Sambutan She musim bunga dan musim luruh
Menghormati bumi yang menyara masyarakat
Sambutan She (社) menghormati bumi yang menjadi sandaran mata pencarian masyarakat. She boleh merujuk kepada dewa bumi, altar tempat persembahan dibuat dan masyarakat yang berkumpul di sekitar pemujaan itu. Sambutan musim bunga dan musim luruh memberikan rentak bermusim kepada hubungan tersebut: musim bunga membawa permohonan untuk musim pertumbuhan tanaman yang berhasil, sementara musim luruh membawa kesyukuran atas hasilnya.
Doa untuk hujan yang sesuai, tanaman yang sihat dan perlindungan daripada bencana menjadikan upacara musim bunga persiapan bagi kerja yang bakal dilaksanakan. Persembahan musim luruh menghargai tuaian dan sokongan tanah yang berterusan. Tujuan ini berasaskan pengalaman bertani, walaupun masa tanaman tertentu dan bentuk pemujaan berbeza antara masyarakat.
Tempat persembahan boleh berupa altar, tempat pemujaan setempat atau ruang yang dikaitkan dengan sebatang pokok. Perhimpunan menghubungkan kewajipan agama dengan kehidupan sosial jiran. Orang ramai menyumbang makanan atau sumber lain, menyertai pemujaan dan makan bersama selepasnya. Menghormati tanah turut mengukuhkan hubungan antara mereka yang tinggal dan bekerja di atasnya.
Daripada altar bumi kepada perayaan kampung
Pemujaan tanah dan bijirin memegang tempat penting dalam upacara negara Cina awal. Altar pemerintah menyatakan tanggungjawab terhadap tanah dan rakyatnya. Sambutan She setempat berlangsung pada skala lebih kecil, menghimpunkan rumah tangga berjiran di sekitar tempat persembahan sendiri. Upacara istana dan perayaan kampung berkongsi perhatian terhadap pertanian tanpa mempunyai upacara atau organisasi yang sama.
Menjelang abad keenam, huraian perhimpunan She menunjukkan jiran membuat persembahan di bawah pokok dan kemudian berkongsi makanan persembahan. Pada zaman Tang, She musim bunga dan musim luruh merupakan acara kampung yang penting, dengan pemujaan, jamuan dan hiburan. Muzik, gendang dan, dalam tradisi terkemudian, teater boleh ditujukan kepada dewa sambil turut menghimpunkan orang ramai sebagai penonton.
Tarikh yang digunakan untuk sambutan ini berubah mengikut zaman dan tempat. Kaedah Wu (戊) kelima yang digunakan oleh banyak almanak ialah satu cara menentukan kedudukannya dalam tahun bermusim. Kaedah ini tidak sepatutnya diunjurkan ke masa lampau sebagai aturan yang tidak berubah bagi setiap upacara She dalam sejarah.
Berkongsi persembahan dan jamuan
Makan bersama merupakan teras sambutan She. Makanan yang terlebih dahulu dipersembahkan dalam pemujaan boleh dibahagikan kepada peserta, maka penerimaan sebahagian makanan menghubungkan rumah tangga dengan perhimpunan yang lebih besar. Bijirin, wain dan daging muncul dalam catatan sejarah, dengan skala jamuan bergantung pada apa yang disediakan masyarakat. Jamuan menjadikan manfaat yang dipohon dalam upacara nyata melalui makanan yang diagihkan dan dimakan bersama.
Sambutan musim luruh juga boleh berlanjutan melalui kunjungan dan hadiah. Huraian zaman Song merangkumi pertukaran kuih dan wain, jamuan khas serta pertemuan yang melibatkan saudara dan jiran. Kesyukuran dinyatakan melalui layanan mesra serta persembahan di altar.
Shefan, “nasi She”, memberikan bentuk setempat kepada makanan bersama ini di beberapa bahagian barat Hunan. Keluarga Tujia dan Miao menyediakan nasi dengan herba musim bunga, daging babi yang diawet dan bahan lain, serta saling memberikan sebahagiannya kepada jiran.
Kaedah tarikh Wu kelima Atlas
Atlas menggunakan kiraan inklusif: hari Wu pertama pada atau selepas tarikh kalendar tempoh suria dikira sebagai kemunculan pertama. Kemunculan kelima ialah hari She.
| Sambutan | Titik rujukan tempoh suria | Hari yang memenuhi syarat |
|---|---|---|
| She musim bunga | Permulaan Musim Bunga, Lichun | Hari Wu kelima pada atau selepas tarikh kalendar tempoh suria |
| She musim luruh | Permulaan Musim Luruh, Liqiu | Hari Wu kelima pada atau selepas tarikh kalendar tempoh suria |
Wu di sini ialah batang langit kelima. Ia berbeza daripada cabang bumi ketujuh, yang dikaitkan dengan Kuda dan juga ditulis wu apabila tanda nada digugurkan. Batang harian berulang setiap sepuluh hari; Wu bukan nama hari dalam minggu.
Dengan D sebagai hari Wu pertama yang memenuhi syarat, kiraan lengkapnya ialah:
| Kiraan | Tarikh relatif kepada hari Wu pertama yang memenuhi syarat |
|---|---|
| Pertama | D |
| Kedua | D + 10 hari |
| Ketiga | D + 20 hari |
| Keempat | D + 30 hari |
| Kelima: hari She | D + 40 hari |
Hari Wu yang mengandungi tempoh suria termasuk dalam kiraan. Oleh itu, 4 Februari 2024 memberikan She musim bunga pada 15 Mac, dan 7 Ogos 2025 memberikan She musim luruh pada 16 September. Kedua-dua tarikh permulaan ialah hari Wu yang mengandungi tempoh suria berkenaan. Mengira hanya selepas hari Wu yang mengandungi tempoh suria sebaliknya menghasilkan tarikh sepuluh hari kemudian. Konvensyen inklusif mentakrifkan pengiraan Atlas; kalendar upacara setempat mungkin menggunakan susunan lain.