Mengapa almanak cetak dan daring berbeda
Dua almanak dapat menunjukkan tanggal lunar yang sama, tetapi berbeda mengenai pernikahan, suatu arah, atau jam yang baik. Keduanya mungkin menggunakan jenis data, konvensi batas, atau aturan editorial yang berbeda. Perbandingan yang berguna dimulai dari kolom yang berbeda, bukan dengan memperlakukan seluruh kalender sebagai satu hasil tunggal.
Berbagai jenis data
Konversi tanggal menanyakan tahun, bulan, dan tanggal lunar mana yang bersesuaian dengan suatu tanggal sipil. Perhitungan penanda musim menanyakan kapan Matahari mencapai bujur tertentu. Yi dan Ji menambahkan lapisan yang berbeda: klasifikasi tradisional mengenai kegiatan yang sesuai dan kegiatan yang perlu dihindari. Kesamaan perhitungan astronomis tidak mengharuskan kesamaan aturan kegiatan.
Atlas mencari kegiatan harian dalam tabel almanak pada pustaka kalendernya. Pencarian ini terpisah dari perhitungan yang menentukan bulan baru dan penanda musim. Almanak lain mungkin menggunakan tabel kegiatan yang berbeda atau memberikan bobot berbeda pada kondisi tradisional yang dikaitkan dengan suatu hari.
Bahkan label yang tampak serupa dapat menjawab pertanyaan yang berbeda. Pejabat hari termasuk dalam rangkaian yang dimulai dengan Jian, Mendirikan, dan Chu, Menyingkirkan. Dewa yang bertugas termasuk dalam rangkaian dua belas bagian lainnya. Jalur Kuning dan Jalur Hitam menggolongkan rangkaian yang terakhir ini. Karena itu, “Seimbang” dan “Pengatur Takdir” dapat muncul bersama tanpa bertentangan.
| Kolom yang berbeda | Kemungkinan penyebab | Hal yang perlu dibandingkan |
|---|---|---|
| Tanggal atau bulan lunar | Tanggal sipil, waktu acuan, atau penanda bulan kabisat yang berbeda | Tanggal lengkap dan konvensi kalender |
| Ganzhi tahun | Batas pada Tahun Baru Imlek atau Awal Musim Semi | Aturan untuk memulai tahun batang dan cabang |
| Ganzhi bulan | Konvensi bulan lunar atau batas penanda musim | Jenis bulan dan apakah batasnya menggunakan tanggal atau saat tertentu |
| Ganzhi hari di sekitar 23:00 | Batas tengah malam atau batas Tikus akhir | Waktu pada jam dan konvensi pilar hari |
| Yi atau Ji | Tabel kegiatan, istilah, atau masukan bulan yang berbeda | Kegiatan yang tepat dan cakupan harian atau per jam |
| Arah dewa | Nama dewa, rentang waktu, atau varian tradisional yang berbeda | Nama dewa dan skema arah |
| Penilaian baik secara keseluruhan | Metode suatu edisi dalam menggabungkan klasifikasi | Penjelasan penilaian tersebut dalam edisi itu |
Konvensi batas
Batas penanda musim: 7 September 2026
Embun Putih terjadi pada 7 September 2026 pukul 22:41, UTC+8, dibulatkan ke menit. Penanda ini menandai awal bulan musiman You. Tanggal 7 September masih berada dalam bulan lunar ke-7, yang bulan berikutnya dimulai pada 11 September.
Pada tengah hari tanggal 7 September, penanda itu belum terjadi, tetapi tanggal sipilnya sudah dimulai. Perhitungan yang mengganti bulan pada awal tanggal penanda sudah beralih ke bulan berikutnya. Perhitungan yang menunggu saat persis penanda terjadi belum beralih.
| Hal pada 7 September 2026, 12:00, UTC+8 | Hasil |
|---|---|
| Tanggal Gregorian | 7 September 2026 |
| Tanggal lunar | Bulan ke-7, tanggal 26 |
| Bulan Ganzhi yang menggunakan awal tanggal jie | Ding-You 丁酉 |
| Bulan Ganzhi yang menggunakan saat persis jie | Bing-Shen 丙申 |
Kedua masukan bulan dapat menghasilkan klasifikasi almanak yang berbeda tanpa mengubah tanggal lunar. Halaman harian yang menggunakan konvensi berbasis tanggal juga dapat mempertahankan satu label bulan sepanjang hari, sementara perhitungan berdasarkan waktu tertentu mengganti label pada suatu saat dalam hari itu.
Hanya dua belas penanda jie yang memulai bulan-bulan musiman ini. Penanda tersebut berselang-seling dengan dua belas penanda musim utama. Ekuinoks Musim Gugur, misalnya, merupakan penanda musim utama dan tidak memulai bulan Ganzhi lain di antara Embun Putih dan Embun Dingin.
Tanggal sipil dan periode Tikus akhir
Periode Tikus berlangsung dari 23:00–01:00. Jam pertamanya berada sebelum tengah malam dan jam keduanya setelah tengah malam. Sebagian perhitungan pilar hari memajukan hari batang dan cabang pada 23:00, sedangkan yang lain mempertahankan hari sipil yang sedang berlangsung hingga tengah malam.
Mesin perhitungan Atlas menyediakan kedua perlakuan tersebut. Ganzhi harian biasa tetap terikat pada tanggal sipil. Konvensi yang memajukan hari digunakan dalam perhitungan batang dan cabang jam serta beberapa klasifikasi per jam. Karena itu, perbedaan larut malam bergantung pada kolom yang dibandingkan. Perbedaan itu tidak harus berarti tanggal lunar sudah berganti.
Waktu acuan dan tanggal historis
Satu saat memiliki bacaan jam yang berbeda dalam zona waktu yang berbeda. Label tanggal saja bukan sebuah saat tertentu. Membandingkan tanggal dalam satu zona dengan cap waktu yang dikonversi ke zona lain dapat memilih hari sipil yang berbeda sebelum aturan almanak apa pun diterapkan. Peristiwa yang dekat dengan tengah malam sangat penting karena tanggal acuan yang memuat bulan baru menjadi tanggal 1 lunar.
Tanggal awal dalam sejarah memperkenalkan pembedaan lain. Mesin Atlas menggunakan tanggal sipil Julian hingga 4 Oktober 1582, kemudian dilanjutkan dengan 15 Oktober 1582 Gregorian. Sebaliknya, konverter Gregorian proleptik memperluas aturan Gregorian ke masa lampau, sehingga label tanggal awal yang sama dapat menunjukkan hari yang berbeda. Konvensi perangkat lunak ini tidak membuktikan kalender mana yang digunakan dalam suatu catatan sejarah Tionghoa.
Edisi cetak dan pilihan editorial
Almanak cetak menggabungkan materi kalender seorang penyusun dengan pilihan penerbit mengenai tata letak, bagian tambahan, dan penjelasan. Dua buku dapat berbagi materi kalender sambil menyajikan kumpulan kegiatan yang berbeda. Satu buku dapat menawarkan penilaian umum, sementara buku lain mencetak beberapa klasifikasi terpisah.
Kegiatan yang tidak tercantum juga dapat memiliki makna berbeda. Penyusun mungkin menghilangkan kegiatan yang jarang dicari untuk menghemat ruang, atau menjelaskan aturan umum bagi hal-hal yang tidak tercantum. Kolom “Tidak ada yang tercantum” dalam tabel daring tidak otomatis mengikuti aturan edisi cetak tersebut. Penjelasan yang menyertai edisi menentukan cara membaca hal-hal yang tidak dicantumkannya.
Terjemahan dapat menimbulkan pertentangan yang sebenarnya hanya tampak di permukaan. Nacai, pemberian hadiah lamaran resmi, dan jiaqu, pernikahan, mungkin sama-sama disingkat menjadi “pernikahan”. Terjemahan yang menyatukan keduanya membuat dua entri berbeda tampak sebagai penilaian yang saling bersaing atas satu kegiatan. Menjaga label aslinya tetap terlihat menyelesaikan ketidakcocokan semacam itu.
Perbandingan paling informatif apabila mencatat tanggal lengkap, kolom, kegiatan atau klasifikasi asli, serta edisi atau konvensi perangkat lunak. Setelah semuanya sama, perbedaan yang masih tersisa berasal dari aturan atau data yang digunakan. Menghitung label baik yang tidak berkaitan di bagian lain halaman tidak dapat menyelesaikannya.