Yeni yıl baskıları ve hanenin yenilenmesi

Nianhua

Yeni yıl resimleri olan nianhua (年画), yıl değişirken eve uğurlu imgeler getirir. Konuları koruyucu tanrılardan çocuklara, varlıklı hanelere ve öykü ya da tiyatro sahnelerine uzanır. Bir resim korunma, uzun ömür, bolluk veya aile mutluluğu umutlarını ifade edebilir. Bazıları mevsimlik süs olarak kullanılırken bazılarının ev içi ibadette yeri vardır.

Baskı, bu görüntülerin geniş bir pazara ulaşmasına yardımcı oldu. Yeni yıl resimleri, Song döneminde baskının yayılmasıyla gelişti ve Ming ile Qing dönemlerinde serpilip yaygınlaştı. Konuları, dinî ve uğurlu imgelerin yanı sıra romanlardan ve operadan sahneleri de kapsayacak biçimde genişledi.

Ahşap kalıp baskıda tasarım, kabarık yüzey mürekkebi kâğıda taşıyacak biçimde oyulur. Ayrı baskı uygulamaları ana çizgileri ve renkleri oluşturabilir. Ardından elle boyamayla yüzler, gölgeler veya başka ayrıntılar eklenebilir. Bu birleşim, bir atölyenin tanınabilir tasarımı tekrarlarken her yaprakta fırça işini korumasını sağlar.

Yerleştirme ve anlam

Amaçlanan yer, konuyu açıklamaya yardımcı olur. Kapı koruyucuları girişi korur; Ocak Tanrısı resmi ise ocağın yanına aittir. Çift hâlindeki koruyucular normalde içe, birbirlerine bakacak biçimde düzenlenir. Figürler silahlar, yazılı dilekler veya refahla ilişkili nesneler taşıyabilir.

Görüntü türüOrtam veya ele alınışHanedeki amacı
Çift kapı koruyucusuGirişe veya çevresine yapıştırılırKorunma ve uğurlu dilekler
Takvimle birlikte Ocak TanrısıMutfakta sergilenir ve yeni yıl döngüsünde değiştirilirSunuların ve tanrının haneyi gözettiği inancının odağı
Çocuklar, çiçekler ve uğurlu nesnelerEvin içinde sergilenirAile mutluluğu, refah veya uzun ömür dilekleri
Törensel kâğıt tanrı resimleriSunular alır; bazıları daha sonra yakılırBir tanrıyı onurlandırmak veya resmi törensel olarak ilahi alıcısına göndermek

Törensel kâğıt resimlere, hiç at betimlemeseler bile, çoğunlukla kelimesi kelimesine “kâğıt atlar” anlamındaki zhima denir. Bu kategori yeni yıl resimleriyle örtüşür, ancak onlarla aynı değildir. Canlı renkli bir baskı yıl boyunca sergilenebilirken daha sade bir tören resmi sunudan sonra yakılabilir. Ocak Tanrısı uygulamalarında eski resmi yakmak, yeni resim yerleştirilmeden önce tanrıyı göğe rapor vermeye gönderir.

Bölgesel atölyeler

Başlıca üretim merkezleri arasında Tianjin yakınındaki Yangliuqing, Suzhou’daki Taohuawu ve Henan’daki Zhuxianzhen bulunur. Atölyeler figür çizme, çizgileri oyma ve renk uygulama konusunda tanınabilir yöntemler geliştirdi. Yangliuqing özellikle basılı ana çizgilerle elle boyamanın birleşimiyle ilişkilidir; Taohuawu’nun ise güçlü bir renkli ahşap kalıp baskı geleneği vardır.

Ticaret, bu görüntüleri üretim yerlerinin çok ötesine taşıdı. Bir hane, başka bir bölgede üretilmiş tasarımı yerel olarak satın alabiliyordu. Dolayısıyla atölyenin üslubuyla satın alanın kullanımı, bir baskının geçmişinin farklı parçalarını oluşturur: biri yaprağın nasıl üretildiğiyle, diğeri neden belirli bir odaya veya kapıya yerleştirildiğiyle ilgilidir.

MS 1–2100

Gizlilik Politikası