土地公紀念日、每月供奉與尾牙
土地公
土地公是某一地方的守護神。他的奉祀把土地、街坊的平安,與居民的生計聯繫起來。這一稱號代表一種神職,可以由不同的有德者擔任,而非各地都認同同一生平的單一人物。農業祭祀與商業求財都屬於這一傳統。
福德正神是臺灣廟宇常見的正式稱號。伯公尤其與客家社群相關,帶有尊敬長輩的親切意味;Bogong 是這個稱號的普通話讀音。田界、水渠和門口的神龕,標示著人們耕作、往來與生活的地方。
供奉日程
臺灣的做牙習俗中,商人在農曆初二和十六定期供奉,表達對護佑的感謝,並祈求平安興旺。頭牙是這一年首次做牙,在二月初二;尾牙是最後一次,在十二月十六。
這一年度序列在新年期間暫停。依慣常安排,正月初二、十六不列入平時的做牙序列。新年祭拜另有日期,到頭牙才恢復做牙。家庭初一、十五供奉則遵循另一種每月節律。
臺灣土地公奉祀的日期
| 活動 | 農曆日期 | 意義或場合 |
|---|---|---|
| 頭牙 | 二月初二 | 一年做牙的開始;也作為土地公誕辰奉祀 |
| 商人定期供奉 | 二月至十二月,每月初二、十六 | 與經商及生計相關的酬謝和祈求 |
| 家庭供奉 | 初一、十五 | 部分家庭遵循的另一種定期安排 |
| 秋季紀念日 | 八月十五 | 臺灣部分傳統將其作為福德正神得道的另一紀念日 |
| 尾牙 | 十二月十六 | 一年最後一次做牙,與聚餐相關 |
秋季紀念日與中秋節同日。在奉行這一習俗的社群中,它是二月誕辰以外的補充紀念。表格彙集家庭、商業和寺廟活動,它們的日程不必完全一致。
尾牙聚餐
年終聚餐把對土地公的供奉,與對人們辛勤工作的感謝聯繫起來。企業感謝一年來的護佑,並召集員工,肯定大家的付出。集體用餐是供奉在社會交往方面的對應形式。
“尾牙”的含義也已不限於儀式當天的用餐。公司宴會或同事聚會,即使安排在春節前數週的另一天,也可能稱為尾牙。宴會實際日期與傳統供奉日期應分別記錄。
尾牙在農曆年末,通常落於下一公曆年的一月或二月。2026年2月3日是始於2025年的農曆年十二月十六。始於2026年的農曆年中,同一農曆日期則在2027年1月23日。因此,若不說明曆法,僅寫年份可能產生歧義。