El calendario tibetano y sus variantes
Tradiciones de calendario
El calendario tibetano es lunisolar. Sus meses siguen un ciclo lunar calculado, mientras que los meses intercalares mantienen los meses numerados relacionados con el año solar. Un año tiene doce o trece meses. Losar, el Año Nuevo tibetano, comienza el primer mes, y el calendario también proporciona fechas para festividades budistas, observancias conmemorativas y días de práctica recurrentes.
El cálculo del calendario tibetano se desarrolló a partir de la astronomía india asociada con el Kalachakra, una tradición de enseñanza budista cuyos textos incluyen un sistema de cálculo astronómico. Los eruditos tibetanos adaptaron estos métodos y desarrollaron varias tradiciones de cálculo. El almanaque tibetano en su conjunto también se nutre de prácticas autóctonas y de sistemas de elementos y ciclos animales de origen chino.
Dos tradiciones principales de calendario son Phugpa, también llamada Phukluk, y Tsurphu, también llamada Tsurluk. Phugpa se utiliza ampliamente en las comunidades budistas tibetanas. Tsurphu se asocia especialmente con la tradición Karma Kagyu y toma su nombre del monasterio de Tsurphu. Son linajes de cálculo, no dos nombres para un calendario universalmente idéntico.
Sus métodos calculan movimientos medios y aplican correcciones para las variaciones del movimiento del Sol y la Luna. Las diferencias en los valores iniciales y las reglas de los meses intercalares pueden cambiar la colocación de los meses y las etiquetas diarias. Los cálculos tradicionales utilizan sus propios modelos astronómicos, por lo que sus resultados no tienen por qué coincidir exactamente con posiciones calculadas mediante la astronomía moderna. Ajustar simplemente el huso horario de un calendario chino no produce uno tibetano.
Fechas omitidas y repetidas
Un mes tibetano tiene treinta días lunares numerados, pero no son treinta periodos iguales de veinticuatro horas. Cada día lunar representa un aumento de 12 grados en la longitud calculada de la Luna respecto al Sol. El tiempo necesario para completar uno de estos intervalos varía.
El calendario asigna estos números a los días ordinarios utilizando un límite convencional al amanecer. Según la regla Phugpa, un día ordinario recibe el número del día lunar que está en curso al comenzar aquel. Un día lunar corto puede empezar y terminar entre dos límites sucesivos del amanecer y dejar ese número sin ningún día ordinario. Un día lunar más largo puede abarcar dos límites y dar el mismo número a dos días ordinarios sucesivos.
Por tanto, una fecha omitida significa que falta un número en la secuencia impresa. Una fecha repetida significa que el mismo número etiqueta dos días diferentes. Los días de la semana continúan normalmente en ambos casos. Una fecha repetida puede distinguirse por su primera o segunda aparición, su día de la semana y su fecha civil correspondiente.
Un mes intercalar opera en otra escala. Añade un mes completo al año y hace que dos meses tengan el mismo número. En la convención Phugpa, el mes intercalar precede al mes ordinario que lleva ese número. Este orden difiere de la convención china, en la que un mes intercalar sigue al mes ordinario cuyo número repite. Por tanto, la indicación intercalar es tan importante como el propio número.
Registros de conversión
Una fecha tibetana completa incluye su tradición de calendario, la designación del año, el número del mes, la condición ordinaria o intercalar del mes, el día lunar y cualquier indicador de fecha repetida. Los nombres tradicionales de año combinan un animal con un elemento en un ciclo de sesenta años. Un nombre de animal por sí solo reaparece cada doce años, mientras que incluso un nombre cíclico completo necesita contexto histórico para situarlo en un siglo determinado.
Al convertir un registro, conserve la fecha original junto a la equivalencia civil. En una fecha repetida, distinga ambas apariciones. Una fecha lunar omitida no tiene ningún día ordinario que lleve esa etiqueta en el calendario especificado, por lo que no puede asignársele una equivalencia civil contando simplemente desde el comienzo del mes.
La observancia religiosa introduce una decisión aparte. Los calendarios pueden indicar cuándo debe realizarse una práctica normalmente asociada con una fecha omitida o repetida. Esa regla de observancia pertenece a la comunidad o al calendario correspondiente y no cambia la secuencia subyacente de fechas. Por ello, una entrada de festividad y un registro histórico de nacimiento pueden requerir tratamientos distintos incluso cuando mencionan el mismo número de día lunar.
El conversor chino del Atlas no calcula fechas tibetanas. Una conversión tibetana requiere un calendario o cálculo de la tradición pertinente, incluidas sus convenciones de meses intercalares y fechas repetidas.