ปฏิทินตุนหวงและปูมยุคกลาง

ปฏิทินที่หลงเหลืออยู่

ปฏิทินประจำปีล้าสมัยอย่างรวดเร็ว แต่ตุนหวงยังคงเก็บรักษาตัวอย่างจากคริสต์ศตวรรษที่ 9 และ 10 ทั้งฉบับสมบูรณ์และชิ้นส่วน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้อ่านในยุคกลางจัดระเบียบวันที่และกิจกรรมของปีหนึ่ง ๆ อย่างไร คอลเล็กชันนี้มีทั้งต้นฉบับที่ผลิตในท้องถิ่นและปูมพิมพ์ที่นำมาจากที่อื่น

ปฏิทินประจำปีเปลี่ยนการคำนวณทางดาราศาสตร์ให้เป็นข้อมูลที่เปิดดูได้วันต่อวัน โดยระบุลำดับเดือน ความยาวของเดือน ชื่อวัน และเครื่องหมายฤดูกาล ฉบับที่มีคำอธิบายประกอบยังแนะนำกิจกรรมสำหรับวันที่ต่าง ๆ ทำให้กิจวัตรในครัวเรือน งานราชการ และการปฏิบัติพิธีกรรมอยู่บนหน้าเดียวกัน

สิ่งพิมพ์เหล่านี้มีขอบเขตต่างกัน บางฉบับเป็นปฏิทินเป็นหลักและมีคำอธิบายรายวัน ปูมที่ละเอียดกว่านั้นรวมวันที่ตลอดปีเข้ากับวิธีพยากรณ์ แผนภาพ และสูตรคุ้มครอง ผู้อ่านสามารถใช้เนื้อหาเหล่านี้ได้โดยไม่ต้องคำนวณทางเทคนิคที่อยู่เบื้องหลังลำดับวันที่ด้วยตนเอง

การจัดหน้าและผู้จัดทำในท้องถิ่น

เดือนต่าง ๆ อาจเรียงต่อกันไปตามหน้า หรือจัดเป็นแถวคู่ แถบแนวนอนสองหรือสามแถบแยกลำดับวันที่ออกจากคำอธิบายอื่น ๆ การจัดเช่นนี้ช่วยให้ผู้อ่านติดตามเดือนหนึ่งได้พร้อมกับค้นหาข้อมูลที่ผูกกับแต่ละวัน แผนภาพเป็นอีกวิธีหนึ่งในการจัดคำแนะนำเกี่ยวกับทิศทางและพื้นที่

ลักษณะต่อไปนี้พบได้ในปฏิทินและปูมที่หลงเหลืออยู่หลายฉบับ แต่การผสมกันขององค์ประกอบต่าง ๆ แตกต่างไปในแต่ละสิ่งพิมพ์

ปูมพิมพ์ที่ลงปี 877 ฉบับหนึ่งรวมคุณลักษณะหลายอย่างเหล่านี้ แถวข้อมูลปฏิทินอยู่ร่วมกับภาพสัตว์นักษัตรขนาดเล็ก คำแนะนำเรื่องการแต่งงาน และเนื้อหาการพยากรณ์

ต้นฉบับบางฉบับระบุชื่อผู้เรียบเรียงหรือผู้คัดลอก Zhai Fengda เป็นผู้เรียบเรียงท้องถิ่นที่ทำงานอย่างแข็งขัน การฝึกของเขาในโรงเรียนประจำจังหวัดตุนหวงรวมทั้งเทคนิคปฏิทินและวิธีพยากรณ์ เขายังดำรงตำแหน่งฝ่ายบริหารด้วย ผลงานของเขาจึงเชื่อมความรู้เฉพาะทางเข้ากับการปกครองระดับภูมิภาค แทนที่จะจำกัดการผลิตปฏิทินไว้เฉพาะเมืองหลวงของจักรวรรดิ

การเรียบเรียงในท้องถิ่นอาจทำให้การกำหนดวันแตกต่างกัน และอาจยังคงใช้ชื่อรัชศกหลังจากศูนย์กลางเปลี่ยนไปแล้ว ลักษณะเช่นนี้ช่วยแยกปฏิทินที่จัดทำในตุนหวงออกจากสำเนาตรง ๆ ของสิ่งพิมพ์ที่ส่วนกลางออก ปูมพิมพ์สามารถเดินทางได้ไกลกว่า ชิ้นส่วนจากคริสต์ศตวรรษที่ 9 ระบุว่าตระกูล Dadao แห่งตลาดตะวันออกของฉางอานเป็นผู้พิมพ์ แม้ว่าสำเนาที่หลงเหลืออยู่จะถูกพบที่ตุนหวง

การพิมพ์และอำนาจจักรวรรดิ

การพิมพ์ด้วยแม่พิมพ์ไม้ทำให้ผลิตปูมประจำปีหลายสำเนาเพื่อจำหน่ายได้ ข้อความของผู้พิมพ์เชื่อมสิ่งพิมพ์เข้ากับผู้ผลิตเชิงพาณิชย์และที่อยู่ ความต้องการวันที่ของปีถัดไปยังจูงใจให้ผู้พิมพ์เอกชนเตรียมปฏิทินล่วงหน้า จึงเกิดความขัดแย้งกับการควบคุมการประกาศปฏิทินอย่างเป็นทางการของราชสำนัก

ในรัชสมัยจักรพรรดิ Wenzong มีคำร้องเรียนว่าปฏิทินพิมพ์แพร่ไปในเสฉวนและไหวหนานก่อนที่ปฏิทินทางการจะถูกประกาศ พระราชโองการจึงห้ามแม่พิมพ์ปฏิทินของเอกชน ข้อพิพาทเกี่ยวข้องทั้งกับพระราชอำนาจในการออกปฏิทินและการหมุนเวียนของสิ่งพิมพ์ประจำปีที่มีประโยชน์ ถึงอย่างนั้นปฏิทินเอกชนก็ยังคงปรากฏแม้มีข้อจำกัดดังกล่าว

นโยบายเปลี่ยนไปตามเวลา พระราชกฤษฎีกาในสมัย Later Zhou ปี Guangshun 3 (953) อนุญาตให้พิมพ์ได้ต่อเมื่อหน่วยงานที่รับผิดชอบคำนวณปฏิทินประจำปีและถวายต่อราชสำนักแล้วเท่านั้น วิธีนี้แยกการรับรองปฏิทินอย่างเป็นทางการออกจากงานผลิตซ้ำด้วยการพิมพ์ สิ่งพิมพ์ที่หลงเหลืออยู่เกิดในบริบทที่อำนาจราชสำนัก การบริหารท้องถิ่น และการผลิตเชิงพาณิชย์ล้วนช่วยกำหนดว่าข้อมูลวันที่ไปถึงผู้อ่านอย่างไร

กิจกรรมประจำวันและปูมยุคหลัง

รายการกิจกรรมครอบคลุมทั้งเหตุการณ์พิเศษและงานที่ทำซ้ำ การแต่งงาน การฝังศพ และการเข้ารับตำแหน่งอยู่ข้างการอาบน้ำ การเดินทาง การศึกษา การเพาะปลูก การก่อสร้าง และงานบ้าน การจัดประเภทของวันหนึ่งอาจต่างกันไปตามวัตถุประสงค์ ทำให้ผู้อ่านค้นคำแนะนำสำหรับกิจกรรมที่ตั้งใจจะทำได้

การจัดประเภทเหล่านี้ผูกเวลาเข้ากับระบบพยากรณ์ที่กว้างกว่า ทิศทางและตำแหน่งที่เปลี่ยนไปของเทพหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ตามปฏิทินอาจส่งผลต่อคำแนะนำว่างานควรทำที่ใด ข้อมูลฤดูกาลและการเลือกกิจกรรมอยู่ในสิ่งพิมพ์เดียวกัน แต่คำแนะนำว่าเป็นฤกษ์ดีไม่ใช่การวัดทางดาราศาสตร์

ปูมสมัยใหม่ยังคงจับคู่วันที่กับ Yi คือกิจกรรมที่เหมาะจะทำ และ Ji คือกิจกรรมที่ควรหลีกเลี่ยง ปฏิทินตุนหวงแสดงช่วงก่อนหน้าของธรรมเนียมปฏิทินมีคำอธิบายประกอบนี้ ด้วยศัพท์ การจัดหน้า และการเลือกเนื้อหาของตนเอง ความต่อเนื่องเห็นชัดที่สุดในคุณลักษณะอย่างรายการกิจกรรมรายวันและแผนภาพทิศทาง ส่วนความแตกต่างระหว่างฉบับแสดงให้เห็นว่าผู้จัดพิมพ์ปรับเนื้อหาอย่างไร

รายการเหล่านี้บันทึกคำแนะนำ ไม่ใช่ภาพรวมสมบูรณ์ของพฤติกรรมในครัวเรือน บันทึกที่เขียนเพิ่มด้วยมือและเอกสารอื่นที่มีวันที่อาจเผยให้เห็นว่าผู้อ่านแต่ละคนใช้ปฏิทินเหล่านี้อย่างไร