Perayaan Tanglung

Tarikh perayaan

Perayaan Tanglung, atau Yuanxiao Jie (元宵节), jatuh pada hari kelima belas bulan qamari pertama. Perayaan ini menutup musim tradisional Tahun Baru Cina selama lima belas hari dengan cahaya pada waktu malam, makanan yang dikongsi dan perhimpunan awam. Di Singapura dan Malaysia, nama Hokkien Chap Goh Meh, “malam kelima belas”, juga lazim digunakan.

Tarikh itu jatuh dalam tempoh bulan purnama pada bulan qamari pertama. Kalendar menetapkan perayaan pada hari kelima belas, bukannya pada detik astronomi tepat bulan purnama. Pameran tanglung boleh berlangsung selama beberapa malam sekitar tarikh tersebut.

Bebola beras, tanglung dan sambutan awam

Kegembiraan yang lazim pada malam itu termasuk melihat pameran bercahaya, menjawab teka-teki tanglung dan memakan bebola pulut. Teka-teki tanglung menjadikan pameran suatu permainan kata bersama: petunjuk bertulis mengajak pengunjung mencari jawapan, selalunya melalui permainan kata atau bahagian-bahagian aksara Cina. Keluar untuk melihat cahaya boleh sama pentingnya dengan membuat atau membawa tanglung.

Tangyuan dan yuanxiao ialah makanan bebola beras yang berkait rapat tetapi mempunyai kaedah penyediaan tradisional yang berbeza. Tangyuan dibentuk daripada doh tepung pulut dan air, yang boleh dibalut mengelilingi inti. Yuanxiao lazimnya dibuat dengan membasahkan inti yang pejal berulang kali dan menggolekkannya dalam tepung pulut kering sehingga lapisan terbentuk. Pes bijan, kacang tanah dan kacang merupakan inti manis yang lazim. Nama dan resipi berbeza mengikut tempat, dan tidak semua bebola beras berinti atau manis. Bentuknya yang bulat dan perbuatan makan bersama dikaitkan dengan pertemuan semula keluarga.

Tanglung merangkumi objek kecil yang dibawa dengan tangan hingga binaan pameran yang besar. Kertas atau fabrik yang diregangkan pada rangka boleh membentuk haiwan, bunga atau adegan daripada cerita. Dalam tanglung berputar tradisional, haba yang naik daripada lilin memutarkan mekanisme di dalamnya, lalu menggerakkan figura. Cahaya, warna dan gerakan semuanya menyumbang kepada keindahan pemandangan.

Pasar tanglung menggabungkan kemahiran pertukangan, hiburan dan perdagangan. Gerai menjual lampu, makanan dan barangan bermusim lain, sementara penghibur dan orang ramai memenuhi jalan di sekelilingnya. Hal ini memberikan rentak yang berbeza kepada perayaan berbanding pertemuan yang lebih tertumpu di rumah pada malam menjelang Tahun Baru Cina.

Perkembangan sejarah dan kisah asal-usul

Beberapa tradisi menjelaskan permulaan perayaan ini. Satu menghubungkan penyalaan tanglung dengan Maharaja Ming dari dinasti Han dan pengabdian agama Buddha. Satu lagi mengaitkan tarikh itu dengan sambutan diraja selepas pergolakan politik. Semua ini merupakan penjelasan berbeza tentang tradisi perayaan yang terbentuk secara beransur-ansur, bukannya peristiwa asal-usul yang dapat dipastikan dengan kukuh.

Menjelang zaman Song Utara, sambutan tanglung telah menjadi pertunjukan bandar yang besar. Dongjing Menghua Lu karya Meng Yuanlao menggambarkan ibu kota, iaitu Kaifeng pada masa kini, dengan pameran tanglung yang rumit berhampiran istana, jalan yang sesak, penghibur dan kedai yang diterangi cahaya. Tempat agama Buddha dan Daoisme menjadi sebahagian daripada laluan kunjungan perayaan, dan sambutan berlanjutan lebih daripada satu malam.