年画与家居迎新

年画

年画在岁末年初把吉祥图像带进家庭。题材既有护佑神祇,也有儿童、富足人家,以及故事或戏曲场景。一张画可以表达祈求保护、长寿、丰裕或家庭幸福的心愿。有些用作节令装饰,有些则属于家庭祭祀的一部分。

印刷帮助这些图像进入广阔市场。年画随着宋代印刷的发展而成长,在明清时期兴盛。除了宗教和吉祥图像,题材也扩展到小说与戏曲场面。

木版制作时,画稿被刻在版上,由凸起的表面把墨转印到纸上。分别印制可以逐步形成线条和色彩,之后还可手绘面容、明暗或其他细节。这种结合让作坊能够重复制作可辨识的图样,同时在每张画上保留手工笔触。

摆放位置与含义

预定张贴的位置,有助于解释画中题材。门神守护入口,灶神画则安放在炉灶附近。成对的门神通常面向内侧、彼此相对。人物可能手持兵器、祝语或象征富足的器物。

图像种类摆放或处理方式在家庭中的用途
成对门神贴在门上或入口周围护佑并传达吉祥祝愿
带历日的灶神画陈设在厨房,随过年周期更换作为供奉的中心,体现神明监察家事的信仰
儿童、花卉与吉祥器物陈设在屋内祝愿家庭幸福、富足或长寿
仪式用纸神像接受供奉,有些随后焚化敬奉神祇,或通过仪式将图像送达神灵

仪式用的纸神像常称纸马,即使画中并没有马。这个类别与年画有所重叠,却并不相同。色彩鲜明的印画可以全年陈设,较简单的仪式图像则可能在供奉后焚化。祭灶习俗中,先焚烧旧像送灶神上天禀报,再安置新像。

各地作坊

重要产地包括天津附近的杨柳青、苏州桃花坞和河南朱仙镇。作坊在人物描绘、刻线和施色上形成了各具特色的方式。杨柳青年画尤其以印线后加以手绘著称,桃花坞则有深厚的彩色木版印刷传统。

贸易把这些图像带到远离产地的地方。一个家庭可能在本地买到另一地区制作的图样。因此,作坊风格与购买者的使用,是一张年画历史中的不同部分:前者关乎纸页如何制作,后者关乎它为何被放进某个房间或门口。

公元1–2100年

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