Días de la deidad de la Tierra, ofrendas mensuales y Weiya
Tudigong
Tudigong (土地公), el Dios de la Tierra, es el protector de una localidad concreta. Su culto conecta la protección de la tierra y el vecindario con los medios de vida de sus residentes. El título describe un cargo divino que puede asociarse con distintas figuras virtuosas, no a una sola persona cuya biografía se acepte en todas partes. Tanto el culto agrícola como las peticiones de prosperidad en los negocios pertenecen a esta tradición.
Fude Zhengshen (福德正神) es un título formal que aparece con frecuencia en los templos taiwaneses. Bogong, la lectura en mandarín de un nombre especialmente asociado con las comunidades hakka, transmite la cercanía de un anciano respetado. Los santuarios en los límites de los campos, los canales de riego y las puertas señalan lugares donde la gente cultiva, transita y vive.
El calendario de ofrendas
En el ciclo taiwanés de ofrendas ya, los comerciantes realizan ofrendas recurrentes los días lunares segundo y dieciséis. Las celebraciones expresan agradecimiento por la protección y peticiones de paz y prosperidad. Touya (头牙), la primera celebración ya, cae el día dos del segundo mes lunar. Weiya (尾牙), la última, cae el día dieciséis del duodécimo mes.
Esta secuencia anual tiene una interrupción por Año Nuevo. En el patrón habitual, los días segundo y dieciséis del primer mes quedan excluidos del ciclo ya regular. El culto de Año Nuevo tiene sus propias ocasiones, y el ciclo se reanuda con Touya. El culto doméstico de los días primero y quince sigue un patrón mensual separado.
Fechas de la práctica taiwanesa de Tudigong
| Ocasión | Fecha lunar | Significado o contexto |
|---|---|---|
| Touya | Mes 2, día 2 | Inicio del ciclo anual ya; también se celebra como cumpleaños de Tudigong |
| Ofrendas recurrentes de los comerciantes | Día 2 y día 16, del mes 2 al mes 12 | Agradecimiento y oraciones asociados con los negocios y los medios de vida |
| Ofrendas domésticas | Día 1 y día 15 | Un patrón recurrente separado que siguen algunos hogares |
| Celebración otoñal | Mes 8, día 15 | Una conmemoración adicional asociada en algunas tradiciones taiwanesas con la adquisición de la condición divina como Fude Zhengshen |
| Weiya | Mes 12, día 16 | Última ofrenda ya del año; asociada con una comida compartida |
La conmemoración otoñal coincide con el Festival del Medio Otoño. Complementa el cumpleaños del segundo mes en las comunidades que la celebran. La tabla reúne celebraciones domésticas, comerciales y de los templos, cuyos calendarios no tienen por qué ser idénticos.
Comidas de Weiya
La comida de fin de año vincula una ofrenda al Dios de la Tierra con el reconocimiento del trabajo humano. Los negocios agradecen la protección recibida durante el año y reúnen a sus empleados para reconocer sus esfuerzos. La comida comunitaria es la vertiente social de la ofrenda.
El nombre también se ha ampliado más allá de una comida en la fecha ritual. Un banquete de empresa o una reunión de compañeros puede llamarse Weiya aunque tenga lugar otro día en las semanas anteriores al Año Nuevo chino. La fecha programada de la cena y la fecha tradicional de la ofrenda son entradas separadas.
Weiya cae cerca del final de un año del calendario chino, normalmente en enero o febrero del año gregoriano siguiente. El 3 de febrero de 2026 fue el día dieciséis del duodécimo mes lunar del año que comenzó en 2025. La misma fecha lunar del año que comienza en 2026 cae el 23 de enero de 2027. Por tanto, una designación de año por sí sola puede resultar ambigua si no se identifica el calendario.