Dua belas haiwan zodiak
Dua belas haiwan
Zodiak Cina, atau shengxiao (生肖), menamakan kedudukan dalam kitaran haiwan dua belas tahun yang berulang. Urutannya bermula dengan Tikus dan berakhir dengan Babi. Setiap haiwan sepadan dengan satu cabang bumi, komponen kedua dalam penamaan Ganzhi, atau batang dan cabang. Oleh itu, haiwan mengenal pasti sebahagian daripada nama kitaran sesuatu tahun, bukannya tarikh lengkapnya.
| Kedudukan | Haiwan | Nama Cina dan pinyin | Cabang bumi |
|---|---|---|---|
| 1 | Tikus | 鼠, shu | 子, Zi |
| 2 | Lembu | 牛, niu | 丑, Chou |
| 3 | Harimau | 虎, hu | 寅, Yin |
| 4 | Arnab | 兔, tu | 卯, Mao |
| 5 | Naga | 龙, long | 辰, Chen |
| 6 | Ular | 蛇, she | 巳, Si |
| 7 | Kuda | 马, ma | 午, Wu |
| 8 | Kambing | 羊, yang | 未, Wei |
| 9 | Monyet | 猴, hou | 申, Shen |
| 10 | Ayam Jantan | 鸡, ji | 酉, You |
| 11 | Anjing | 狗, gou | 戌, Xu |
| 12 | Babi | 猪, zhu | 亥, Hai |
Label bahasa Inggeris berbeza-beza tanpa mengubah urutan. Mouse ialah alternatif kepada Rat, manakala goat, sheep dan ram—kambing, biri-biri dan biri-biri jantan—ialah padanan yang lazim bagi yang. Nama Cina membantu mengenal pasti kedudukan yang dimaksudkan apabila terjemahan berbeza.
Sesuatu haiwan kembali selepas dua belas tahun, tetapi bergandingan dengan lima batang langit yang berlainan sebelum kitaran enam puluh yang lengkap kembali. Oleh itu, “tahun Naga” tidak dapat mengenal pasti tarikh sejarah dengan sendirinya. Malah “tahun Jia-Chen” berulang selepas enam puluh tahun dan memerlukan era, generasi atau konteks lain.
Gambaran zodiak dan kisah perlumbaan
Hubungan haiwan dengan cabang muncul dalam Lunheng karya Wang Chong, himpunan esei kritis zaman Han Timur. Dalam bab Wu shi, Wang membincangkan pasangan termasuk Yin–Harimau, Zi–Tikus dan Wu–Kuda sambil mempersoalkan hujah tentang haiwan dan lima fasa.
Legenda yang lazim menerangkan susunan itu melalui perlumbaan. Maharaja Jed mengundang haiwan menyeberangi sungai, dan Tikus menumpang Lembu sebelum melompat ke hadapan di garisan penamat. Episod lain menerangkan kedudukan selebihnya dan ketiadaan Kucing. Perincian berbeza antara penceritaan. Perlumbaan itu ialah penjelasan urutan melalui cerita, bukannya riwayat sejarah tentang cara ia diwujudkan.
Gambaran zodiak mengambil bentuk haiwan dan bentuk yang menyerupai manusia. Patung makam zaman Tang boleh mempunyai kepala haiwan pada tubuh yang memakai jubah pegawai. Ukiran hiasan turut menggambarkan haiwan dalam bentuk tubuhnya sendiri. Set lengkap mewakili kitaran, manakala seekor haiwan boleh mewakili satu tahun atau tanda tahun kelahiran seseorang.
Sempadan tahun
Haiwan tahun kelahiran tidak sentiasa dapat ditentukan daripada tahun Gregory sahaja. Dalam kalendar Cina, haiwan dan tahun Ganzhi bertukar pada Tahun Baru Cina, hari pertama bulan qamari pertama. Sesetengah tradisi tilikan sebaliknya menggunakan Lichun, Permulaan Musim Bunga. Kedua-dua kaedah tidak menukar haiwan pada 1 Januari.
Bagi zodiak tahun kelahiran biasa, kenal pasti tahun kalendar Cina yang mengandungi hari kelahiran. Carta Bazi, yang menetapkan pasangan batang dan cabang kepada tahun, bulan, hari dan waktu kelahiran, mungkin menggunakan sempadan tahunan yang berbeza. Oleh itu, berhampiran peralihan, hari kelahiran yang sama boleh menerima label tahun berbeza di bawah kedua-dua kaedah.