Enam tempoh suria musim panas
Musim panas tradisional
Urutan musim panas bermula dengan Lixia dan berterusan hingga Dashu, lalu berakhir apabila Liqiu membuka musim luruh. Enam namanya menghimpunkan tanaman yang tumbuh dan masak, perubahan arah panjang siang pada solstis, serta panas yang meningkat. Musim itu bergerak daripada pertumbuhan pesat pada awal Mei menuju panas lembap pada Julai.
Musim panas tradisional bermula lebih awal daripada musim panas meteorologi, yang lazimnya mengelompokkan Jun, Julai dan Ogos bersama di Hemisfera Utara. Blok tiga bulan yang tetap itu berguna untuk membandingkan rekod iklim. Sebaliknya, musim berdasarkan tempoh suria bermula dengan Lixia pada awal Mei dan menempatkan solstis Jun di dalam musim panas.
Enam tempoh musim panas
Setiap baris memberikan permulaan tempoh pada 2026.
| Pinyin | Nama | Longitud suria | Permulaan pada 2026, UTC+8 |
|---|---|---|---|
| Lixia | Permulaan Musim Panas | 45° | 5 Mei, 19:49 |
| Xiaoman | Bijirin Mula Berisi | 60° | 21 Mei, 08:37 |
| Mangzhong | Bijirin Berjanggut | 75° | 5 Jun, 23:48 |
| Xiazhi | Solstis Musim Panas | 90° | 21 Jun, 16:25 |
| Xiaoshu | Panas Kecil | 105° | 7 Julai, 09:57 |
| Dashu | Panas Besar | 120° | 23 Julai, 03:13 |
Permulaan Musim Panas (Lixia)
Lixia membuka musim panas tradisional, ketika hidupan membesar dan menjadi lebih giat. Penanda bermusimnya menumpukan perhatian kepada makhluk kecil dan tumbuhan: bunyi cengkerik tanah, cacing tanah yang muncul dan labu yang tumbuh. Gambaran ini menempatkan permulaan musim panas dalam landskap yang aktif, sebelum tempoh panas terkuat tiba kemudian dalam urutan.
Bijirin Mula Berisi (Xiaoman)
Xiaoman bermaksud kepenuhan yang kecil atau separa. Gambaran pertanian di sebalik “Bijirin Mula Berisi” ialah pengisian bijirin sebelum matang sepenuhnya. Biji gandum di utara China semakin berisi apabila tanaman menghampiri waktu dituai.
Dalam tafsiran selatan, kepenuhan turut menerangkan pertambahan hujan dan kenaikan paras sungai. Kedua-dua makna ini menghubungkan tempoh yang sama dengan persekitaran pertanian yang berbeza: perkembangan bijirin di satu wilayah dan kedatangan air yang banyak di wilayah lain.
Bijirin Berjanggut (Mangzhong)
Mang dalam Mangzhong merujuk kepada jejanggut runcing tanaman bijirin. Penjelasan tradisional menghubungkan tempoh itu dengan penyemaian tanaman bijirin berjanggut. Penuaian gandum turut muncul dalam penanda bermusim tempoh Xiaoman sebelumnya. Bersama-sama, kedua-dua tempoh menerangkan awal musim panas sebagai waktu menuai dan menyemai lagi, dengan tanaman yang berlainan mencapai peringkat yang berbeza.
Solstis Musim Panas (Xiazhi)
Xiazhi ialah solstis Jun, pada longitud suria 90°. Ia menandakan kedudukan tahunan Matahari yang paling utara berbanding khatulistiwa samawi dan bahagian tahun dengan cahaya siang maksimum di Hemisfera Utara. Selepas solstis, kedudukan Matahari mula bergerak ke selatan semula. Musim panas tradisional sudah berlangsung agak lama apabila titik perubahan ini tiba.
Panas Kecil (Xiaoshu)
Xiaoshu bermula lima belas darjah longitud suria selepas solstis. Panas Kecil membuka sepasang nama yang meletakkan cuaca panas sebagai tumpuan gambaran bermusim. Penanda tradisional pertamanya ialah kedatangan angin hangat. Kata sifat yang lebih kecil itu mendahului gambaran panas yang lebih kuat pada Dashu.
Panas Besar (Dashu)
Dashu menggabungkan tanah lembap, panas lembap dan hujan bermusim yang banyak dalam gambaran tradisionalnya. Panas dan kelembapan berkait rapat dalam gambaran kemuncak musim panas ini. Penanda lain menyatakan bahawa rumput reput menjadi kelip-kelip, mengekalkan kepercayaan perubahan bentuk lama di samping pemerhatian cuaca.
Kelewatan panas bermusim
Siang terpanjang dan kehangatan terkumpul yang tertinggi tidak semestinya bertepatan. Selepas solstis Jun, permukaan boleh terus menerima lebih banyak tenaga daripada yang dilepaskannya walaupun siang memendek. Oleh itu, suhu boleh terus meningkat. Waktu dan kekuatan kelewatan bermusim ini berbeza mengikut persekitaran serta cuaca setempat, membantu menerangkan sebab kedua-dua tempoh panas hadir selepas Xiazhi.
Sanfu tradisional, atau tiga tempoh Fu, menandakan satu lagi selang dalam musim panas ini. Tarikhnya menggabungkan Xiazhi dan Liqiu dengan hari Geng dalam Ganzhi, atau kitaran batang dan cabang. Ia membentuk kiraan tiga puluh atau empat puluh hari yang berasingan, yang boleh berterusan selepas Liqiu memulakan musim luruh tradisional. Rujukan tiga Fu memberikan contoh kalendar lengkap dengan pengiraan.