Yi ve Ji: Almanağın önerdiği ve kaçınılmasını istediği işler

İşe özgü bir değerlendirme

Yi (宜), uygun işler, ve Ji (忌), kaçınılacak işler, bir almanağın girişimleri sınıflandırdığı iki başlıktır. Anlamları, altlarında adı verilen işe bağlıdır. Bir işletme açmaya ilişkin öneri; sözleşme imzalamayı, yatak düzenlemeyi veya evlilik töreni yapmayı kendiliğinden kapsamaz.

Kayıt sayısı, bir günün talihini ölçmez. Uzun bir Yi listesi, planlanan olay hakkında hiçbir şey söylemeyebilir; kısa bir liste ise onu açıkça adlandırabilir. İlgili bilgi, işin kendisi, hangi başlık altında yer aldığı ve ona eşlik eden koşullardır.

Geleneksel iş listeleri ev işlerini, törensel olayları, çalışma hayatını ve kamusal işleri kapsar. Bu listelerin söz varlığı, günlük İngilizcede kullanılan genel adlandırmalardan çok daha ayrıntılı olabilir. Bu ayrımları anlamak, bir öneriyi okumanın ilk adımıdır.

İş adları ve kapsamı belirleyen son ifadeler

İş adları

Aşağıdaki ayrımlar, İngilizce bir kayıtla onun Çince ifadesini karşılaştırırken yararlıdır. Bir işin belirli bir tarihte uygun olup olmadığını değil, iş adlarını açıklarlar.

Nacai, armağanların eşlik ettiği resmî bir evlenme teklifini içerir. Onu da jiaqu’yu da yalnızca “düğün” diye çevirmek, iş listesinde korunan bir ayrımı ortadan kaldırır. Aynı durum anchuang için de geçerlidir: Bazı düğün geleneklerinde gelin yatağının düzenlenmesi, evlenme tarihinin kendiliğinden kapsadığı bir iş değil, zamanı ayrıca belirlenen bir hazırlıktır.

Birleştirilmiş başlıklar da dikkat gerektirir. “Dikmeleri dikme ve ana kirişi yerleştirme”, çalışmalar başladıktan sonra gerçekleşebilecek inşaat aşamalarını adlandırır. Toprak işlerine başlama kaydı, bir yapı projesinin sonraki bütün aşamaları için mutlaka geçerli değildir.

Listelenen iş bulunmaması ve kısıtlayıcı ifadeler

Az içerik bulunan bir alanın birkaç anlamı olabilir. Listelenen yok, listede adı verilmiş hiçbir iş bulunmadığı anlamına gelir. Yi altında yer alması, her işi önerdiği anlamına gelmez. Ji altında yer alması da o günün her bir iş bakımından onaylandığını göstermez.

Kapsamı belirleyen iki son ifade ise farklı bir anlam taşır. Yi başlığı altında yer alsalar bile olumsuz ifadeleri önemini korur.

“Başka hiçbir işe girişmeyin”, birlikte listelendiği işlerin kapsamını sınırlar. Uygun işler başlığı altında bulunması, başka girişimler ekleme çağrısına dönüşmez. Buna karşılık bir işin kısa bir listede yalnızca yer almaması, baskının içerik seçimini yansıtabilir. Listede bulunmamak ile açık bir Ji kaydı, farklı biçimde okunmalıdır.

Günlük listeler nasıl seçilir?

Atlas’ta günlük Yi ve Ji, ayın Ganzhi’si ile günün Ganzhi’si, yani gövde-dal adları kullanılarak bir iş tablosundan alınır. Ay, güneş döneminin tarihini esas alan kurala uyar: Bir jie döneminin gerçekleştiği sivil tarihin başlangıcında değişir. Gün girdisini, olağan sivil günün Ganzhi’si sağlar.

Bu mevsimsel ay, numaralı kamerî aydan ayrıdır. Yeni bir kamerî ay, günlük iş kurallarını tek başına yeniden başlatmaz. Tersine, kamerî ay sürerken ilgili Ganzhi ayı bir güneş döneminde değişebilir.

Saatlik önerilerin kendilerine ait kayıtları vardır. Bir çift saat için listelenen uygun iş, o zaman aralığı için geçerlidir ve günlük listeden ayrı tutulmalıdır. Günlük ve saatlik öneriler aynı olmak zorunda değildir.

İşler ve diğer gün etiketleri

Sayfanın başka yerlerindeki adlar, tam bir Yi veya Ji listesi sağlamaz. Örneğin Tehlike adlı bir gün görevlisi, bütün işlerin yasaklandığı anlamına gelmez. Qing dönemine ait Xieji Bianfang Shu’da Tehlike, yatak yerleştirme için uygun gün görevlisi koşulları arasında yer alır. Bu kayıtta dışlayıcı koşullar da bulunduğundan, görevli tek başına seçimi belirlemez.

Aynı ayrım Sarı yol ve Kara yol için de geçerlidir. Bu etiketler nöbetçi tanrıyı sınıflandırır. Pengzu tabuları ise günün gövdesi ve dalından iki özdeyiş seçer. Bu alanların hiçbiri, iş tablosunun kısaltılmış biçimi değildir.

Yi ve Ji, geleneksel tarih seçme yargılarını ifade eder. Bir tarihin bir girişimin başarılı veya başarısız olmasına neden olduğunu kanıtlamazlar. Yararlı ayrıntıları, bütün güne ilişkin tek bir hükümde değil, adı verilen işte ve ona bağlı koşullarda bulunur.