เทศกาลฉงหยาง

วันเทศกาลและธรรมเนียม

เทศกาลเก้าคู่ตรงกับวันที่เก้าของเดือนเก้าตามปฏิทินจันทรคติจีน ชื่อจีนกลางคือฉงหยางเจี๋ย (重阳节) ในฮ่องกงนิยมใช้ชื่อกวางตุ้ง Chung Yeung ฉงหยางหมายถึงหยางซ้ำคู่ ในคติสัญลักษณ์ตัวเลขตามประเพณี เลขคี่จัดเป็นหยาง เลขเก้าสองตัวจึงเป็นที่มาของชื่อวัน

การขึ้นที่สูง ชื่นชมดอกเบญจมาศ และรำลึกถึงบรรพชนเป็นกิจกรรมที่คุ้นเคยของโอกาสนี้ การออกเที่ยวฤดูใบไม้ร่วงอาจเป็นการเดินขึ้นเขาหรือรวมตัวที่จุดชมวิวสูง ในฮ่องกง การเยี่ยมหลุมศพบรรพชนก็เด่นเช่นกัน นำการรำลึกกับการใช้เวลากลางแจ้งมาอยู่ในช่วงเดียวกัน

คำอธิบายการขึ้นที่สูงที่มีชื่อเสียงปรากฏใน ซวี่ฉีเสียจี้ ของอู๋จวิน รวมเรื่องเหนือธรรมชาติสมัยเหลียง หวนจิ่งได้รับคำเตือนจากเฟ่ยฉางฝางผู้เป็นอาจารย์ว่าภัยจะมาในวันที่เก้าของเดือนเก้า เขาพาครอบครัวขึ้นเขา นำถุงแดงบรรจุจูยวี๋ซึ่งเป็นพืชหอมติดตัว และดื่มสุราเบญจมาศตามคำแนะนำ เมื่อกลับมาพบว่าสัตว์เลี้ยงตายแทนพวกเขา ตำนานป้องกันภัยนี้รวมธรรมเนียมเทศกาลหลายอย่างไว้ในเรื่องเดียวของครอบครัวที่หนีรอดอันตราย

เบญจมาศ ขนม และอายุยืน

เบญจมาศเป็นดอกไม้เฉพาะที่เด่นในเทศกาลฤดูใบไม้ร่วงนี้ ในเมืองหลวงซ่งเหนือ ร้านสุราประดับทางเข้าด้วยดอกไม้ชนิดนี้ และผู้คนออกนอกเมืองไปเลี้ยงฉลองบนที่สูง มีการแลกขนมนึ่งเป็นของขวัญ ตกแต่งด้วยธงสีเล็ก ๆ และผลไม้หรือถั่วด้านบน ดอกไม้ การออกเที่ยว และอาหารประกอบกันเป็นการฉลองฤดูกาลร่วมกัน

ขนมมีความเกี่ยวข้องทางเสียงกับการขึ้นที่สูง ในภาษาจีนกลาง เกา ที่แปลว่า “ขนม” ออกเสียงเหมือนเกาที่แปลว่า “สูง” การแบ่งขนมจึงแสดงคำอวยพรให้ก้าวหน้าได้ พร้อมกับระลึกถึงธรรมเนียมขึ้นที่สูง สุราเบญจมาศเชื่อมโยงกับอายุยืน และดอกไม้เองก็ปรากฏในการประดับงานเทศกาล

การเคารพผู้สูงอายุเป็นประเด็นเด่นของฉงหยางในปัจจุบัน การเยี่ยมเยือน ร่วมมื้ออาหาร และออกเที่ยวกับผู้ใหญ่ทำให้วันประจำปีนี้มุ่งที่ครอบครัว ความปรารถนาให้อายุยืนกลายเป็นโอกาสใช้เวลาร่วมกันและยอมรับบทบาทของคนรุ่นอาวุโสในครัวเรือนกับชุมชน

การรวมตัวรำลึกถึงบรรพชน

ในพื้นที่ที่เทศกาลเก้าคู่เป็นโอกาสเยี่ยมหลุมศพ ครอบครัวดูแลที่ฝังศพและเซ่นไหว้ญาติผู้ล่วงลับ ครอบครัวขยายหรือวงศ์ตระกูลอาจจัดการไปเยี่ยมร่วมกัน แล้วแบ่งอาหารภายหลัง การรวมตัวเช่นนี้อาจนำผู้ที่ไม่ได้อยู่ในละแวกหรือหมู่บ้านเดียวกันแล้วกลับมาพบกัน

การรำลึกเป็นไปตามฤดูกาล ไม่ได้ผูกกับวันครบรอบการตายของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ทำให้ญาติคารวะบรรพชนหลายรุ่นพร้อมกัน และถ่ายทอดความรู้เรื่องสายสัมพันธ์ครอบครัวกับสถานที่ฝังศพ การขึ้นเขา การดูแลคนเป็น และการระลึกถึงผู้ตายทำให้ฉงหยางมีจุดเน้นต่างกันในแต่ละชุมชน

ค.ศ. 1–2100

นโยบายความเป็นส่วนตัว