Tempoh suria di Hemisfera Selatan
Urutan tempoh suria Cina menandakan peristiwa astronomi yang dikongsi di seluruh dunia. Perkara yang berubah merentasi khatulistiwa ialah hubungannya dengan cahaya siang dan musim setempat. Dongzhi, yang secara tradisional disebut Solstis Musim Sejuk, jatuh pada solstis musim panas Hemisfera Selatan. Tempoh itu mengekalkan identitinya walaupun latar musimnya terbalik.
Kedudukan Matahari
Satu peristiwa di seluruh dunia
Dalam sistem moden, tempoh suria bermula apabila longitud ekliptik geosentrik ketara Matahari mencapai gandaan 15° yang berturutan. Ini mengukur kedudukan Matahari di sepanjang laluan tahunannya seperti yang dilihat dari pusat Bumi. Ia tidak bergantung pada hemisfera pembaca. Chunfen tetap sempadan 0°, Xiazhi 90°, Qiufen 180° dan Dongzhi 270°.
Sesuatu tempoh bermula pada detik yang sama di mana-mana, walaupun jam tempatan mungkin menempatkan detik itu pada tarikh sivil yang berbeza. Menukar waktunya kepada zon waktu tempatan mengubah bacaan jam dan kadangkala tarikhnya. Ia tidak memindahkan peristiwa itu ke bahagian tahun yang lain.
Musim yang berlawanan
Kecondongan paksi Bumi memberikan pola tahunan pemanasan suria dan panjang siang yang berlawanan kepada kedua-dua hemisfera. Sekitar solstis Jun, Hemisfera Utara condong ke arah Matahari dan Hemisfera Selatan menjauhinya. Sekitar solstis Disember, hubungan itu terbalik. Ekuinoks Mac dan September ialah lintasan di antaranya.
| Peristiwa astronomi | Tempoh suria Cina | Hubungan musim Hemisfera Utara | Hubungan musim Hemisfera Selatan |
|---|---|---|---|
| Ekuinoks Mac | Chunfen — Ekuinoks Musim Bunga | Musim bunga | Musim luruh |
| Solstis Jun | Xiazhi — Solstis Musim Panas | Musim panas | Musim sejuk |
| Ekuinoks September | Qiufen — Ekuinoks Musim Luruh | Musim luruh | Musim bunga |
| Solstis Disember | Dongzhi — Solstis Musim Sejuk | Musim sejuk | Musim panas |
Nama tradisional mengekalkan rujukan Hemisfera Utara. Dalam perbincangan astronomi Hemisfera Selatan, “solstis Jun” dan “solstis Disember” mengelakkan kekaburan. Solstis musim panas Disember ialah Dongzhi dalam urutan Cina, manakala solstis musim sejuk Jun ialah Xiazhi.
Sempadan musim turut bergantung pada kaedah yang digunakan. Musim meteorologi Australia yang lazim bermula pada 1 Mac, 1 Jun, 1 September dan 1 Disember. Pembahagian tradisional Cina bermula dengan Lichun, Lixia, Liqiu dan Lidong masing-masing pada awal Februari, Mei, Ogos dan November. Ekuinoks dan solstis jatuh di dalam musim tradisional tersebut.
Iklim setempat
Membalikkan “musim panas” dan “musim sejuk” hanyalah anggaran pertama. Nama Cina turut menerangkan peringkat tanaman, embun, fros, salji, kegiatan serangga dan hujan bermusim. Pola hujan, ketinggian dan spesies hidup sesuatu lokasi menentukan sejauh mana gambaran itu menyerupai persekitarannya. Bijirin Berjanggut tidak dapat menandakan peringkat penanaman yang sama apabila tanaman dan musim pertumbuhan yang berlainan terlibat.
Kitaran tropika Australia utara lazimnya diterangkan melalui musim hujan dari Oktober hingga April dan musim kering dari Mei hingga September. Perbezaan hujan lebih ketara daripada perbezaan suhu. Musim hujan merangkumi peringkat awal yang semakin lembap, tempoh monsun aktif dan jeda hujan, dengan waktunya berubah dari tahun ke tahun. Dongzhi jatuh dalam bahagian musim hujan itu, jauh daripada gambaran cuaca sejuk dalam nama tradisionalnya.
Perbezaan sedemikian melangkaui kedua-dua hemisfera. Tanah rendah tropika, wilayah pergunungan tinggi dan pesisir beriklim sederhana boleh mengalami keadaan yang sangat berbeza pada longitud suria yang sama. Kitaran suria menyediakan kedudukan bersama dalam tahun, manakala pengetahuan musim setempat menerangkan perkara yang berlaku di daratan.
Membaca Atlas
Atlas mengekalkan nama dan urutan tempoh suria tradisional. Salji Kecil mengenal pasti Xiaoxue pada 240°, termasuk bagi pembaca yang mengalami November yang panas. Nama itu mengekalkan kedudukan tempoh dalam kalendar Cina dan hubungan kebudayaannya.
Tarikh perayaan turut mengekalkan peraturan kalendarnya. Perayaan qamari mengekalkan bulan dan hari qamarinya, manakala sambutan tempoh suria kekal terikat pada tempoh yang dinamakan. Perayaan Kuih Bulan, misalnya, kekal pada bulan qamari 8, hari 15 walaupun musim setempat ialah musim bunga. Pembalikan musim tidak menganjakkan sambutan ini sebanyak enam bulan. Masyarakat boleh memilih tarikh yang sesuai untuk sambutan awam tanpa mengubah tarikh kalendar perayaan.