Тибетский календарь и его варианты
Календарные традиции
Тибетский календарь — лунно-солнечный. Его месяцы следуют вычисляемому лунному циклу, а вставные месяцы поддерживают связь нумерованных месяцев с солнечным годом. Год содержит двенадцать или тринадцать месяцев. Лосар, тибетский Новый год, открывает первый месяц; календарь также задаёт даты буддийских праздников, поминальных обрядов и регулярно повторяющихся дней практики.
Тибетские календарные расчёты развились из индийской астрономии, связанной с Калачакрой — традицией буддийского учения, тексты которой включают систему астрономических вычислений. Тибетские учёные адаптировали эти методы и разработали несколько расчётных традиций. Более широкий тибетский альманах также опирается на местные обычаи и заимствованные из Китая системы элементов и животных циклов.
Две основные календарные традиции — Пхугпа, также называемая Пхуклук, и Цурпху, также называемая Цурлук. Пхугпа широко используется в общинах тибетского буддизма. Цурпху особенно связана с традицией Карма Кагью и получила название по монастырю Цурпху. Это линии передачи расчётных методов, а не два названия одного повсеместно одинакового календаря.
Их методы рассчитывают средние движения и вводят поправки на неравномерность движения Солнца и Луны. Различия исходных значений и правил вставных месяцев могут менять положение месяцев и обозначения дней. Традиционные расчёты используют собственные астрономические модели, поэтому их результаты не обязаны точно совпадать с положениями, вычисленными современной астрономией. Простая поправка часового пояса китайского календаря не создаёт тибетский календарь.
Пропущенные и повторяющиеся даты
Тибетский месяц имеет тридцать пронумерованных лунных дней, но это не тридцать равных промежутков по двадцать четыре часа. Каждый лунный день соответствует увеличению вычисленной долготы Луны относительно Солнца на 12 градусов. Время прохождения такого промежутка меняется.
Календарь относит эти числа к обычным дням, используя условную границу на рассвете. По правилу Пхугпа обычный день получает номер лунного дня, продолжающегося в момент его начала. Короткий лунный день может начаться и закончиться между двумя последовательными рассветными границами, не оставив обычного дня с таким номером. Более длинный лунный день может охватить две границы, присвоив один номер двум последовательным обычным дням.
Таким образом, пропущенная дата означает отсутствие числа в напечатанной последовательности. Повторяющаяся дата означает, что одним числом обозначены два разных дня. Дни недели в обоих случаях продолжаются обычным порядком. Повторяющуюся дату можно различить по первому или второму вхождению, дню недели и соответствующей дате гражданского календаря.
Вставной месяц действует в другом масштабе. Он добавляет к году целый месяц, в результате чего два месяца имеют один номер. По правилу Пхугпа вставной месяц предшествует обычному месяцу с тем же номером. Этот порядок отличается от китайского, при котором вставной месяц следует за обычным, чей номер повторяет. Поэтому отметка о вставном месяце столь же важна, как сам номер.
Записи для перевода дат
Полная тибетская дата включает календарную традицию, обозначение года, номер месяца, статус обычного или вставного месяца, лунный день и отметку о повторяющейся дате, если она есть. Традиционные названия лет сочетают животное с элементом в шестидесятилетнем цикле. Одно название животного повторяется каждые двенадцать лет, а даже полному циклическому названию нужен исторический контекст, чтобы определить его место в конкретном столетии.
При переводе записи сохраняйте исходную дату рядом с гражданским эквивалентом. Для повторяющейся даты различайте два её вхождения. Пропущенная лунная дата не имеет обычного дня с таким обозначением в указанном календаре, поэтому ей нельзя назначить гражданский эквивалент простым отсчётом от начала месяца.
Религиозное празднование вводит отдельное решение. Календари могут указывать, когда проводить практику, обычно связанную с пропущенной или повторяющейся датой. Такое правило принадлежит соответствующей общине или календарю и не меняет основную последовательность дат. Поэтому запись праздника и историческая запись рождения могут требовать разного обращения, даже если в них назван один номер лунного дня.
Китайский конвертер Атласа не рассчитывает тибетские даты. Для тибетского перевода требуется календарь или расчёт соответствующей традиции, включая её правила вставных месяцев и повторяющихся дат.