У-син: пять фаз

Значение у-син

У-син, 五行, называет дерево, огонь, землю, металл и воду категориями, через которые китайские мыслители описывали изменения и взаимосвязи. «Пять фаз» подчёркивает их деятельность и взаимодействие. «Пять действующих начал» и «пять элементов» — также привычные переводы. Категории могут касаться материалов, сезонных процессов или политического порядка, поэтому их значение зависит от контекста.

Влиятельное раннее изложение появляется в «Хун фань», главе «Великий план» «Шан шу», или «Книги документов». Оно перечисляет воду, огонь, дерево, металл и землю, а затем характеризует их через действия: вода увлажняет и движется вниз, огонь пылает вверх, дерево сгибается и выпрямляется, металл поддаётся изменению формы, а земля поддерживает посев и жатву. Это описание подчёркивает, что делает каждое начало.

Более широкие сети соответствий со временем развились из нескольких ранних пятеричных схем. У-син приобрело влияние в описаниях управления, ритуала, медицины и гадания в разных интеллектуальных и религиозных традициях.

Циклы порождения и преодоления

Две последовательности объясняют, как фазы действуют друг на друга. Сяншэн (相生) — взаимное порождение или производство. Сянкэ (相克) — взаимное преодоление или сдерживание. Каждая фаза порождает одну фазу и преодолевает другую.

Читайте средний столбец по кругу: Дерево → Огонь → Земля → Металл → Вода → Дерево. Последовательность преодоления: Дерево → Земля → Вода → Огонь → Металл → Дерево.

Фазы также связывают разные виды вещей. Дерево соединяет восток, весну и сине-зелёный цвет в одной сети. Огонь соединяет юг, лето и красный цвет. Такие ассоциации позволяли обсуждать сезонные перемены, ритуальные одежды, направления и человеческое поведение в общем словаре.

Земля занимает в этих соответствиях особое положение. Пространственно она находится в центре, вокруг которого расположены четыре направления. Её сезонное положение менее единообразно. Схема пяти времён года помещает её между летом и осенью, но это не устанавливает пятого календарного времени года с одним повсеместно фиксированным диапазоном дат. Схема пяти фаз и деление календаря на четыре времени года служат разным целям.

Календарные соответствия

Десять небесных стволов попарно соотносятся с пятью фазами. Именно это соответствие лежит в основе названий годов вроде Деревянного Дракона и Огненной Лошади: фаза происходит от ствола, а животное — от земной ветви.

Цзя-чэнь — обозначение Деревянного Дракона, потому что Цзя принадлежит Дереву, а Чэнь — Дракону. Фаза описывает один компонент названия по стволу и ветви, а не относит каждую часть даты к Дереву.

Календарь также может показывать фазу ветви или классификацию наинь пары. Это отдельные соответствия. У Цзя-цзы ствол Дерева, тогда как его название наинь — Металл в море. Поэтому отображение, содержащее и «Дерево», и «Металл», может описывать разные признаки одной пары.

Карта рождения бацзы применяет эти классификации к четырём столпам: году, месяцу, дню и часу. Обозначения фаз нужно читать вместе со столпом и компонентом, которые они описывают.