Yi y Ji: lo que el almanaque recomienda y desaconseja
Un juicio específico para cada actividad
Yi (宜), actividades propicias, y Ji (忌), actividades que evitar, son los dos encabezados bajo los que un almanaque clasifica las acciones que se pueden emprender. Su significado depende de la actividad que se indique debajo. Una recomendación sobre abrir un negocio no abarca automáticamente firmar un contrato, disponer una cama o celebrar una ceremonia de matrimonio.
El número de entradas no mide la fortuna de un día. Una lista Yi extensa puede no decir nada sobre el acontecimiento que se está organizando, mientras que una lista breve puede nombrarlo de forma explícita. La información pertinente es la propia actividad, el encabezado bajo el que aparece y cualquier condición que la acompañe.
Las listas de actividades tradicionales abarcan tareas domésticas, ocasiones rituales, trabajo y asuntos públicos. Su vocabulario puede ser mucho más específico que las denominaciones generales del inglés cotidiano. Comprender esas distinciones es el primer paso para interpretar una recomendación.
Nombres de actividades y expresiones generales de cierre
Vocabulario de las actividades
Las distinciones siguientes son útiles al comparar una entrada en inglés con su redacción china. Describen las denominaciones de las actividades, no si una actividad es propicia en una fecha concreta.
| Denominación | Pinyin | Significado en este contexto | Distinción que debe conservarse |
|---|---|---|---|
| 嫁娶 | Jiaqu | Matrimonio | Distinto de los ritos preliminares de boda |
| 纳采 | Nacai | Regalos formales de petición de mano | El primero de los seis ritos matrimoniales tradicionales |
| 安床 | Anchuang | Instalar o disponer una cama | Puede tener fecha propia dentro de los preparativos de boda |
| 修造动土 | Xiuzao dongtu | Construcción o reparación que implica el inicio de movimientos de tierra | Distinta de levantar la estructura o colocar la viga principal |
| 竖柱上梁 | Shuzhu shangliang | Levantar pilares y colocar la viga principal | Una etapa concreta de la construcción |
| 开市 | Kaishi | Abrir un mercado o negocio | Distinto de una transacción individual |
| 立券交易 | Liquan jiaoyi | Formalizar un acuerdo y realizar una transacción | Algunas ediciones combinan los términos; otras los enumeran por separado |
| 安葬 | Anzang | Entierro | Una actividad dentro de la secuencia más amplia de ritos funerarios |
Nacai consiste en una petición formal de matrimonio acompañada de regalos. Traducir tanto este término como jiaqu simplemente como «boda» eliminaría una distinción que la lista de actividades conserva. Lo mismo ocurre con anchuang: en algunas tradiciones nupciales, disponer la cama nupcial es un preparativo al que se asigna un momento propio, y no algo incluido automáticamente en la fecha del matrimonio.
Los encabezados combinados también requieren atención. «Levantar pilares y colocar la viga principal» designa etapas de construcción que pueden realizarse después de que las obras hayan comenzado. Una entrada sobre iniciar movimientos de tierra no se aplica necesariamente a todas las etapas posteriores de una obra.
Ninguna actividad indicada y expresiones restrictivas
Un campo con poca información puede tener varios significados. Ninguna actividad indicada significa que la lista no contiene actividades nombradas. Bajo Yi, no recomienda todas las actividades. Bajo Ji, no supone una aprobación del día para cada actividad.
Dos expresiones generales de cierre tienen un significado diferente. Su formulación negativa sigue siendo importante incluso cuando aparecen bajo el encabezado Yi.
| Redacción | Pinyin | Redacción en español | Significado |
|---|---|---|---|
| 无 | Wu | Ninguna actividad indicada | No se proporciona ninguna actividad con nombre en este campo |
| 诸事不宜 | Zhushi buyi | No se recomienda ninguna actividad | Una afirmación restrictiva general, no una lista vacía |
| 余事勿取 | Yushi wuqu | No emprender ninguna otra actividad | Desaconseja emprender actividades distintas de las nombradas |
«No emprender ninguna otra actividad» limita el alcance de las actividades que se enumeran junto a esta expresión. Su posición bajo Actividades propicias no la convierte en una invitación a añadir más acciones. En cambio, la simple ausencia de una actividad en una lista breve puede responder a la selección de contenido de la edición. La ausencia y una entrada Ji explícita son lecturas distintas.
Cómo se seleccionan las listas diarias
En el Atlas, las listas diarias Yi y Ji se obtienen de una tabla de actividades mediante el Ganzhi del mes y el Ganzhi del día, sus nombres de tronco y rama. El mes sigue la convención basada en la fecha del término solar: cambia al comienzo de la fecha civil en la que se produce un término jie. El Ganzhi ordinario del día civil aporta el dato del día.
Este mes estacional es independiente del mes lunar numerado. Un nuevo mes lunar no reinicia por sí solo las reglas de actividades diarias. A la inversa, el mes Ganzhi correspondiente puede cambiar en un término solar mientras continúa el mismo mes lunar.
Las recomendaciones horarias tienen sus propias entradas. Una actividad propicia indicada para una hora doble se aplica a ese intervalo de tiempo y debe mantenerse separada de la lista diaria. Las recomendaciones diarias y horarias no tienen por qué ser idénticas.
Actividades y otras etiquetas del día
Los nombres que aparecen en otras partes de la página no proporcionan una lista Yi o Ji completa. Por ejemplo, un oficial del día llamado Peligro no prohíbe todas las actividades. En el Xieji Bianfang Shu de la dinastía Qing, Peligro figura entre las condiciones propicias de los oficiales del día para instalar una cama. Esa entrada también contiene exclusiones, de modo que el oficial, por sí solo, no resuelve la elección.
La misma distinción se aplica a la vía amarilla y la vía negra. Esas etiquetas clasifican a la deidad regente. Los tabúes de Pengzu seleccionan dos dichos a partir del tronco y la rama del día. Ninguno de estos campos es una versión abreviada de la tabla de actividades.
Yi y Ji expresan juicios tradicionales de selección de fechas. No establecen que una fecha cause el éxito o el fracaso de una actividad. Su información útil reside en la actividad nombrada y en las condiciones que la acompañan, más que en un único veredicto sobre todo el día.