土地公纪念日、每月供奉与尾牙
土地公
土地公是某一地方的守护神。他的奉祀把土地、街坊的平安,与居民的生计联系起来。这一称号代表一种神职,可以由不同的有德者担任,而非各地都认同同一生平的单一人物。农业祭祀与商业求财都属于这一传统。
福德正神是台湾庙宇常见的正式称号。伯公尤其与客家社群相关,带有尊敬长辈的亲切意味;Bogong 是这个称号的普通话读音。田界、水渠和门口的神龛,标示着人们耕作、往来与生活的地方。
供奉日程
台湾的做牙习俗中,商人在农历初二和十六定期供奉,表达对护佑的感谢,并祈求平安兴旺。头牙是这一年首次做牙,在二月初二;尾牙是最后一次,在十二月十六。
这一年度序列在新年期间暂停。依惯常安排,正月初二、十六不列入平时的做牙序列。新年祭拜另有日期,到头牙才恢复做牙。家庭初一、十五供奉则遵循另一种每月节律。
台湾土地公奉祀的日期
| 活动 | 农历日期 | 意义或场合 |
|---|---|---|
| 头牙 | 二月初二 | 一年做牙的开始;也作为土地公诞辰奉祀 |
| 商人定期供奉 | 二月至十二月,每月初二、十六 | 与经商及生计相关的酬谢和祈求 |
| 家庭供奉 | 初一、十五 | 部分家庭遵循的另一种定期安排 |
| 秋季纪念日 | 八月十五 | 台湾部分传统将其作为福德正神得道的另一纪念日 |
| 尾牙 | 十二月十六 | 一年最后一次做牙,与聚餐相关 |
秋季纪念日与中秋节同日。在奉行这一习俗的社群中,它是二月诞辰以外的补充纪念。表格汇集家庭、商业和寺庙活动,它们的日程不必完全一致。
尾牙聚餐
年终聚餐把对土地公的供奉,与对人们辛勤工作的感谢联系起来。企业感谢一年来的护佑,并召集员工,肯定大家的付出。集体用餐是供奉在社会交往方面的对应形式。
“尾牙”的含义也已不限于仪式当天的用餐。公司宴会或同事聚会,即使安排在春节前数周的另一天,也可能称为尾牙。宴会实际日期与传统供奉日期应分别记录。
尾牙在农历年末,通常落于下一公历年的一月或二月。2026年2月3日是始于2025年的农历年十二月十六。始于2026年的农历年中,同一农历日期则在2027年1月23日。因此,若不说明历法,仅写年份可能产生歧义。