Perbezaan kalendar Cina dengan Vietnam

Struktur yang dikongsi

Kalendar Cina dan Vietnam tergolong dalam tradisi qamari-suria yang sama secara umum. Bulannya mengikuti Bulan, manakala penomboran bulan dan bulan lompat memastikan tahun terus berkaitan dengan Matahari dan musim. Dua belas bulan qamari purata berjumlah kira-kira 354 hari, kurang lebih sebelas hari berbanding satu tahun bermusim. Penambahan satu bulan penuh sekali-sekala menghalang kekurangan itu daripada menyebabkan Tahun Baharu terus beranjak merentasi musim.

Dalam kedua-dua sistem moden, hari qamari 1 ialah hari sivil yang mengandungi bulan baharu astronomi, apabila Bulan dan Matahari berada pada longitud yang sama di sepanjang ekliptik jika dilihat dari pusat Bumi. Bulan kalendar tidak bermula dengan kemunculan anak bulan pertama yang kelihatan. Satu bulan mengandungi 29 atau 30 hari sivil. Solstis musim sejuk terletak dalam bulan 11, lalu menyediakan titik rujukan tahunan untuk penomboran bulan.

Tempoh suria utama ialah dua belas anggota berselang-seli daripada 24 tempoh suria, pada sela 30 darjah longitud ekliptik Matahari. Tempoh ini membantu menentukan kedudukan bulan lompat. Hitung bulan dari permulaan satu bulan yang mengandungi solstis musim sejuk sehingga, tetapi tidak termasuk, bulan solstis musim sejuk berikutnya. Apabila terdapat tiga belas bulan, bulan pertama dalam selang itu yang tidak mengandungi tempoh suria utama menjadi bulan lompat. Bulan itu mengulangi nombor bulan sebelumnya. Apabila terdapat dua belas bulan, tiada bulan lompat disisipkan dalam selang tersebut.

Oleh itu, bulan lompat tidak boleh dikenal pasti hanya dengan mencari mana-mana bulan yang tidak mengandungi tempoh suria utama. Kedudukannya dalam urutan antara dua solstis adalah penting. “Bulan lompat 6” bermaksud bulan qamari tambahan selepas bulan biasa 6.

Perbezaan zon waktu

Pengiraan Vietnam moden menggunakan UTC+7, yang sepadan dengan meridian piawai 105° timur. Pengiraan Cina moden menggunakan UTC+8, yang sepadan dengan 120° timur. Waktu rujukan ini menentukan tarikh sivil yang diberikan kepada bulan baharu dan tempoh suria utama. Waktu rujukan tersebut kekal sama apabila kalendar digunakan di luar negara.

Peristiwa yang berlaku hampir tengah malam boleh jatuh pada tarikh berlainan dalam kedua-dua sistem. Jika peristiwa itu ialah bulan baharu, bulan qamari boleh bermula sehari lebih awal di Vietnam. Tempoh suria utama yang jatuh di sisi berlainan pada sempadan bulan juga boleh mengubah bulan yang mengandunginya, lalu mempengaruhi penomboran bulan dan penempatan bulan lompat.

Penomboran bulan sekitar Tahun Baharu 1985

Dalam contoh ini, solstis jatuh pada tarikh tempatan yang berlainan, manakala bulan baharu Disember jatuh pada 22 Disember dalam kedua-dua sistem. Di Vietnam, solstis tergolong dalam bulan yang telah bermula pada November. Dalam kalendar Cina, solstis tergolong dalam bulan baharu yang bermula pada 22 Disember. Oleh sebab setiap kalendar menetapkan bulan yang mengandungi solstis sebagai bulan 11, bulan-bulan berikutnya menerima nombor yang berbeza. Tet berlangsung pada 21 Januari 1985, dan Tahun Baru Cina pada 20 Februari, tiga puluh hari kemudian.

Kebanyakan bulan baharu dan tempoh suria utama jatuh pada tarikh sivil yang sama dalam kedua-dua kalendar. Perbezaan timbul di sekitar sempadan tertentu, jadi tiada satu pun kalendar yang sentiasa mendahului yang satu lagi sebanyak sehari atau sebulan.

Penukaran tarikh sejarah

Sejarah kalendar Vietnam merangkumi tempoh penggunaan bersama kalendar Cina, pengiraan Vietnam secara berasingan serta amalan yang berlainan di utara dan selatan. Asas UTC+7 yang digunakan sekarang diterima pakai untuk pengiraan kalendar di Vietnam utara pada 1968 dan di seluruh negara pada 1976. Perubahan pada jam sivil tidak semestinya berlaku serentak dengan perubahan waktu rujukan kalendar.

Tarikh sejarah memerlukan tempat, penamaan tahun asal, bulan dan hari qamari serta sebarang tanda bulan lompat. Penukaran hendaklah menggunakan kalendar yang berkuat kuasa di tempat itu pada masa tersebut. Sesetengah kalendar Vietnam zaman pertengahan tidak dapat dibina semula sepenuhnya daripada bahan yang masih wujud. Apabila sesuatu penukaran menggantikan kalendar asal dengan kalendar Cina atau menggunakan peraturan yang lebih kemudian, anggaran itu perlu direkodkan bersama-sama hasilnya.