Sambutan hari lahir panjang umur

Menghormati orang yang lebih tua

Sambutan hari lahir panjang umur menghormati kehidupan orang yang lebih tua dan menyatakan harapan untuk kesihatan serta lebih banyak tahun bersama. Anak, cucu, saudara-mara lain dan sahabat berkumpul untuk mengucapkan tahniah, memberikan hadiah dan menikmati jamuan hari lahir. Hari lahir keenam puluh dan hari lahir dekad-dekad berikutnya lazim menjadi kesempatan untuk sambutan yang lebih besar, walaupun detik penting yang dipilih bergantung pada keluarga dan cara mereka mengira umur.

Orang yang diraikan menjadi tumpuan acara. Dalam sambutan rasmi, mereka duduk di tempat kehormatan sementara saudara-mara yang lebih muda tampil menyampaikan ucapan hari lahir. Baishou (拜寿), memberikan penghormatan pada hari lahir, boleh merangkumi tunduk hormat atau, dalam isi rumah yang mengekalkan bentuk lama, berlutut. Gerak laku ini menyatakan rasa terima kasih dan hormat kepada ibu bapa atau datuk nenek. Perhimpunan yang lebih sederhana boleh memberikan perhatian yang sama melalui restu yang diucapkan, perbualan dan jamuan bersama.

Anak dan cucu boleh mengatur sambutan, menyediakan makanan dan menjemput orang yang penting kepada orang yang diraikan. Tetamu menyampaikan harapan untuk kehidupan yang panjang dan sihat, dan ucapan sambil mengangkat gelas boleh mengiringi jamuan. Hadiah boleh berupa barang yang berguna atau objek yang membawa pesanan hari lahir. Sesetengah isi rumah mengehadkan acara kepada jamuan di rumah; yang lain mengumpulkan lingkungan yang lebih besar untuk suatu jamuan besar.

Ucapan yang dizahirkan

Imejan panjang umur memberikan ucapan hari lahir bentuk yang boleh ditulis, dipamerkan, dipakai atau dimakan. Pada zaman Ming dan Qing, lukisan, objek hiasan dan pakaian bertemakan panjang umur diberikan dan digunakan pada hari lahir. Rekaannya membantu menjelaskan simbol yang muncul pada hiasan dan hadiah hari lahir.

Aksara shou yang menonjol boleh menyatakan tujuan perhimpunan, manakala makanan hari lahir berbentuk pic menyampaikan harapan yang sama di meja makan. Beberapa motif boleh muncul bersama-sama, menguatkan pesanan kesihatan dan panjang umur.

Buah pic, Shoulao dan jamuan hari lahir

Makna buah pic berasal daripada alam insan abadi. Dalam kisah tentang Xiwangmu, Bonda Ratu dari Barat, sebuah taman di langit mempunyai pokok pic yang buahnya mengambil masa beribu-ribu tahun untuk masak. Beliau mengalu-alukan insan abadi ke jamuan besar tempat buah pic yang berharga itu dikongsi. Mereka yang memakannya memperoleh usia luar biasa panjang atau keabadian. Buah pic yang dihadiahkan pada hari lahir mengingatkan orang kepada anugerah menakjubkan yang memanjangkan kehidupan ini.

Shoulao, dewa panjang umur, memberikan harapan itu rupa manusia. Beliau biasanya digambarkan sebagai lelaki tua berdahi tinggi dan berjanggut putih panjang, membawa tongkat dan buah pic. Imejnya menggabungkan gagasan usia tua yang dihormati dengan buah mitos itu.

Dalam jamuan hari lahir, shoutao (寿桃), “pic panjang umur”, boleh berupa buah pic segar atau makanan berbentuk pic, khususnya pau kukus. Versi yang dibentuk membolehkan makna buah pic disertakan walaupun buah segar tidak tersedia. Bentuk dan tujuan keraian lebih penting daripada mana-mana satu inti atau resipi.

Mi panjang ialah satu lagi makanan hari lahir yang lazim. Panjangnya menyatakan harapan untuk kehidupan yang panjang, maka menghidangkan helaian yang panjang menzahirkan restu dalam jamuan itu sendiri. Berkongsi makanan hari lahir membolehkan tetamu mengambil bahagian dalam ucapan tahniah. Kek hari lahir boleh dihidangkan bersama makanan ini dalam sambutan keluarga masa kini.

Mengapa enam puluh penting

Enam puluh mempunyai makna khusus dalam kalendar. Ganzhi, kitaran batang dan cabang, menggabungkan sepuluh batang dengan dua belas cabang dalam urutan yang kembali kepada pasangan permulaannya selepas enam puluh langkah. Apabila diterapkan pada tahun, gabungan tahun kelahiran kembali enam puluh tahun kalendar Cina kemudian. Kembalinya kitaran secara lengkap ini membantu menjelaskan kepentingan sambutan hari lahir keenam puluh.

Kembalinya penamaan tahun tidak menjamin bahawa hari lahir Gregory dan qamari jatuh pada hari yang sama sekali lagi. Hal itu juga berbeza daripada mencapai umur nominal enam puluh. Menurut kelaziman Tahun Baru Cina, umur nominal bermula pada satu ketika lahir dan bertambah pada setiap Tahun Baru. Oleh itu, tahun kalendar Cina enam puluh tahun selepas tahun kelahiran memberikan umur nominal 61: pengiraannya ialah 60 + 1.

Umur sambutan yang dipilih keluarga dan tarikh ulang tahunnya ialah keputusan yang berasingan. Hari lahir boleh mengikut kalendar qamari atau Gregory, manakala umur yang digunakan untuk sambutan mengikut kiraan lazim isi rumah.