เทศกาลเจี้ยวแห่งเชิงเชา

ปักไทและชุมชน

เทศกาลเจี้ยวของเชิงเชาเป็นพิธีร่วมของชุมชนเพื่อความสงบ ความคุ้มครอง และการเริ่มใหม่ เจี้ยว คือพิธีถวายเครื่องบูชาแบบเต๋า บนเกาะเชิงเชา พิธีนี้นำพิธีทางศาสนามารวมกับขบวนแห่ การแสดง และหอซาลาเปาที่คุ้นตา การแสดงความขอบคุณต่อ ปักไท หรือจักรพรรดิแห่งทิศเหนือดำเนินควบคู่กับการขอพรให้เกาะและการดูแลดวงวิญญาณผู้ล่วงลับทั้งจากแผ่นดินและทะเล

เรื่องเล่าท้องถิ่นวางจุดเริ่มเทศกาลไว้ในช่วงโรคระบาดปลายสมัยชิง ชาวเกาะจากชุมชนฮุ่ยโจวและแต้จิ๋วเชิญนักพรตเต๋ามาตั้งแท่นพิธีใกล้ศาลเจ้าปักไท และอัญเชิญรูปเคารพเทพเจ้าแห่ผ่านตรอกซอกซอย ในเรื่องเล่า โรคระบาดยุติลง และชาวบ้านทำพิธีต่อมาเพื่อขอบคุณผู้คุ้มครองตน

การเตรียมงานประกอบด้วยรูปจำลองกระดาษ แท่นแห่ที่ตกแต่ง หอซาลาเปา ซาลาเปาแห่งสันติ ดนตรีพิธีกรรมเต๋า และการเชิดกิเลน ทักษะบางอย่างใช้สร้างวัตถุชั่วคราว ส่วนทักษะอื่นเป็นความรู้ลำดับพิธีหรือการประสานการแสดง ชาวบ้านถ่ายทอดทักษะเหล่านี้ผ่านการประดิษฐ์และแสดงร่วมกัน เทศกาลได้รับการขึ้นบัญชีมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติของจีนในปี 2011

ช่วงถือศีลงดเนื้อสัตว์ ซึ่งตามประเพณีอยู่ระหว่างวันที่หกถึงวันที่แปดของเดือนสี่ตามปฏิทินจันทรคติ เป็นการเตรียมชุมชนก่อนพิธีหลัก ซาลาเปาแห่งสันติ สีขาวที่นึ่งแล้วประทับอักษรสีแดงสื่อถึงความสงบและปลอดภัย เป็นทั้งของถวายและอาหารเทศกาล ความหมายทางศาสนานี้ทำให้หอซาลาเปามีบทบาทอยู่ภายในพิธีที่กว้างกว่า

ขบวนแห่สาธารณะ

ขบวนอัญเชิญรูปเคารพเทพเจ้าผ่านตรอกของเชิงเชาเพื่อนำพรเข้าสู่ชุมชน การแสดง ปิ่วเส็ก หรือ “สีสันลอยฟ้า” พาเด็กในเครื่องแต่งกายขึ้นอยู่บนโครงรับที่ยกสูงและซ่อนไว้ ตัวละครอาจแทนเทพเจ้า บุคคลในประวัติศาสตร์ หรือบุคคลสาธารณะร่วมสมัย ท่าทางที่ดูราวไร้น้ำหนักอาศัยการสร้างโครงอย่างรอบคอบและการเคลื่อนไหวประสานกันของผู้แบกแท่น

ราวเที่ยงคืน การแข่งขันชิงซาลาเปาดึงความสนใจกลับมายังบริเวณใกล้ศาลเจ้าปักไท การแข่งขันปัจจุบันใช้หอสำหรับปีนที่คลุมด้วยซาลาเปาพลาสติก ซึ่งให้คะแนนต่างกันตามตำแหน่ง ผู้แข่งขันเก็บซาลาเปาภายในเวลาที่กำหนด โครงสำหรับกีฬานี้แยกจากหอซาลาเปาตามประเพณีและของถวายที่รับประทานได้

การแข่งขันรูปแบบใหม่กลับมาจัดในปี 2005 หลังหยุดไปนานเนื่องจากหอถล่มในปี 1978 การแข่งขันมีทั้งการฝึกและรอบคัดเลือก ส่วนงานคาร์นิวัลซาลาเปาที่กว้างกว่านั้นมีกิจกรรมปีนและการจัดแสดง กิจกรรมล่วงหน้าเหล่านี้ขยายกำหนดการสาธารณะ แต่ไม่ได้ทำให้พิธีทางศาสนายืดยาวตลอดช่วงเดียวกัน

ช่วงเวลาของเทศกาล

งานฉลองสาธารณะหลักจัดในวันที่แปดของเดือนสี่ตามปฏิทินจันทรคติ วันนี้เป็นวันประสูติพระพุทธเจ้าในฮ่องกงด้วย แต่การบูชาปักไทและพิธีถวายเครื่องบูชาแบบเต๋าของเชิงเชามีบริบททางศาสนาของตนเอง การเตรียมงานเริ่มก่อนหน้านั้น และการแข่งขันช่วงเที่ยงคืนข้ามเข้าสู่วันถัดไปตามปฏิทินเกรกอรี

ในปี 2026 วันที่แปดตามปฏิทินจันทรคติตรงกับวันอาทิตย์ที่ 24 พฤษภาคม วันหยุดทั่วไปที่กำหนดคือวันจันทร์ที่ 25 พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันถัดจากวันประสูติพระพุทธเจ้า วันที่เทศกาล งานข้ามคืน และวันหยุดจึงเป็นรายการแยกกันในปฏิทิน