Sistem sembilan bintang dalam kalendar
Urutan bernombor
Entri sembilan bintang dalam kalendar menggabungkan nombor dari satu hingga sembilan dengan warna dan perkaitan lima fasa. “Satu Putih Air” dan “Sembilan Ungu Api” ialah contohnya. Entri tahun, bulan, hari dan tempoh dua jam masing-masing boleh mempunyai nilainya sendiri. Nombor itu mengenal pasti pengelasan tradisional, bukannya kecerahan sesuatu bintang atau kedudukannya yang diperhatikan di langit.
Kerangka ruangnya ialah jiugong (九宫), atau sembilan istana: lapan kedudukan mengelilingi satu pusat. Carta menempatkan bintang-bintang bernombor di istana-istana ini. Dalam susunan bergerak atau “terbang”, nombor beralih melalui istana mengikut kaedah pengiraan. Sesuatu rajah boleh dinamakan sempena nombor dan warna yang berada di pusatnya. Oleh itu, almanak mungkin mencetak satu label sahaja sedangkan carta lengkap menunjukkan sembilan kedudukan.
Beberapa tradisi ramalan menggunakan susunan sembilan bintang. Paparan almanak mungkin membezakan set nama yang dilabel Xuan Kong, Qi Men dan Tai Yi. Penomboran yang dikongsi menyediakan cara untuk membandingkan nama, tetapi tradisi-tradisi itu mempunyai kaedah pengiraan dan pentafsiran yang berbeza.
Rujukan sembilan bintang
Lajur terakhir memberikan istana asas dan arah bagi setiap nombor. Inilah padanan permulaan, bukannya kedudukan yang mesti ditempati oleh nombor itu dalam setiap carta bergerak. Kan, Kun dan nama istana yang lain berasal daripada lapan trigram, dengan pusat membentuk kedudukan kesembilan. “Jed” bagi nombor tiga menterjemahkan bi, istilah warna biru kehijauan, dan tetap dibezakan daripada Hijau bagi nombor empat.
| Nombor | Warna | Fasa | Istana asas dan arah |
|---|---|---|---|
| 1 | Putih | Air | Kan · Utara |
| 2 | Hitam | Tanah | Kun · Barat Daya |
| 3 | Jed | Kayu | Zhen · Timur |
| 4 | Hijau | Kayu | Xun · Tenggara |
| 5 | Kuning | Tanah | Pusat |
| 6 | Putih | Logam | Qian · Barat Laut |
| 7 | Merah | Logam | Dui · Barat |
| 8 | Putih | Tanah | Gen · Timur Laut |
| 9 | Ungu | Api | Li · Selatan |
Jadual berikut membandingkan tiga set nama yang digunakan dalam entri almanak. Tai Yi di sini melabelkan set yang bermula dengan Taiyi, Sheti dan Xuanyuan. Lajur itu ialah rujukan carian nama, bukannya huraian lengkap tentang ramalan Tai Yi.
| Nombor | Nama Xuan Kong | Nama Qi Men | Nama Tai Yi |
|---|---|---|---|
| 1 | Tanlang 贪狼 | Tianpeng 天蓬 | Taiyi 太乙 |
| 2 | Jumen 巨门 | Tianrui 天芮 | Sheti 摄提 |
| 3 | Lucun 禄存 | Tianchong 天冲 | Xuanyuan 轩辕 |
| 4 | Wenqu 文曲 | Tianfu 天辅 | Zhaoyao 招摇 |
| 5 | Lianzhen 廉贞 | Tianqin 天禽 | Tianfu 天符 |
| 6 | Wuqu 武曲 | Tianxin 天心 | Qinglong 青龙 |
| 7 | Pojun 破军 | Tianzhu 天柱 | Xianchi 咸池 |
| 8 | Zuofu 左辅 | Tianren 天任 | Taiyin 太阴 |
| 9 | Youbi 右弼 | Tianying 天英 | Tianyi 天乙 |
Tianfu 天辅 dalam lajur Qi Men dan Tianfu 天符 dalam lajur Tai Yi ialah nama yang berbeza walaupun ejaan Ruminya sama.
Membaca entri harian
Almanak harian mungkin menunjukkan bintang tahunan bersama bintang bulanan, harian atau tempoh dua jam. Setiap nilai menerangkan selang masanya sendiri. Nilai harian tidak diperoleh semata-mata dengan menyalin nilai tahunan, dan arah asas dalam jadual rujukan tidak dengan sendirinya menunjukkan tempat sesuatu bintang dalam carta bagi tarikh itu.
Sesuatu nama atau penilaian tuah tergolong dalam sistem yang digunakan untuk mencetaknya. Label yang baik dalam satu set nama tidak boleh menggantikan penilaian dalam set yang lain. Bacaan yang lebih terperinci juga mempertimbangkan susunan carta, bukannya menganggap sesuatu nombor sebagai penarafan keseluruhan hari itu.
Sempadan tahun dan bulan merupakan sebahagian daripada pengiraan. Entri tahunan boleh menggunakan Tahun Baru Cina atau Lichun, Permulaan Musim Bunga. Entri bulanan berasaskan tempoh suria mungkin berubah pada tengah malam pada tarikh tempoh itu atau pada detik tepat tempoh itu berlaku. Berhampiran salah satu sempadan ini, tarikh sivil yang sama boleh tergolong dalam selang yang berbeza mengikut konvensyen yang berbeza.