Три чиновника и три даты Юань
Три даты
Три чиновника, или Саньгуань (三官), в даосском почитании ведают Небом, Землёй и Водой. Их ежегодные праздники вместе называются Саньюань (三元) — Три Юань: Шанъюань, Чжунъюань и Сяюань. Каждый приходится на пятнадцатый день определённого лунного месяца. Эта последовательность связывает просьбы о благословении, прощении и избавлении от бедствий с тремя повторяющимися точками религиозного года.
| Праздник | Лунная дата | Чиновник | Традиционная роль |
|---|---|---|---|
| Шанъюань | 1-й месяц, 15-й день | Тяньгуань, Чиновник Неба | Дарование благословений |
| Чжунъюань | 7-й месяц, 15-й день | Дигуань, Чиновник Земли | Прощение проступков |
| Сяюань | 10-й месяц, 15-й день | Шуйгуань, Чиновник Воды | Избавление от бедствий и несчастий |
Считается, что чиновники проверяют поведение людей и отвечают на добрые и дурные поступки. Поклонение включает покаяние и намерение исправить своё поведение наряду с просьбами о защите. Подношения и чтение священных текстов выражают почтение к их власти и мольбы о помощи.
Изображения и личности
Чиновники предстают божественными администраторами. Их изображают в парадных одеяниях, торжественно восседающими или стоящими среди облаков с табличками, которые чиновники держали при дворе. На картинах их инспекционных поездок их окружают свита, печати и записи человеческих поступков. Эта образность представляет божественный мир как упорядоченное управление, заботящееся о поведении людей.
Рассказы об их личностях различаются. Известная традиция отождествляет Чиновника Неба с Яо, Чиновника Земли — с Шунем, а Чиновника Воды — с Юем, образцовыми правителями китайской древности. Другая объясняет чиновников как проявления божественной жизненной энергии. Эти религиозные традиции по-разному рассказывают о том, кем являются три божества, сохраняя их роли в почитании.
Общие праздничные дни
Дата Шанъюаня совпадает с Праздником фонарей, около завершения празднования Китайского Нового года. Почитание Чиновника Неба подчёркивает благословения для семей и всей общины. Поэтому празднества с фонарями и храмовая служба в памятную дату могут приходиться на один день, не имея одинаковых программ.
Чжунъюань приходится на период подношений и поминовения в седьмом месяце. Его даосская связь с прощением пересекается в общественном календаре с подношениями предкам и буддийским Юйланьпэнем. В почитании Чиновника Земли чтение священных текстов, подношения и покаяние задают дню особую направленность.
Сяюань завершает последовательность днём почитания Чиновника Воды. В молитвах просят об избавлении от бедствий и преодолении несчастий.