Nöbetçi tanrılar ve günün yolları

Tanrı ve yol ne anlama gelir?

“Mavi Ejderha — Sarı yol” yazan bir kayıt, o gün Mavi Ejderha’nın nöbetçi olduğunu ve elverişli gruba ait olduğunu söyler. “Göksel Ceza — Kara yol” ise elverişsiz bir sınıflandırma verir. Yol, tanrının kimliğinden kaynaklanır; dolayısıyla bu iki alan, birbirinden bağımsız iki yargıyı değil, aynı atamayı anlatır.

Çince adlar, Sarı yol için huangdao (黄道), Kara yol için heidao (黑道) şeklindedir. Burada “yol” bir zaman dilimini sınıflandırır; pusula yönü vermez. Tanrı adları, göksel hayvanları ve salonları, hazinesi, görevlileri ve cezalarıyla göksel bir sarayı çağrıştırır. Almanakta her adın, tekrarlanan bir dizide sabit bir yeri vardır.

Geleneksel tarih seçiminde bu sistem, evlenme, ev taşıma veya inşaata başlama gibi işler için elverişli ve elverişsiz zamanları ayırt etmeye yardımcı olur. Sarı yol günü elverişli bir koşul sunarken, Kara yol günü olumsuz bir koşul taşır. Aynı yöntem, gün içindeki bir eylem için bir çift saat seçmekte de kullanılabilir.

Yol, genel bir sınıflandırmadır. Sarı yol gününde belirli bir işe özgü kısıtlama yine de geçerli olabilir; Kara yol günü de her işi dışlamak zorunda değildir. Bu adlar, olacaklara ilişkin güvenceleri değil, geleneksel yargıları ifade eder.

On iki tanrının tam tablosu

Bir tanrının adı her geri geldiğinde yolu aynı kalır. Örneğin bu sistemde Mavi Ejderha her zaman Sarı yol, Beyaz Kaplan ise her zaman Kara yol grubundadır. Tarihten tarihe değişen, dizinin hangi üyesinin nöbetçi olduğudur.

Konum numaraları, aşağıdaki hesaplamalar için sıfırdan başlar. Bunlar iyi veya kötü talihin dereceleri değil, dizideki yerlerdir.

Günlük ve saatlik döngüler nasıl atanır?

Günlük atama

Günlük döngü ay dalına göre hizalanır; gün dalı ise bu döngüden bir üye seçer. Örneğin Yin veya Shen ayında Zi günlerine Mavi Ejderha, Chou günlerine Aydınlık Salon atanır. Diğer ay dalları bu başlangıç noktasını kaydırır.

Referans ayı, Atlas’ın güneş döneminin tarihini esas alan kuralını izler. Bu mevsimsel ayları başlatan on iki güneş döneminden biri olan bir jie dönemini içeren sivil tarihin başlangıcında değişir. Numaralandırılmış bir kamerî ay başladığında hesap sıfırlanmaz.

Hesaplama için dalları Zi = 0, Chou = 1, Yin = 2, Mao = 3, Chen = 4, Si = 5, Wu = 6, Wei = 7, Shen = 8, You = 9, Xu = 10 ve Hai = 11 olarak numaralandırın. Aşağıdaki tablodan alınan ayın kaydırma değerini gün dalının numarasına ekleyin; ardından on ikiye bölümünden kalanı alın. Bu sonuç, tanrılar tablosunda bir konum seçer.

Saatlik atama

Bir saat için gün dalının yerine saat dalını, ay dalının yerine de gün dalını kullanın. Aynı kaydırma tablosu yeniden kullanılır. Atlas’ın saatlik hesabında gün dalı 23:00’te ilerler.

İki atama farklı girdi çiftleri kullandığından, bir saatin yolu günün yolundan farklı olabilir. Tek bir sivil tarih içinde gösterilen iki Sıçan bölümünün tanrıları da farklı olabilir. İkisinin de saat dalı Zi’dir, ancak geç Sıçan saatinin kaydırma değerini seçmek için ertesi günün dalı kullanılır.

11–12 Eylül 2026: hesaplamalı bir karşılaştırma

Ganzhi, yani gövde-dal döngüsünde 11 Eylül 2026 Wu-Zi (戊子), 12 Eylül ise Ji-Chou (己丑) günüdür. Beyaz Çiy 7 Eylül’e rastladığından, iki tarih de You güneş dönemi ayı içindedir. You, on değerinde bir kaydırma sağlar.

Burada “mod 12”, on ikiye bölümünden kalan anlamına gelir. Ayrı olan gün görevlisi hesabında, gün dalından ay dalı çıkarılır. Dolayısıyla 11 Eylül’deki “Denge” ve “Kader Yöneticisi” farklı atamaları anlatır.

Saatlik hesap, Sıçan saatinin bölünmesinin nasıl işlediğini gösterir. 11 Eylül saat 00:30’da, Zi saati günün Zi dalıyla birleştirildiğinde 0 + 4 = 4 sonucu çıkar: Altın Sandık, Sarı yol. Aynı sivil tarihte saat 23:30’da saat yine Zi’dir, ancak saatlik hesapta kullanılan gün dalı Chou’ya ilerlemiştir. Onun kaydırma değeri ikidir ve Göksel Ceza, Kara yol seçilir. Bu atama, gece yarısını aşarak 12 Eylül’deki erken Sıçan saatinde de devam eder. Bu saat gösterimleri Atlas’ın UTC+8 referans saatini kullanır.

Diğer günlük etkiler

Yi ve Ji, uygun işleri ve kaçınılacak işleri listeler. İşlere özgü kayıtları, ayrı bir ay ve gün iş tablosundan gelir. Yol etiketi bu listeleri vermez.

Uğurlu ve uğursuz ruhlar, birkaç ad içerebilen ayrı listelerdir. Nöbetçi tanrı alanı, on iki parçalı sabit diziden bir üye seçer. Bir adın başka bir listede tekrarlanması, alanları birbirinin yerine kullanılabilir hâle getirmez.

Tanrı yönleri, Sevinç, Servet ve Talih tanrıları gibi figürlere pusula yönleri atar. Sarı ve Kara yolları anlatmaz.