Hari Kelahiran Buddha dan perbedaan tanggal perayaan

Satu kehidupan, peringatan yang berbeda

Dalam praktik Buddhis Tionghoa, kehidupan Buddha dikenang melalui peringatan yang terpisah. Kelahirannya jatuh pada hari kedelapan bulan keempat, pencerahan pada hari kedelapan bulan kedua belas, dan parinirvana pada hari kelima belas bulan kedua. Parinirvana adalah wafatnya makhluk yang telah tercerahkan tanpa kelahiran kembali lebih lanjut. Setiap peringatan mengarahkan perhatian pada bagian tertentu dari kehidupan dan ajaran Buddha.

Vesak, juga dieja Wesak, menggabungkan kelahiran, pencerahan, dan wafat dalam satu peringatan di banyak komunitas Buddhis, terutama dalam tradisi Theravada. Namanya berasal dari bulan India Vaisakha. Kisah tradisional menempatkan ketiga peristiwa pada Bulan purnama bulan tersebut, dalam tahun-tahun berbeda dalam kehidupan Buddha. Karena itu, festival gabungan mengenang keseluruhan perjalanan hidup dan pembebasannya.

Buddhisme berkembang di berbagai masyarakat dengan kalender keagamaan warisan yang berbeda. Perayaan ulang tahun Tionghoa dan Korea menggunakan hari kedelapan bulan lunar keempat; Vesak mengikuti konvensi Bulan purnama. Di Jepang, banyak kuil kini memperingati hari kedelapan bulan keempat sebagai 8 April dalam kalender Gregorian. Ini adalah bentuk peringatan yang mapan, bukan konversi berbeda dari satu tanggal kelahiran historis yang disepakati secara universal.

Perayaan Bulan purnama dan perayaan hari kedelapan tidak harus bertepatan, dan kalender Buddhis dapat menempatkan Vesak pada hari Gregorian berbeda. Kuil juga dapat mengadakan pertemuan umum yang lebih besar pada akhir pekan terdekat.

Memandikan Buddha

Dalam upacara memandikan, peserta menuangkan air di atas patung kecil bayi Buddha. Tindakan itu menghormati kelahirannya dan menyatakan komitmen untuk membersihkan keserakahan, kebencian, dan kebodohan dari pikiran sendiri. Membungkuk, menuangkan air, dan mengucapkan tekad menghubungkan peringatan dengan refleksi atas perilaku serta welas asih terhadap orang lain.

Patung itu mengingatkan pada kisah kelahiran Buddhis. Ratu Maya melahirkan di taman Lumbini; bayi yang baru lahir mengambil tujuh langkah dan menunjuk ke langit serta bumi. Dalam versi Tionghoa yang umum, sembilan naga memandikannya dengan air harum. Peristiwa ajaib ini mengumumkan pencerahan masa depan anak itu dan pentingnya bagi dunia. Upacara memungkinkan para pemuja ikut menyambutnya.

Ritual tersebut memiliki sejarah panjang di Asia Timur. Pada periode Tang, biksu Yijing menerjemahkan kitab Buddhis yang menjelaskan pemandian patung dan manfaat keagamaannya. Praktik itu menghubungkan tindakan penghormatan lahiriah dengan pekerjaan batin untuk menumbuhkan pikiran yang lebih jernih dan baik.

Dalam Hanamatsuri Jepang, patung bayi berdiri di paviliun kecil berhias bunga. Para pemuja menuangkan teh manis dengan gayung, mengingat hujan surgawi dalam kisah kelahiran. Bunga mengingatkan pada latar taman; nama Hanamatsuri berarti “festival bunga.” Air harum dan teh manis adalah ungkapan berbeda dari tindakan penyambutan dan pengabdian yang sama.

Menghormati Buddha melalui praktik

Upacara ulang tahun dapat mencakup pembacaan mantra, persembahan bunga dan lampu, ajaran, santapan vegetarian, dan kegiatan amal. Di Korea, festival lampion Yeondeunghoe yang terkait membawa lampion bercahaya ke arak-arakan sekaligus halaman kuil. Cahayanya menyatakan harapan agar kebijaksanaan menghalau kebodohan. Perayaan lampion dapat berlangsung di luar hari ulang tahun itu sendiri.

Vesak juga menggabungkan pengabdian dengan praktik. Umat awam Buddhis dapat memberikan makanan dan kebutuhan lain kepada komunitas monastik, mendengarkan ajaran, bermeditasi dan menjalankan sila tambahan, atau aturan perilaku, untuk hari tersebut. Disiplin ini memberi bentuk praktis pada teladan Buddha: kemurahan hati, pengendalian diri, dan perhatian pada pikiran menyertai perayaan hidupnya.

Hari Kelahiran Buddha dan Vesak pada 2027

Pada 2027, hari libur Hari Kelahiran Buddha di Hong Kong dan hari libur Vesak di Singapura jatuh terpisah satu minggu, menggambarkan perbedaan konvensi perayaan yang dibahas di atas.

Tanggal Hong Kong sesuai dengan bulan lunar 4, hari 8, peringatan kelahiran Shakyamuni yang dicantumkan Hong Kong Buddhist Association. Singapore Buddhist Mission menjelaskan Vesak sebagai peringatan kelahiran, pencerahan, dan parinirvana Buddha bersama-sama, biasanya pada Bulan purnama Mei.

Untuk perencanaan, gunakan tanggal hari libur resmi di atas dan periksa perayaan komunitas secara terpisah, karena hari libur umum tidak menetapkan kalender keagamaan setiap komunitas Buddhis.