Ganzhi: cara kitaran batang dan cabang 60 bahagian berfungsi

Batang langit dan cabang bumi

Ganzhi (干支), kitaran batang dan cabang, menggabungkan satu daripada sepuluh batang langit dengan satu daripada dua belas cabang bumi. Batang didahulukan: Jia-Zi terdiri daripada Jia dan Zi, manakala Bing-Wu terdiri daripada Bing dan Wu. Pasangan itu boleh melabelkan beberapa unit masa, maka perkataan “tahun”, “bulan”, “hari” atau “waktu” yang mengiringinya penting.

Lajur ini menunjukkan dua urutan komponen, bukan kitaran lengkap. Wu sebagai batang, 戊, dan Wu sebagai cabang, 午, ialah aksara yang berbeza walaupun ejaan tanpa tanda nadanya serupa.

Sebab kitaran mengandungi enam puluh pasangan

Mulakan pada kedudukan pertama setiap urutan dan gerakkan kedua-duanya satu langkah ke hadapan. Pasangan bermula dengan Jia-Zi, Yi-Chou, Bing-Yin dan Ding-Mao. Kedudukan 10 ialah Gui-You. Batang berikutnya kembali kepada Jia manakala cabang meneruskan ke Xu, menghasilkan Jia-Xu. Dua langkah kemudian, cabang juga telah kembali ke awal, menghasilkan Bing-Zi.

Kedua-dua urutan kembali ke kedudukan mula bersama-sama selepas enam puluh langkah: enam pusingan sepuluh batang dan lima pusingan dua belas cabang. Enam puluh ialah gandaan sepunya terkecilnya. Oleh itu, kitaran mengandungi enam puluh pasangan, bukannya kesemua 120 gabungan yang boleh dibentuk dengan memilih batang dan cabang secara bebas.

Batang bernombor ganjil hanya bertemu cabang bernombor ganjil, dan batang bernombor genap hanya bertemu cabang bernombor genap. Jia-Chou, yang menggabungkan kedudukan 1 dan 2, tidak pernah berlaku. Wu-Wu memang berlaku: batangnya kelima dan cabangnya ketujuh. Ia menduduki kedudukan 55 dalam urutan lengkap.

Bagi kedudukan kitaran n, yang dinomborkan dari 1 hingga 60, kedudukan batang ialah 1 ditambah baki pembahagian (n − 1) dengan 10. Kedudukan cabang menggunakan pembahagian dengan 12 pula. Pada kedudukan 41, hasilnya ialah batang 1 dan cabang 5, Jia-Chen.

Tahun, bulan, hari dan waktu

Urutan yang sama berfungsi pada skala masa yang berbeza. Hari Jia-Zi tidak semestinya berlaku dalam tahun Jia-Zi, dan urutan hari tidak bermula semula pada permulaan bulan atau tahun qamari. Waktu tradisional, shichen, lazimnya dinyatakan dalam sistem jam moden sebagai dua belas selang dua jam.

Batang tahun dan bulan berkaitan, sebagaimana batang hari dan waktu. Dalam padanan bulan pertama yang lazim, tahun Jia atau Ji memulakan urutan bulan Yin dengan Bing-Yin. Dalam padanan waktu, hari Jia atau Ji memberikan Jia kepada waktu Zi dan Yi kepada tempoh Chou yang berikutnya. Oleh itu, batang waktu diterbitkan daripada batang hari, bukan batang tahun.

Empat pasangan batang dan cabang mengandungi lapan aksara Cina. Inilah asas harfiah Bazi, sistem empat tiang yang digunakan dalam tilikan kelahiran tradisional.

Sempadan dan konteks kalendar

Bagi tahun kalendar Cina, penamaan Ganzhi bertukar pada Tahun Baru Cina. Tahun yang bermula pada Lichun, Permulaan Musim Bunga, tergolong dalam kaedah berbeza yang sering digunakan dalam tilikan. Perbezaan itu mempengaruhi tarikh di antara kedua-dua sempadan tahunan.

Label bulan memerlukan perbezaannya sendiri. Bulan qamari bernombor tergolong dalam kalendar qamari-suria. Bulan tempoh suria yang digunakan dalam banyak pengiraan Bazi berlangsung antara dua belas tempoh suria berselang-seli yang dikenali sebagai jie. Yin bermula pada Lichun dan Mao pada Jingzhe. Bulan lompat tidak mewujudkan selang tempoh suria tambahan. Sistem sejarah yang memberikan nama Ganzhi kepada bulan qamari menggunakan jenis sempadan bulan yang berbeza.

Tahun berasaskan Lichun mungkin bertukar pada tengah malam pada permulaan tarikh Lichun atau pada detik astronomi itu sendiri. Pada skala masa hari yang lebih pendek, kelahiran lewat malam boleh diberikan pasangan hari berikutnya mulai 23:00 atau mengekalkan pasangan hari sivil sehingga tengah malam. Kaedah ini mempengaruhi waktu label bertukar, manakala susunan enam puluh pasangan kekal sama.