الفصول الشمسية الـ24

مواضع الشمس

ما يقيسه الفصل الشمسي

يُسمّى المسار الظاهري السنوي للشمس حول السماء دائرة البروج. ويُقاس الموضع عليه بالطول الشمسي، مع اتخاذ اعتدال مارس مرجعًا للدرجة صفر. وفي النظام الحديث، يبدأ فصل شمسي كلما بلغ الطول الظاهري للشمس على دائرة البروج، محسوبًا من مركز الأرض، مضاعفًا من مضاعفات 15 درجة. وتعني عبارة «من مركز الأرض» أن الموضع يُحسب انطلاقًا من مركزها.

وهكذا يبدأ تشونفن عند 0°، وتشينغمينغ عند 15°، وغويو عند 30°. وقد يدل الفصل على لحظة الحدّ الفاصل أو على الفترة الممتدة من تلك اللحظة إلى الفصل التالي. ويبلغ طول هذه الفترات نحو خمسة عشر يومًا، لكنها غير متساوية: فالأرض تتحرك بسرعة متفاوتة على مدارها الإهليلجي، ولذلك تستغرق الخطوات الزاوية المتساوية أوقاتًا مختلفة.

التسلسل الكامل

يبدأ الجدول بليتشون، الافتتاح المتعارف عليه لتسلسل الربيع. وتقع الفصول الشمسية الرئيسية، المسماة تشونغتشي (中气)، عند مضاعفات 30°. وتتناوب معها الفصول الاثنا عشر الواقعة بينها. وللفصول الرئيسية دور خاص في ترقيم الأشهر القمرية وتحديد مواضع الأشهر الكبيسة.

أهمية الفصول الرئيسية للأشهر الكبيسة

الأشهر القمرية الاثنا عشر أقصر من سنة شمسية. وتُبقي إضافة شهر كبيس من حين إلى آخر الأشهرَ القمرية متوافقة مع فصول السنة. وتوفّر الفصول الشمسية الإطار الذي يُقرَّر وفقه موضع ذلك الشهر الإضافي.

بحسب القواعد الحديثة، يُرقَّم الشهر الذي يحتوي على دونغتشي بوصفه الشهر القمري 11. عُدّ الأشهر القمرية من بداية ذلك الشهر 11 إلى بداية الشهر 11 التالي المحتوي على الانقلاب الشتوي، مع إدراج الأول واستبعاد الثاني. وحين يكون عددها ثلاثة عشر، يُعيَّن أول شهر في تلك الفترة يخلو من فصل شمسي رئيسي شهرًا كبيسًا، ويكرّر رقم الشهر السابق.

شرط الأشهر الثلاثة عشر أساسي. فالشهر الذي لا يحتوي على فصل شمسي رئيسي ليس تلقائيًا شهرًا كبيسًا في كل ترتيب. ويتحدّد انتماء الحدث إلى الشهر بالتواريخ التقويمية: إذ يبدأ الشهر القمري عند منتصف الليل في تاريخ المحاق بحسب المنطقة الزمنية المرجعية للتقويم. وينتمي فصل رئيسي يقع في ذلك التاريخ إلى الشهر الجديد، حتى لو سبقت لحظته الدقيقة المحاق.

التقاليد الموسمية

تسلسل قديم وحساب متغيّر

يظهر التسلسل الكامل في النص المتداول من هواينانتسي، وهو نص من أوائل عصر هان، في فصله الثالث، «التعاليم الفلكية». وتربط الرواية مراحل متعاقبة من خمسة عشر يومًا بظواهر موسمية واتجاهات ودرجات موسيقية. وقد شكّلت الأسماء جزءًا من فهم أوسع للسنة، يصل التغيّرات في السماء بالحياة على الأرض.

جاء تغيير حسابي كبير مع إصلاح تقويم شيشيان في 1645. فقد وضعت التقاويم الرسمية الأسبق الفصول في فترات زمنية متساوية خلال السنة الشمسية، بطريقة تسمّى بينغتشي (平气). واستخدم النظام المُصلَح دينغتشي (定气)، فوضعها عند خطوات متساوية في الطول الفعلي للشمس. واستمرت الأسماء المألوفة، بينما أصبحت الفترات بين بداياتها غير متساوية.

مفردات موسمية متجذّرة في المكان

تعكس الأسماء طرائق مختلفة لملاحظة السنة. فالاعتدالان والانقلابان يصفان نقاط تحول فلكية. والمطر والندى والصقيع والثلج توحي بالرطوبة والحرارة. وتصل المصطلحات المرتبطة بالحبوب التسلسلَ بالزراعة. ويساعد سياقها التاريخي في حوض النهر الأصفر على تفسير بروز الشتاء البارد ونمو الربيع وحصاد الحبوب.

مع انتشار التقويم، ظلت هذه الأسماء مألوفة في أماكن مختلفة المناخ ودورات الزراعة. وقد تكتسب ارتباطاتها الموسمية معاني محلية. فأصبح تشينغمينغ مناسبة مهمة لتذكّر الأسلاف، بينما جمع دونغتشي نقطة التحوّل الشتوية بشعائر الأسرة والمجتمع. وتضيف الفترات الخماسية الاثنتان والسبعون تسلسلًا أدق من ثلاث علامات موسمية تقليدية لكل فصل شمسي، يتراوح بين النباتات المزهرة والطيور المهاجرة.

التواريخ والأوقات

لحظة وتاريخ وفترة موسمية

يقع الحدّ الفلكي في لحظة واحدة، لكن تاريخه المدني يتوقف على المنطقة الزمنية. ويبدأ ليتشون في 4 فبراير 2026 عند 04:02 (UTC+8). واللحظة نفسها هي 3 فبراير 2026 عند 20:02 UTC.

يمكن لتقويم يومي أن يضع «بداية الربيع» في خانة 4 فبراير، بينما ينتقل عرض الفترة من الفصل السابق إلى ليتشون عند 04:02. فتسمية التاريخ تحدّد اليوم الذي يحتوي الحدث. والوقت يحدّد الحدّ الدقيق داخل ذلك اليوم.

تبقى الفصول الشمسية قرب التواريخ الغريغورية نفسها لأن كليهما يتبع السنة الموسمية. وتتغير تواريخها قليلًا من سنة إلى أخرى، لكنها لا تتنقل في التقويم الغريغوري كما تفعل التواريخ القمرية. ويضيف الشهر الكبيس شهرًا قمريًا آخر من دون تكرار أي جزء من تسلسل الفصول الشمسية. ولذلك تظل رأس السنة الصينية، التي تبدأ الشهر القمري 1، حدًّا منفصلًا عن ليتشون.