Обряды седьмого месяца в Пенанге
Пхор-Тхор
Пхор-Тхор (Phor Thor, 普度), также называемый Теонг-Гуан-Пхор-Тхор (Teong Guan Phor Thor), — местное название пенангских обрядов голодных духов в седьмом месяце. Сезон соединяет подношения предкам и блуждающим духам с общественными представлениями и общинными встречами. Жители и торговцы устраивают торжества через квартальные комитеты и ассоциации. Шатры, места подношений и сцены делают эти собрания заметными рядом с храмами, рынками и улицами.
Забота о блуждающих духах выходит за пределы поминовения умерших родственников своей семьи. Общинные подношения обеспечивают тех, у кого, как считается, нет родственников, совершающих подношения от их имени. На многих праздничных площадках главное место занимает фигура защитного божества Тай Су Я (Tai Su Yeah) — местная хоккиенская передача имени Дашие (Da Shi Ye, 大士爷). Его внушительное бумажное изображение олицетворяет власть над духами, собравшимися для обряда.
Программу формирует местная организация. Комитеты собирают средства, устраивают ритуальное пространство и приглашают исполнителей. Их работа может поддерживать и живую общину, в том числе пожертвованиями школам. Даже когда несколько мероприятий объединены общей рекламой или признанием их в качестве наследия, каждая группа организаторов сохраняет собственные обязанности и последовательность церемоний.
Опера — важная часть этой общественной религиозной жизни. В разных программах появляются хоккиенская, тэочжоусская и кантонская опера, кукольные представления и гэтай, развлечение на песенной сцене. Язык и исполнительская традиция связывают событие с определёнными общинными сетями. В ритуальном контексте представление может подноситься духам и одновременно быть зрелищем для людей.
Букит-Мертаджам
На материковой части Пенанга Организация празднования Юлань в Букит-Мертаджаме располагается на Джалан-Пасар, рядом с переулком, ведущим к храму Туа-Пек-Конг. Её праздник особенно связан с большим бумажно-бамбуковым изображением Тай Су Я. Верующие собираются перед фигурой с благовониями и подношениями. В 2026 году празднование включало пятнадцать дней молитв и подношений перед проводами.
Изображение находится в центре религиозной программы, а не служит одним лишь украшением. Его окружают молитвы, подношения и шествия. В завершение фигуру переносят с места поклонения и торжественно сжигают, символически отправляя божество обратно в мир духов. Эти проводы дают местному собранию определённый конец внутри более широкого сезона седьмого месяца.
Музыка выполняет в обрядах разные функции. Песнопения даосского священнослужителя входят в ритуальную службу, а тэочжоусская опера может служить и подношением духам, и развлечением присутствующих. Песнопения и театр принадлежат одному праздничному контексту, но выполняют разные задачи. Вместе с изготовлением фигуры эти практики зависят от умений, передаваемых между специалистами, исполнителями и организаторами.
Местные даты
В 2026 году седьмой лунный месяц длится с 13 августа по 10 сентября, а его пятнадцатый день приходится на 27 августа. Сезон Пхор-Тхор в Пенанге занимает этот более широкий период. У отдельных программ на острове и материке свои вступительные обряды, вечера представлений и проводы.
| Календарный или ритуальный период | Сроки | Что обозначает |
|---|---|---|
| Сезон седьмого месяца в 2026 году | 13 августа — 10 сентября | Более широкий период обрядов Пхор-Тхор |
| Пятнадцатый день в 2026 году | 27 августа | Центральная ежегодная дата седьмого месяца |
Местная заключительная церемония может состояться до последнего дня лунного месяца. У других комитетов представления или подношения ещё могут быть впереди. Поэтому сезон переживается как череда собраний по всему Пенангу: каждую временную праздничную площадку создают, используют и формально закрывают.