Qingming

Peringatan pada musim bunga

Qingming (清明) membawa peringatan ke landskap musim bunga. Keluarga menjaga kubur dan membuat persembahan ritual, manakala kegiatan luar, kehijauan baharu dan makanan bermusim memberikan ciri kedua kepada acara yang sama: menjaga orang yang telah meninggal berlangsung ketika alam hidup diperbaharui. Namanya bermaksud “jernih dan terang”.

Qingming ialah perayaan serta salah satu daripada dua puluh empat istilah suria. Istilah itu bermula apabila Matahari mencapai longitud ekliptik 15°, selepas Ekuinoks Musim Bunga. Maka, perayaan jatuh pada awal April, bukan tarikh lunar tetap. Ia tidak sentiasa pada 5 April dan berbeza daripada hari ketiga bulan lunar ketiga. Keluarga boleh melakukan kunjungan peringatan pada hari itu atau sekitar tempohnya.

Pembentukan perayaan

Adat Qingming berkembang melalui penggabungan sambutan musim bunga yang berdekatan. Makanan Sejuk, atau Hanshi, merangkumi larangan sementara menyalakan api, maka keluarga menyediakan makanan lebih awal. Kunjungan kubur berkait rapat dengan acara itu. Pada dinasti Tang, adat kunjungan kubur Makanan Sejuk yang telah mantap mendapat pengiktirafan rasmi; jaraknya yang dekat dengan Qingming membantu kedua-dua sambutan berkembang bersama.

Kegiatan luar musim bunga turut menghubungkan Qingming dengan musim lebih luas perjumpaan tepi air serta rekreasi luar yang dikaitkan dengan Shangsi. Menjelang zaman Song, kunjungan kubur, makanan siap dan lawatan membentuk musim perayaan bunga yang meriah. Apabila larangan api lama kurang menonjol, peringatan nenek moyang serta kegiatan luar kekal utama. Perkembangan ini menjelaskan mengapa hari berkaitan perkabungan turut merangkumi hidangan sosial dan menikmati musim bunga.

Menjaga kubur dan membuat persembahan

“Membersihkan kubur”, atau saomu, merangkumi penjagaan praktikal tempat pengebumian. Saudara membuang rumpai dan daun gugur, membersihkan kubur serta menjaga sekitarnya. Jika timbunan tanah menjadi sebahagian kubur, menambah atau membaiki litupan tanahnya mungkin sebahagian daripada kunjungan. Kerja itu menyatakan tanggungjawab berterusan terhadap mereka yang dikebumikan.

Persembahan boleh merangkumi bunga, teh, arak, buah dan hidangan masak, kadangkala dipilih kerana disukai si mati. Keluarga yang mengamalkan upacara nenek moyang boleh menyalakan colok, tunduk serta membakar persembahan kertas untuk orang mati. Tindakan ini memberikan bentuk fizikal kepada peringatan: kubur dijaga, makanan dipersembahkan dan si mati disapa sebagai seseorang yang masih termasuk dalam hubungan keluarga.

Selepas persembahan, saudara boleh berkongsi makanan dan mengingati mereka yang dihormati. Ahli keluarga tua boleh menerangkan nama atau menceritakan kisah, memberikan hubungan kepada pelawat muda dengan saudara yang tidak pernah ditemui.

Peringatan juga boleh berlangsung di kolumbarium, di hadapan papan roh nenek moyang atau melalui perjumpaan ringkas tanpa persembahan keagamaan. Tugas fizikal berbeza daripada penjagaan kubur, tetapi tujuan memperuntukkan masa untuk orang mati tetap dapat dikenali.

Kegiatan luar, ranting willow dan makanan bermusim

Taqing, secara harfiah “memijak kehijauan”, bermaksud keluar menikmati kawasan luar bandar pada musim bunga. Perjalanan ke tanah perkuburan di luar petempatan juga boleh menjadi lawatan antara daun dan bunga baharu. Berjalan, berkelah serta bertemu keluarga lain memberikan kehidupan sosial kepada musim peringatan di luar kubur.

Menerbangkan layang-layang dan berbuai antara kegiatan luar yang biasa. Adat sejarah turut merangkumi memakai ranting willow atau meletakkannya pada pintu. Pertumbuhan segar willow menjadikannya tanda musim yang jelas, sementara kepercayaan tradisional memberikan kaitan perlindungan kepada ranting itu.

Di Jiangnan, kawasan hilir Yangtze, qingtuan ialah makanan bermusim khas. Kuih pulut lembut ini mendapat warna hijau daripada tumbuhan seperti mugwort yang dicampur ke dalam doh. Pes kacang manis ialah inti biasa, bersama versi berperisa masin. Ia boleh dipersembahkan, diberikan kepada orang lain atau dimakan sebagai snek musim bunga.

Kuih siap dan makanan lain mengingati hubungan Qingming dengan Makanan Sejuk walaupun larangan memasak tidak diamalkan. Bahan bermusimnya turut menjadi sebahagian kegiatan luar: mengingati generasi terdahulu dan merasai musim baharu boleh menjadi sebahagian hari keluarga yang sama.

Memilih ucapan Qingming

Reaksi terhadap ucapan Qingming yang ceria berbeza-beza. Ahli folklor Gao Wei menganggapnya boleh diterima kerana peringatan dan kegiatan luar musim bunga wujud bersama, tetapi sesetengah penerima menganggapnya tidak peka. Pertimbangkan keadaan seseorang, terutama jika mereka berkabung, bukan menganggap ucapan gembira sesuai untuk semua. Untuk mesej bahasa Inggeris yang lebih reflektif, anda boleh menulis “Thinking of you and your family this Qingming.” Maksudnya, “Saya mengingati anda dan keluarga pada Qingming ini.”