Rokuyo y las clasificaciones del almanaque chino
Las seis etiquetas
Rokuyo es una secuencia de seis etiquetas tradicionales de día que se imprimen en los calendarios japoneses. El sistema llegó a Japón desde China hacia el siglo XIV, pero sus nombres e interpretaciones cambiaron con el tiempo. Se hizo ampliamente conocido en Japón a partir de finales del periodo Edo.
Las etiquetas combinan juicios generales sobre un día con preferencias por actividades concretas o momentos del día.
| Etiqueta | Meses lunares que comienzan con esta etiqueta | Interpretación tradicional habitual |
|---|---|---|
| Sensho | 1 y 7 | Mañana propicia, tarde adversa; se favorece actuar con prontitud |
| Tomobiki | 2 y 8 | Se favorecen las celebraciones y se evitan los funerales; el mediodía a veces es adverso |
| Senbu | 3 y 9 | Se favorece la moderación; mañana adversa, tarde propicia |
| Butsumetsu | 4 y 10 | Generalmente adverso, aunque no se excluyen los funerales ni los ritos conmemorativos |
| Taian | 5 y 11 | Generalmente propicio, especialmente para las bodas |
| Shakku | 6 y 12 | Generalmente adverso, con un periodo propicio alrededor del mediodía |
Estas interpretaciones varían entre almanaques y explicaciones tradicionales. Entre las lecturas alternativas están Sakikachi para Sensho, Senpu para Senbu y Shakko para Shakku.
Dentro de un mes lunar, la secuencia avanza por las seis etiquetas en el orden mostrado y se repite. Cada nuevo mes lunar comienza con la etiqueta asignada a su número de mes. Por tanto, Rokuyo no es una semana ininterrumpida de seis días. Su secuencia puede parecer que salta cuando se imprime en un calendario gregoriano, porque el reinicio sigue el límite del mes lunar, que suele caer a mitad de un mes gregoriano.
Asociaciones del calendario
Rokuyo es especialmente conocido en la programación de bodas y funerales. Una familia puede preferir Taian para una boda o evitar Tomobiki para un funeral. Estas preferencias pueden influir en los preparativos a través de las expectativas familiares y las prácticas habituales de quienes prestan servicios ceremoniales, incluso entre personas que no creen personalmente que las etiquetas predigan la fortuna.
La regla que asigna una etiqueta y el significado vinculado a ella son cosas separadas. La regla de mes y día es un cálculo. La afirmación de que una fecha favorece el matrimonio o desaconseja otra actividad es un juicio tradicional, no una predicción derivada de los movimientos del Sol y la Luna.
Los almanaques chinos también reúnen varios tipos de información: fechas civiles y lunares, términos solares, festividades y consejos sobre actividades. La información astronómica establece dónde cae un día en el calendario. Los consejos tradicionales dan al día asociaciones adicionales sin cambiar su fecha lunar.
Sistemas diferentes
Yi (宜) significa actividades propicias, y Ji (忌) significa actividades que evitar. Estas entradas del almanaque chino se refieren a acciones concretas, como celebrar una boda, viajar o mudarse. Una misma fecha puede favorecer algunas actividades y desaconsejar otras.
Rokuyo proporciona, en cambio, una de seis etiquetas, interpretada mediante sus propios significados habituales. Taian no puede traducirse en una lista Yi completa, y Butsumetsu no significa que todas las actividades deban aparecer bajo Ji. Los almanaques chinos también pueden incluir otros ciclos de días y consejos direccionales que no tienen equivalente en la secuencia de seis etiquetas.
Por tanto, una comparación necesita tanto la clasificación como la actividad. Dos páginas pueden coincidir en la fecha lunar y dar consejos diferentes porque aplican sistemas de almanaque distintos. Una etiqueta general de día propicio y una recomendación específica para una actividad son tipos de respuesta diferentes.