Храмовые ярмарки в новогодний сезон

Поклонение, торговля и праздничная прогулка

Храмовая ярмарка, или мяохуэй (庙会), соединяет поклонение, торговлю и развлечения в одном собрании. В новогодний сезон она выводит праздник за пределы дома — на храмовую территорию, окрестные улицы и другие общественные пространства. Посетители могут приходить за благословением, праздничными товарами, представлением или возможностью провести часть праздников с семьёй и друзьями.

Эти занятия развивались вместе, потому что храмовое событие приводило людей в одно место в ожидаемое время. Верующим были нужны благовония и подношения, посетителям — еда, а торговцы находили покупателей в собравшейся толпе. Артисты могли развлекать божество и людей, пришедших на церемонию. Так религиозное событие создавало и возможности для обмена и отдыха.

Храмовые ярмарки развивались и в сельской, и в городской среде. Деревенская ярмарка могла привлекать жителей соседних поселений, а город — поддерживать несколько ярмарок с разными религиозными связями, рынками и репутацией. Со временем некоторые собрания приобрели яркую самостоятельную индивидуальность, а их торговые и праздничные развлечения вышли далеко за рамки первоначального храмового события.

Чем отличается новогодняя ярмарка

В действующем храме начало года даёт повод молиться о мире, здоровье, защите и благоприятном наступающем годе. Верующие приносят подношения, зажигают благовония там, где это разрешено, и выражают почтение местным божествам. Молитвы и церемонии определяются религиозной традицией самого храма. Ярмарка создаёт для этих посещений оживлённое общественное обрамление, не превращая каждого посетителя в участника поклонения.

Рынок отражает пожелания и радости сезона. Весенние парные надписи и благопожелательные тексты покупают для дверных проёмов; бумажными вырезками и фонарями украшают дома; игрушки и небольшие ремесленные изделия становятся подарками детям. Глиняная фигурка, вертушка или ярко выполненное животное могут унести домой память о прогулке. Товары принадлежат зрительному миру Нового года, а не просто составляют ассортимент повседневного рынка.

Еда побуждает посетителей задержаться. В палатках продают закуски, которые можно есть на ходу, во время представления или отдыха между занятиями. На северных ярмарках среди них бывают нанизанные на палочки плоды боярышника в сахарной глазури и другие сладости. Удовольствие от выбора праздничного лакомства, наблюдения за его приготовлением и еды среди толпы помогает придать ярмарке праздничный характер.

Представления наполняют пространство звуком и движением. В зависимости от местности это могут быть танцы льва или дракона, опера, акробатика, кукольный театр, барабанная музыка и народные танцы. На некоторых северных ярмарках ходульщики выступают над толпой, а коллективы народного танца движутся среди собравшихся. Костюмы, ударные инструменты и мастерство исполнителей превращают знакомые улицы в праздничную сцену.

Эти развлечения по-разному связаны с поклонением. Представление может быть подношением в честь божества, сопровождать шествие или устраиваться прежде всего для публики. Одно собрание способно служить верующим, артистам, торговцам и отдыхающим посетителям.

Как отдельные ярмарки обретают свой облик

Место проведения и постоянные участники формируют известность ярмарки. Определённое божество святилища может привлекать верующих, ищущих конкретного благословения; промыслы квартала — влиять на состав торговых рядов; местная исполнительская традиция — становиться ожидаемой частью прогулки. Посетители возвращаются ради этого сочетания, а не ради взаимозаменяемого набора развлечений.

Хороший пример — пекинская ярмарка Чандянь. Благодаря связи с торговлей культурными ценностями на Люличан книги, каллиграфия, картины и антиквариат стали важной частью её привлекательности наряду с едой, игрушками и народными развлечениями. Разглядывание и покупка товаров сводили в одном собрании учёных, коллекционеров, торговцев и праздничную толпу.

Некоторые современные новогодние ярмарки проходят в парках или на других площадках без действующего храмового культа. Они сохраняют или приспосабливают торговлю, ремёсла и представления мяохуэй для общественного праздничного торжества. Сценическое воспроизведение старой церемонии является представлением; поклонение в действующем храме имеет иную цель.

У новогодних ярмарок нет единой фиксированной лунной даты или продолжительности. Каждая проходит в праздничный сезон или рядом с ним, а отдельные церемонии и представления могут занимать лишь часть этого периода. Традиционная связь заключается в самом сезонном собрании: возможности высказать пожелания на наступающий год и погрузиться в оживление общего праздника.