Deidades regentes y vías del día

Las deidades regentes son doce figuras celestes que se turnan para estar «de servicio» en un sistema tradicional de elección de días y horas. Seis pertenecen a la vía amarilla, considerada propicia, y seis a la vía negra, considerada adversa. La deidad que se nombra junto a una fecha identifica la figura asignada a ese día; la vía indica su clasificación favorable o desfavorable.

Qué significan la deidad y la vía

Una entrada que dice «Dragón Azul — vía amarilla» indica que el Dragón Azul rige el día y pertenece al grupo favorable. «Castigo Celestial — vía negra» indica una clasificación desfavorable. La vía se deriva de la identidad de la deidad, de modo que los dos campos describen la misma asignación y no dos juicios independientes.

Las denominaciones chinas son huangdao (黄道), vía amarilla, y heidao (黑道), vía negra. Aquí, «vía» clasifica un periodo de tiempo; no indica una dirección de la brújula. Los nombres de las deidades evocan animales celestes y una corte celestial, con sus salones, tesorería, funcionarios y castigos. En el almanaque, cada nombre ocupa un lugar fijo en una secuencia recurrente.

En la selección tradicional de fechas, este sistema ayuda a distinguir periodos favorables y desfavorables para actividades como el matrimonio, la mudanza o el inicio de una construcción. Un día de vía amarilla aporta una condición favorable, mientras que un día de vía negra lleva una condición adversa. El mismo método puede utilizarse para elegir una hora doble en la que realizar una acción dentro de un día.

La vía es una clasificación general. Una restricción específica de una actividad puede seguir aplicándose en un día de vía amarilla, mientras que un día de vía negra no tiene por qué excluir todas las actividades. Estas etiquetas expresan juicios tradicionales, no garantías sobre lo que ocurrirá.

Tabla completa de las doce deidades

La vía de una deidad sigue siendo la misma cada vez que reaparece su nombre. Por ejemplo, en este sistema el Dragón Azul siempre pertenece a la vía amarilla y el Tigre Blanco siempre a la vía negra. Lo que cambia de una fecha a otra es el miembro de la secuencia que ejerce la regencia.

PosiciónNombre en españolPinyin y chinoVíaClasificación
0Dragón AzulQinglong 青龙AmarillaPropicia
1Salón LuminosoMingtang 明堂AmarillaPropicia
2Castigo CelestialTianxing 天刑NegraAdversa
3Ave BermellónZhuque 朱雀NegraAdversa
4Cofre DoradoJingui 金匮AmarillaPropicia
5Virtud CelestialTiande 天德AmarillaPropicia
6Tigre BlancoBaihu 白虎NegraAdversa
7Salón de JadeYutang 玉堂AmarillaPropicia
8Prisión CelestialTianlao 天牢NegraAdversa
9Tortuga NegraXuanwu 玄武NegraAdversa
10Director del DestinoSiming 司命AmarillaPropicia
11GouchenGouchen 勾陈NegraAdversa

Los números de posición comienzan en cero para los cálculos que siguen. Son lugares de la secuencia, no grados de buena o mala fortuna.

Cómo se asignan los ciclos diarios y horarios

La asignación diaria

El ciclo diario se alinea con la rama del mes, y la rama del día selecciona un miembro de ese ciclo. Por ejemplo, en un mes Yin o Shen, los días Zi reciben al Dragón Azul y los días Chou al Salón Luminoso. Otras ramas mensuales desplazan ese punto de partida.

El mes de referencia sigue la convención del Atlas basada en la fecha del término solar. Cambia al comienzo de la fecha civil en la que se produce un término jie, uno de los doce términos solares que dan comienzo a estos meses estacionales. El cálculo no se reinicia cuando comienza un mes lunar numerado.

Para efectuar el cálculo, las ramas se numeran así: Zi = 0, Chou = 1, Yin = 2, Mao = 3, Chen = 4, Si = 5, Wu = 6, Wei = 7, Shen = 8, You = 9, Xu = 10 y Hai = 11. Se suma al número de la rama del día el desplazamiento del mes que figura en la tabla siguiente y se conserva el resto de dividir entre doce. Ese resultado selecciona una posición de la tabla de deidades.

Rama del mes para un cálculo diarioDesplazamiento que se suma
Yin 寅 o Shen 申0
Chou 丑 o Wei 未2
Zi 子 o Wu 午4
Si 巳 o Hai 亥6
Chen 辰 o Xu 戌8
Mao 卯 o You 酉10

La asignación horaria

Para una hora, se utiliza la rama de la hora en lugar de la rama del día y la rama del día en lugar de la rama del mes. Se reutiliza la misma tabla de desplazamientos. En el cálculo horario del Atlas, la rama del día avanza a las 23:00.

La vía de una hora puede diferir de la vía del día porque las dos asignaciones utilizan pares de datos de entrada distintos. Las dos partes de la Rata impresas dentro de una misma fecha civil también pueden tener deidades diferentes. Ambas tienen la rama horaria Zi, pero la Rata tardía utiliza la rama del día siguiente para seleccionar su desplazamiento.

11–12 de septiembre de 2026: comparación desarrollada

El 11 de septiembre de 2026 es Wu-Zi (戊子) y el 12 de septiembre es Ji-Chou (己丑) en el ciclo Ganzhi, o ciclo de troncos y ramas. Rocío blanco cae el 7 de septiembre, por lo que ambas fechas pertenecen al mes You de términos solares. You aporta un desplazamiento de diez.

Dato11 de septiembre de 202612 de septiembre de 2026
Ganzhi ordinario del díaWu-Zi 戊子Ji-Chou 己丑
Índice de la rama del díaZi = 0Chou = 1
Desplazamiento del mesYou: 10You: 10
Posición de la deidad(0 + 10) mod 12 = 10(1 + 10) mod 12 = 11
Deidad regenteDirector del Destino, SimingGouchen
Vía del díaAmarilla, propiciaNegra, adversa
Oficial del día, independientePing, EquilibrioDing, Fijar

Aquí, «mod 12» significa el resto de dividir entre doce. El cálculo independiente del oficial del día resta la rama del mes de la rama del día. Por tanto, «Equilibrio» y «Director del Destino» el 11 de septiembre describen asignaciones diferentes.

El cálculo horario muestra cómo funciona la división de la hora de la Rata. A las 00:30 del 11 de septiembre, la hora Zi combinada con la rama Zi del día da 0 + 4 = 4: Cofre Dorado, vía amarilla. A las 23:30 de la misma fecha civil, la hora vuelve a ser Zi, pero la rama del día utilizada para el cálculo horario ha avanzado a Chou. Su desplazamiento es dos, lo que selecciona Castigo Celestial, vía negra. Esa asignación continúa a través de la medianoche hasta la Rata temprana del 12 de septiembre. Estas lecturas del reloj utilizan la hora de referencia UTC+8 del Atlas.

Otras influencias diarias

Yi y Ji enumeran actividades propicias y actividades que evitar. Sus entradas específicas de cada actividad proceden de una tabla independiente de actividades por mes y día. La etiqueta de la vía no proporciona esas listas.

Los espíritus propicios y adversos son listas separadas que pueden contener varios nombres. El campo de deidad regente elige un miembro de la secuencia fija de doce partes. La repetición de un nombre en otra lista no hace que los campos sean intercambiables.

Las direcciones de las deidades asignan posiciones de la brújula a figuras como las deidades de la Alegría, la Riqueza y la Fortuna. No describen las vías amarilla y negra.

1–2100 d. C.

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