วันครบรอบการเสียชีวิตและปฏิทินครัวเรือน

วันครบรอบ

วันครบรอบการเสียชีวิตเป็นการระลึกถึงบุคคลหนึ่งเมื่อวันที่เขาเสียชีวิตเวียนมาอีกครั้ง อาจประกอบด้วยการถวายของที่บ้าน ไปเยี่ยมสถานที่เก็บศพหรืออัฐิ หรือประกอบพิธีทางศาสนา คำภาษาจีน จี้รื่อ (忌日) เป็นชื่อเรียกวันรำลึกนี้

เจียหลี่ หรือ พิธีกรรมในครอบครัว ซึ่งตามขนบถือว่าเกี่ยวข้องกับจูซี นักคิดสมัยซ่ง จัดวันครบรอบการเสียชีวิตไว้เป็นหมวดแยกต่างหาก เคียงกับการเซ่นไหว้บรรพบุรุษตามฤดูกาลและการไปเยี่ยมสุสาน พิธีที่หนังสือกำหนดให้จัดที่สำหรับผู้ตายหนึ่งที่ นำป้ายวิญญาณที่ระบุตัวผู้ตายออกมา และถวายเครื่องเซ่น ผู้ร่วมพิธีสวมเสื้อผ้าสีเรียบไม่ฉูดฉาด และถือการเวียนกลับมาของวันนั้นเป็นโอกาสแสดงความอาลัยอีกครั้ง ข้อปฏิบัติเหล่านี้อธิบายอุดมคติของพิธีกรรมขงจื๊อ ไม่ใช่พิธีที่ทุกครอบครัวทำตาม

การรำลึกประจำปีต่างจากพิธีที่นับวันต่อจากการเสียชีวิตที่เพิ่งเกิดขึ้น ในขนบพุทธศาสนาจีนบางสาย 49 วัน แรกเป็นช่วงรำลึกที่แบ่งเป็นเจ็ดช่วง ช่วงละเจ็ดวัน ระหว่างนี้ญาติอาจสวดพระสูตรหรือพระนามพระพุทธเจ้าและบริจาคเพื่ออุทิศแก่ผู้ตาย รวมทั้งในวันระหว่างพิธีทุกเจ็ดวันด้วย พิธีเหล่านี้กำหนดเวลาจากวันเสียชีวิต ไม่ใช่จากเดือนและวันที่เวียนมาทุกปี

การเลือกปฏิทิน

จุดเริ่มต้นคือวันเสียชีวิตตามที่ครอบครัวได้รับแจ้งและบันทึกไว้ ให้เก็บเอกสารหรือถ้อยคำเดิม ระบบปฏิทินที่ใช้ และวันที่เกรกอรีที่ตรงกันหากมี วันประกอบพิธีศพ วันฝังศพ หรือวันรวมตัวรำลึกภายหลังควรมีรายการของตน ไม่ใช่นำมาแทนวันเสียชีวิต

วันครบรอบตามจันทรคติ ใช้เดือนและวันจันทรคติเดิมซ้ำ ส่วน วันครบรอบตามปฏิทินเกรกอรี ใช้เดือนและวันเกรกอรีเดิมซ้ำ การแปลงวันที่จันทรคติเดิมเป็นวันที่เกรกอรีครั้งหนึ่ง แล้วใช้วันที่เกรกอรีนั้นซ้ำทุกปี ทำให้ได้วันครบรอบตามปฏิทินเกรกอรี ไม่ได้รักษาการเวียนซ้ำตามจันทรคติ ความแตกต่างนี้เกิดจากโครงสร้างสุริยจันทรคติของปฏิทินจีน เดือนมี 29 หรือ 30 วัน และเดือนอธิกมาสทำให้ลำดับวันที่เปลี่ยนไปเมื่อเทียบกับปีเกรกอรี

การแยกบันทึกเป็นสามรายการช่วยให้ดูแลปฏิทินครอบครัวได้ง่ายขึ้น

วันที่ในเดือนอธิกมาสต้องมีคำกำกับว่าเป็นอธิกมาส วันครบรอบในเดือนปกติยังคงอยู่ในเดือนปกติเมื่อมีเดือนอธิกมาสใช้หมายเลขเดียวกันซ้ำ สำหรับผู้ที่เสียชีวิตในเดือนอธิกมาส ครอบครัวต้องมีกติกาสำหรับปีที่ไม่มีเดือนนั้น วันที่สามสิบตามจันทรคติก็อาจไม่มีเมื่อเดือนที่ตรงกันมีเพียง 29 วัน ปฏิทินบอกได้ว่าวันใดมีอยู่ ส่วนแนวปฏิบัติของครอบครัวกำหนดวันรำลึกทดแทน เช่นเดียวกับวันครบรอบวันที่ 29 กุมภาพันธ์ตามปฏิทินเกรกอรี ที่ต้องเลือกวันรำลึกในปีที่ไม่มีวันที่ดังกล่าว ครอบครัวไม่จำเป็นต้องใช้กติกาวันเกิดกับวันรำลึกเหมือนกัน

เมื่อบันทึกเก่าไม่มีปีหรือคำกำกับเดือนอธิกมาส ให้รักษาความไม่แน่นอนนั้นไว้ วันครบรอบที่ครอบครัวยึดถือมาอาจอยู่ในปฏิทินครอบครัวต่อไปได้ แม้ยังไม่สามารถระบุเหตุการณ์เดิมได้ครบถ้วน

การไปเยี่ยมและรำลึกร่วมกัน

การไปเยี่ยมหลุมศพหรือสถานที่เก็บอัฐิในวันครบรอบอาจรวมถึงการดูแลสถานที่และนำของไปถวาย บางครั้งเป็นอาหารที่ผู้ตายชอบ ที่บ้าน ครอบครัวอาจมารวมกันหน้าภาพถ่ายหรือป้ายรำลึก ถวายของ และเล่าถึงประสบการณ์ที่เคยมีร่วมกัน

รูปแบบการรำลึกขึ้นอยู่กับศาสนาและแนวปฏิบัติของครอบครัว บางครอบครัวเผาเครื่องกระดาษ บางครอบครัวเลือกดอกไม้ ผลไม้ การสวดอธิษฐาน หรือการระลึกอย่างสงบ พิธีทางพุทธศาสนาอาจมีการสวดและบริจาค โดยอุทิศบุญจากการกระทำเหล่านี้แก่ผู้ตาย ทางเลือกเหล่านี้แยกจากกติกาปฏิทินที่ใช้กำหนดวันครบรอบ

ญาติอาจนัดพบกันใกล้วันครบรอบเมื่อการเดินทางหรือภารกิจอื่นทำให้มาพบกันตรงวันได้ยาก การเก็บทั้งสองวันไว้ในปฏิทินร่วมกันช่วยรักษาวันครบรอบไว้และทำให้กำหนดการจริงชัดเจน เช็งเม้งเป็นอีกโอกาสหนึ่งสำหรับรำลึกบรรพบุรุษตามฤดูกาล ครอบครัวจึงอาจมีทั้งการรำลึกวันครบรอบการเสียชีวิตเป็นการส่วนตัว และการพบปะญาติวงกว้างในช่วงเช็งเม้ง