เกอไถในเดือนเจ็ดของสิงคโปร์

เวทีเพลง: จากสวนสนุกสู่ย่านที่อยู่อาศัย

เกอไถ (歌台) แปลตรงตัวว่า “เวทีเพลง” เป็นมหรสพยอดนิยมที่แสดงสด โดยมีนักร้อง พิธีกร และปฏิสัมพันธ์กับผู้ชมเป็นแกนหลัก ในสิงคโปร์ เครื่องแต่งกายแวววาว ดนตรีผ่านเครื่องขยายเสียง และการหยอกล้อหลายภาษาเป็นสิ่งที่คุ้นเคยเป็นพิเศษในเดือนเจ็ดตามปฏิทินจันทรคติ ภาษาฮกเกี้ยนมีบทบาทเด่นควบคู่กับจีนกลางและภาษาอื่น มุกตลก การแนะนำเพลง และการโต้ตอบกับผู้ชมของพิธีกรเชื่อมเพลงแต่ละเพลงให้เป็นค่ำคืนที่ทุกคนร่วมกัน

เกอไถเป็นส่วนหนึ่งของมหรสพในสวนสนุกสิงคโปร์แล้วในทศวรรษ 1940 ระหว่างการยึดครองของญี่ปุ่น สถานที่แสดงเพลงมีผู้แสดงประจำและวงดนตรีสดร่วมกัน และรายการขยายไปสู่การเต้น ละครสั้น และการแสดงอื่น เมื่อถึงทศวรรษ 1950 เกอไถมีรากฐานมั่นคงในสวนสนุกสำคัญของเมือง มีสถานที่แสดงแข่งขันกัน และผู้ชมสามารถขอเพลงได้

เวทีในย่านที่อยู่อาศัยพัฒนาผ่านการเปลี่ยนสถานที่ โทรทัศน์ท้าทายมหรสพสวนสนุกในทศวรรษ 1960 และผู้แสดงเกอไถได้รับงานที่วัด ศาลเจ้า และย่านพักอาศัยมากขึ้น คำเชิญจากคณะกรรมการจัดงานเดือนเจ็ดเปิดเส้นทางรับงานชุดใหม่ให้พวกเขา การขยายตัวของที่อยู่อาศัยภาครัฐในทศวรรษ 1970 เพิ่มสถานที่แสดงในชุมชนอีก การเคลื่อนย้ายนี้นำมหรสพยอดนิยมเข้าสู่ปฏิทินวันสำคัญของชุมชนที่กำลังขยายตัว

มหรสพในงานเดือนเจ็ด

ในงานเดือนเจ็ดเพื่อดวงวิญญาณของสิงคโปร์ การแสดงเกอไถให้ความบันเทิงแก่ผู้ชมที่ยังมีชีวิต พร้อมกับเป็นสิ่งถวายแด่วิญญาณได้ ธรรมเนียมที่คุ้นเคยในการเว้นที่นั่งแถวหน้าให้แขกวิญญาณทำให้ผู้ชมที่มองไม่เห็นเป็นส่วนหนึ่งของการจัดงาน ที่นั่งที่สงวนไว้นี้มีจุดประสงค์ทางศาสนา แม้รายการจะประกอบด้วยเพลงยอดนิยมและการพูดตลกหยอกล้อ

เวทีชั่วคราวตั้งอยู่ในพื้นที่ เช่น ลานของโครงการที่อยู่อาศัยและลานจอดรถ แสง อุปกรณ์เสียง จอภาพ และเครื่องแต่งกายประณีตทำให้บางรายการมีขนาดและหน้าตาราวกับคอนเสิร์ตเพลงป๊อป เบื้องหลังการแสดง คณะกรรมการว่าจ้างงาน ผู้จัดจองตัวศิลปิน และทีมผลิตเตรียมเวที การแสดงเป็นส่วนหนึ่งของการรวมตัวที่กว้างกว่า ซึ่งอาจมีเครื่องสักการะและมื้ออาหารชุมชนด้วย

เกอไถกลายเป็นทางเลือกสำคัญนอกเหนือจากงิ้วในวงจรมหรสพเดือนเจ็ด ทั้งสองอย่างว่าจ้างมาแสดงในวันสำคัญได้ แม้ดนตรี ขนบการแสดง และชุดเรื่องหรือเพลงจะต่างกัน การใช้เพลงและบทสนทนาฮกเกี้ยนในเกอไถยังทำให้ภาษานี้มีพื้นที่สาธารณะที่มีชีวิตชีวานอกบ้าน

วันแสดงและบริบทที่เปลี่ยนไป

คณะกรรมการและสถานที่ที่เป็นเจ้าภาพกำหนดการแสดงเดือนเจ็ดตลอดทั้งเดือนจันทรคติ ไม่ได้จัดทั้งหมดกระจุกอยู่เฉพาะวันจงหยวน วันที่สิบห้า เดือนเจ็ด ผู้แสดงเดินทางระหว่างงาน ผู้ชมในพื้นที่จึงอาจพบกับนักร้องต่างคนในค่ำคืนที่ต่อเนื่องกัน

เกอไถยังแสดงในงานฉลองชุมชน บนเวทีโรงละคร หรือเวทีออกอากาศนอกวงจรเดือนเจ็ด การถ่ายทอดสดทางอินเทอร์เน็ตขยายผู้ชมเกินกว่าคนที่นั่งในงาน และการบันทึกทำให้เพลงกับการแสดงเผยแพร่ต่อภายหลังได้ งานว่าจ้างเพื่อพิธีกับคอนเสิร์ตบนเวทีอาจมีผู้แสดงชุดเดียวกัน แต่ยังเป็นงานคนละประเภท