เสียจี้เปี้ยนฟางซูในฐานะแหล่งข้อมูลปฏิทินฤกษ์จีน
เสียจี้เปี้ยนฟางซู (Xieji Bianfang Shu, 协纪辨方书) เป็นหนังสือที่ราชสำนักชิงรวบรวมขึ้นว่าด้วยการเลือกเวลาและทิศ ชื่อเต็มขึ้นต้นด้วยคำว่า ชินติ้ง (钦定) ซึ่งบ่งบอกว่าได้รับพระบรมราชานุญาต หนังสือรวบรวมคำอธิบาย ตาราง เกณฑ์สำหรับกิจกรรม และข้อวิจารณ์คำกล่าวอ้างที่สืบทอดกันมาไว้ในสามสิบหก จ้วน หรือหน่วยแบ่งเนื้อหา
งานรวบรวมของราชสำนัก
โครงการชำระแก้ไข
โครงการได้รับพระบรมราชานุญาตใน ค.ศ. 1739 ช่วงต้นรัชกาลเฉียนหลง เพื่อแก้ข้อขัดแย้งในหนังสือเลือกฤกษ์ที่มีอยู่ รวมทั้งเนื้อหาที่สำนักดาราศาสตร์หลวงใช้ ความพยายามก่อนหน้านี้ในรัชกาลคังซีได้ก่อให้เกิดหนังสือ ซิงลี่เข่าหยวน แต่คู่มือเลือกฤกษ์ของสำนักยังมีเกณฑ์ที่คณะผู้เรียบเรียงชุดใหม่เห็นว่าไม่สอดคล้องกัน
งานนี้เป็นโครงการที่ราชสำนักดำเนินการร่วมกัน จินอ้าย ขุนนางสำนักดาราศาสตร์หลวง เป็นผู้ขอให้ชำระแก้ไข อวิ๋นลู่ เจ้าชายจวง กำกับโครงการ โดยมีเหมยเจวี๋ยเฉิงและเหอกั๋วจงร่วมดูแลการเรียบเรียง จางเจ้าเข้าร่วมตามพระบรมราชานุญาตเพิ่มเติมใน ค.ศ. 1740 พระราชนิพนธ์คำนำแสดงการรับรองของจักรพรรดิ ขณะที่ฎีกาและรายนามผู้ปฏิบัติงานบันทึกชื่อขุนนางผู้จัดการและดำเนินงาน
คณะผู้เรียบเรียงเปรียบเทียบเกณฑ์ที่สืบทอดกันมา ตัดข้อความซ้ำ แก้ไขการกำหนดประเภท และให้คำอธิบาย พวกเขาไม่ได้ปฏิเสธการเลือกฤกษ์ทั้งหมด การชำระแก้ไขมุ่งให้คำอธิบายประเภทและความสัมพันธ์ต่าง ๆ สอดคล้องกัน พระราชนิพนธ์คำนำยังยอมรับว่าได้เก็บวิธีใช้บางอย่างที่มีมานานไว้เพื่อความสะดวกของผู้อ่าน
จุดมุ่งหมายเชิงวิพากษ์นี้ต่อเนื่องไปถึงจ้วนสุดท้าย คือ เปี้ยนเอ๋อ ซึ่งหมายถึง “จำแนกข้อผิดพลาด” เนื้อหาเรื่องการจับคู่สมรสในส่วนนี้โจมตีเกณฑ์ที่คณะผู้เรียบเรียงเห็นว่าขัดกันและอาจทำให้การสมรสล่าช้า ดังนั้น หนังสือจึงมีทั้งข้อวิจารณ์และเกณฑ์ที่ยอมรับ
สามสิบหกจ้วน
เนื้อหาเริ่มจากรากฐานและคำจำกัดความ ไปสู่ตาราง การประยุกต์ใช้ และข้อวิจารณ์ ตารางต่อไปนี้ครอบคลุมหน่วยแบ่งเนื้อหาทั้งสามสิบหกจ้วน
| จ้วน | ชื่อหมวด | เนื้อหา |
|---|---|---|
| 1–2 | Benyuan · 本原 | รากฐาน |
| 3–8 | Yili · 义例 | หลักการและเกณฑ์พร้อมคำอธิบาย |
| 9 | Licheng · 立成 | ตารางสำหรับค้นดูได้ทันที |
| 10 | Yi Ji · 宜忌 | กิจกรรมที่เหมาะสมและกิจกรรมที่ควรหลีกเลี่ยง จัดตามประเภท |
| 11 | Yongshi · 用事 | กิจกรรมและเงื่อนไขที่เหมาะสมหรือควรหลีกเลี่ยงซึ่งสัมพันธ์กับกิจกรรมนั้น |
| 12–13 | Gonggui · 公规 | เกณฑ์ทั่วไป |
| 14–19 | Nianbiao · 年表 | ตารางรายปี |
| 20–31 | Yuebiao · 月表 | ตารางรายเดือน |
| 32 | Ribiao · 日表 | ตารางรายวัน |
| 33–34 | Liyong · 利用 | การประยุกต์ใช้ |
| 35 | Fulu · 附录 | ภาคเสริม |
| 36 | Bian'e · 辨讹 | จำแนกข้อผิดพลาด |
จ้วน 10 และ 11 นำเสนอเนื้อหาเดียวกันจากคนละทิศทาง จ้วน 10 เริ่มจากชื่ออิทธิพลในปฏิทิน แล้วระบุกิจกรรมที่สัมพันธ์กับอิทธิพลนั้น ส่วนจ้วน 11 เริ่มจากกิจกรรม แล้วรวบรวมเงื่อนไขที่เหมาะสมและควรหลีกเลี่ยงไว้ใต้กิจกรรมนั้น ทั้งสองส่วนร่วมกันเชื่อมการจัดประเภทเข้ากับสิ่งที่บุคคลตั้งใจจะทำ
หนังสือยังมีเนื้อหาด้านดาราศาสตร์และการบอกเวลา จ้วน 13 กล่าวถึงยามกลางคืน แสงสนธยา และดาวที่ผ่านเส้นเมริเดียน พร้อมการคำนวณสำหรับเมืองหลวง วิธีการในนั้นเชื่อมชั่วโมงที่สังเกตการณ์เข้ากับสภาพตามฤดูกาลที่เปลี่ยนไป ทำให้หนังสือมีขอบเขตกว้างกว่ารายการกิจกรรมประจำวัน
วันที่ ตัวเล่มที่หลงเหลือ และฉบับต่าง ๆ
เอกสารส่วนนำบันทึกขั้นตอนต่าง ๆ ของโครงการ พระบรมราชานุญาตภายหลังคำตอบของกระทรวงพิธีการอยู่ในเดือนจันทรคติที่แปด ปีที่สี่แห่งรัชกาลเฉียนหลง ตรงกับ ค.ศ. 1739 การแต่งตั้งจางเจ้าบันทึกไว้ในเดือนจันทรคติที่สอง ปีที่ห้าแห่งรัชกาลเฉียนหลง ตรงกับ ค.ศ. 1740 ส่วนพระราชนิพนธ์คำนำลงวันที่ ปีที่หกแห่งรัชกาลเฉียนหลง เดือนจันทรคติที่สิบสอง วันที่สิบห้า
วันที่เหล่านี้เกี่ยวข้องกับการรวบรวมหนังสือและคำนำ ฉบับพิมพ์ภายหลังอาจพิมพ์คำนำเดิมซ้ำโดยไม่เปลี่ยนแปลง วันที่ในคำนำจึงไม่ได้ยืนยันว่าตัวเล่มทุกเล่มที่หลงเหลือผลิตขึ้นเมื่อใด เดือนจันทรคติสุดท้ายของปีรัชกาลยังอาจล่วงเข้าไปในปีเกรกอรีถัดไปด้วย ดังนั้น ปีเทียบรัชกาลที่ระบุอย่างย่อจึงไม่ใช่การแปลงวันที่เต็มอย่างแม่นยำ
สามสิบหกจ้วนเป็นหน่วยแบ่งเนื้อหา ไม่ใช่ข้อกำหนดว่าต้องเย็บเล่มเป็นหนังสือสามสิบหกเล่ม ฉบับจำลองต้นฉบับ ฉบับเรียงพิมพ์สมัยใหม่ และฉบับถอดข้อความดิจิทัลอาจแบ่งเนื้อหาเดียวกันต่างออกไปอีก
วิธีค้นข้อความที่สะดวกที่สุดคือใช้จ้วนและชื่อกิจกรรมหรือหัวข้อ “จ้วน 11 หมวด Yongshi หัวข้อ Anchuang” ระบุรายการเกี่ยวกับการจัดเตียงได้แม้การจัดหน้าต่างกัน เลขหน้าหรือเลขใบจะมีประโยชน์เมื่อระบุฉบับที่ใช้แล้ว ฉบับ ซื่อคู่เฉวียนซู เป็นส่วนหนึ่งของชุดหนังสือต้นฉบับคัดลอกของราชสำนักที่จัดทำขึ้นภายหลัง ฉบับถอดข้อความสมัยใหม่ของหนังสือนี้ไม่ควรสับสนกับภาพถ่ายจำลองหนังสือฉบับพิมพ์ที่เก่ากว่า
ติดตามเกณฑ์ผ่านเนื้อหาของหนังสือ
หัวข้อกิจกรรมและเงื่อนไขประกอบ
จ้วน 11 จัดกลุ่มเงื่อนไขไว้ใต้กิจกรรม เช่น การสมรส การจัดเตียง การเปิดกิจการ การสร้างคันกั้นน้ำ และการขุดบ่อ บางหัวข้อรวมกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกันไว้ด้วยกัน ขณะที่หมายเหตุแยกว่าเงื่อนไขใดใช้กับกิจกรรมใด
รายการ “เปิดทางน้ำและขุดบ่อ” เป็นตัวอย่างที่ช่วยอธิบายได้ดี หลังจากให้รายการเงื่อนไขร่วมกันแล้ว ข้อความระบุว่าข้อห้ามวันเหรินที่เพิ่มเข้ามาใช้เฉพาะการเปิดทางน้ำ ส่วนข้อห้ามวันเหม่าใช้เฉพาะการขุดบ่อ การอ่านรายการนี้เป็นข้อห้ามเดียวที่ห้ามงานเกี่ยวกับน้ำในวันเหรินและวันเหม่า จะทำให้ความแตกต่างดังกล่าวหายไป
ความสัมพันธ์ระหว่างกิจกรรมกับประเภทของวันก็จำเพาะเช่นกัน ใต้หัวข้อ การสร้างคันกั้นน้ำ วันสำเร็จและวันปิดปรากฏอยู่ในกลุ่มเงื่อนไขที่เหมาะสม ดังนั้น ปิดจึงเป็นประเภทที่เหมาะกับงานนี้ ไม่ใช่คำสั่งห้ามทำทุกกิจกรรม รายการยังมีข้อยกเว้นด้วย จึงไม่อาจแยกผู้กำกับวันที่เป็นคุณออกจากส่วนที่เหลือของเกณฑ์
เกณฑ์ที่ถูกปฏิเสธ
จ้วน 36 ต้องอ่านต่างออกไป เพราะนำเสนอแบบแผนต่าง ๆ เพื่อวิจารณ์ เนื้อหาเรื่องวันที่เรียกว่า “สี่อัปมงคล” อธิบายที่มาแล้วปฏิเสธเหตุผลที่ใช้ หากคัดลอกตารางจากส่วนนี้โดยไม่คัดคำโต้แย้งมาด้วย อาจทำให้แนวปฏิบัติที่ถูกปฏิเสธดูเหมือนเป็นเกณฑ์ที่ได้รับการยอมรับ
เรื่องการจับคู่สมรสและเดือนที่อ้างว่าเป็นคุณต่อการสมรสก็เช่นเดียวกัน คณะผู้เรียบเรียงตรวจสอบความสัมพันธ์ที่เป็นรากฐานของแบบแผนเหล่านั้น และโต้แย้งว่าข้อจำกัดไม่มีมูลรองรับภายในระบบที่อ้างว่าใช้อยู่ พวกเขายังคัดค้านผลในทางปฏิบัติที่ข้อจำกัดเหล่านี้มีต่อเวลาสมรสด้วย ข้อความเหล่านี้เผยให้เห็นการถกเถียงอย่างจริงจังภายในศาสตร์การเลือกฤกษ์ ไม่ใช่ชุดเกณฑ์ที่ทุกคนยอมรับโดยไม่มีความเห็นต่าง
หนังสือประวัติศาสตร์กับปฏิทินฤกษ์จีนสมัยใหม่
หนังสือเก็บรักษาความสัมพันธ์โดยละเอียดระหว่างชื่อกิจกรรม ประเภทในวัฏจักร และข้อยกเว้น ปฏิทินฤกษ์จีนสมัยใหม่อาจนำความสัมพันธ์บางส่วนมาใช้ ลดรายละเอียด หรือใช้เกณฑ์หลายอย่างประกอบกันในแบบอื่น การเปลี่ยนข้อความหนึ่งให้เป็นการคำนวณต้องตัดสินใจเรื่องความหมายของคำ ข้อตกลงเรื่องจุดเปลี่ยน และเงื่อนไขประกอบ
ตารางกิจกรรมของ Atlas ไม่ใช่การถอดข้อความจาก เสียจี้เปี้ยนฟางซู ทั้งเล่มเป็นดิจิทัล หนังสือประวัติศาสตร์นี้ยังมีประโยชน์ต่อการทำความเข้าใจว่าเหตุใดประเภทบางอย่างจึงปรากฏร่วมกัน และมีการให้เหตุผลเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้อย่างไร ขอบเขตของหนังสือครอบคลุมทั้งการสร้างเกณฑ์และการวิจารณ์เกณฑ์ที่คณะผู้เรียบเรียงเลือกไม่เก็บไว้