kunnen een dorp, buurt of vereniging vertegenwoordigen, zodat een wedstrijd ook plaatselijke identiteit uitdrukt.
Moderne regatta’s brengen de activiteit naar de club- en internationale sport. Sommige blijven nauw verbonden met Duanwu, terwijl andere op andere momenten in het jaar plaatsvinden. Een feestrace kan in een nabijgelegen weekend of binnen een meerdaags programma worden gepland; de traditionele feestdatum blijft de vijfde dag van de vijfde maanmaand.