Peringatan She pada musim semi dan musim gugur
Menghormati bumi yang menopang kehidupan komunitas
Peringatan She (社) menghormati bumi yang menjadi tumpuan penghidupan suatu komunitas. She dapat merujuk pada dewa bumi, altar tempat persembahan dilakukan, dan komunitas yang berkumpul di sekitar pemujaan itu. Perayaan musim semi dan musim gugur memberi hubungan tersebut irama musiman: musim semi membawa permohonan akan musim tanam yang produktif, sedangkan musim gugur membawa rasa syukur atas hasilnya.
Doa untuk hujan yang sesuai, tanaman yang sehat, dan perlindungan dari bencana menjadikan upacara musim semi persiapan bagi pekerjaan mendatang. Persembahan musim gugur menyatakan penghargaan atas panen dan tanah yang terus menopang kehidupan. Tujuan-tujuan ini berasal dari pengalaman bertani, meskipun waktu penanaman jenis tanaman tertentu dan bentuk pemujaannya berbeda antarkomunitas.
Tempat persembahan dapat berupa altar, tempat pemujaan setempat, atau ruang yang berkaitan dengan sebuah pohon. Pertemuan itu menyatukan kewajiban keagamaan dengan kehidupan sosial antartetangga. Orang menyumbangkan makanan atau sumber daya lain, ikut dalam pemujaan, lalu makan bersama. Menghormati tanah juga meneguhkan hubungan di antara mereka yang tinggal dan bekerja di atasnya.
Dari altar bumi ke festival desa
Pemujaan tanah dan biji-bijian menempati kedudukan penting dalam ritual kenegaraan Tiongkok awal. Altar para penguasa menyatakan tanggung jawab terhadap tanah dan rakyatnya. Peringatan She setempat berlangsung pada skala yang lebih kecil, mempertemukan rumah tangga bertetangga di tempat persembahan mereka sendiri. Upacara istana dan perayaan desa sama-sama memperhatikan pertanian tanpa memiliki ritual atau organisasi yang identik.
Pada abad keenam, gambaran pertemuan She memperlihatkan tetangga membuat persembahan di bawah pohon, kemudian berbagi makanan persembahan. Pada masa Tang, She musim semi dan musim gugur merupakan peristiwa penting di desa, dengan pemujaan, jamuan, dan hiburan. Musik, genderang, dan, dalam tradisi belakangan, teater dapat dipersembahkan kepada dewa sekaligus menghimpun orang sebagai penonton.
Tanggal yang digunakan untuk peringatan ini berubah menurut masa dan tempat. Aturan hari Wu (戊) kelima yang digunakan banyak almanak merupakan salah satu cara menempatkannya dalam tahun musiman. Aturan itu tidak semestinya diproyeksikan ke masa lalu seolah-olah merupakan ketentuan yang tidak pernah berubah untuk setiap upacara She historis.
Berbagi persembahan dan hidangan
Makan bersama merupakan inti peringatan She. Makanan yang mula-mula disajikan dalam pemujaan dapat dibagi di antara peserta, sehingga menerima bagian menghubungkan rumah tangga dengan pertemuan yang lebih besar. Biji-bijian, arak, dan daging muncul dalam catatan sejarah, dengan skala jamuan bergantung pada apa yang disediakan komunitas. Hidangan membuat manfaat yang dimohonkan dalam ritual menjadi nyata melalui makanan yang dibagikan dan dimakan bersama.
Perayaan musim gugur juga dapat meluas melalui kunjungan dan hadiah. Gambaran dari masa Song mencakup pertukaran kue dan arak, hidangan khusus, serta pertemuan yang melibatkan kerabat dan tetangga. Rasa syukur diungkapkan melalui keramahtamahan maupun persembahan di altar.
Shefan, “nasi She”, memberi makanan bersama ini bentuk setempat di sebagian wilayah Hunan barat. Rumah tangga Tujia dan Miao menyiapkan nasi dengan tumbuhan bumbu musim semi, daging babi awetan, dan bahan lainnya, lalu saling bertukar porsi dengan tetangga.
Aturan tanggal Wu kelima di Atlas
Atlas menggunakan hitungan inklusif: hari Wu pertama yang jatuh pada atau setelah tanggal kalender penanda musim dihitung sebagai kemunculan pertama. Kemunculan kelima adalah hari She.
| Peringatan | Patokan penanda musim | Hari yang memenuhi syarat |
|---|---|---|
| She Musim Semi | Awal Musim Semi, Lichun | Hari Wu kelima pada atau setelah tanggal kalender penanda musim |
| She Musim Gugur | Awal Musim Gugur, Liqiu | Hari Wu kelima pada atau setelah tanggal kalender penanda musim |
Wu di sini adalah batang langit kelima. Batang ini berbeda dari cabang bumi ketujuh, yang dikaitkan dengan Kuda dan juga ditulis wu jika tanda nada dihilangkan. Batang harian berulang setiap sepuluh hari; Wu bukan nama hari dalam pekan.
Dengan D sebagai hari Wu pertama yang memenuhi syarat, hitungan lengkapnya adalah:
| Hitungan | Tanggal relatif terhadap hari Wu pertama yang memenuhi syarat |
|---|---|
| Pertama | D |
| Kedua | D + 10 hari |
| Ketiga | D + 20 hari |
| Keempat | D + 30 hari |
| Kelima: hari She | D + 40 hari |
Hari Wu yang memuat penanda musim ikut dihitung. Dengan demikian, 4 Februari 2024 menghasilkan She Musim Semi pada 15 Maret, dan 7 Agustus 2025 menghasilkan She Musim Gugur pada 16 September. Kedua tanggal awal itu adalah hari Wu yang memuat penanda musim terkait. Menghitung hanya sesudah hari Wu yang memuat penanda musim justru akan menghasilkan tanggal sepuluh hari lebih lambat. Konvensi inklusif menentukan perhitungan Atlas; kalender ritual setempat mungkin menggunakan pengaturan lain.