Nama perayaan merentas bahasa dan ejaan

Nama perayaan Cina

Nama perayaan Cina muncul dalam bahasa Inggeris sebagai terjemahan, pinyin Mandarin serta ejaan wilayah yang mantap. Qīngmíng dan Qingming ialah nama Mandarin sama dengan dan tanpa tanda nada; Ching Ming ialah ejaan wilayah bagi nama bertulis sama, 清明. Tomb-Sweeping Festival, bermaksud perayaan membersihkan kubur, mengenal pasti acara melalui amalan menjaga kubur keluarga.

Jadual memberikan pinyin Mandarin dengan tanda nada. Jié (节), seperti dalam Yuánxiāo Jié, bermaksud “perayaan” dalam nama ini.

Nombor bulan dan hari di bawah merujuk kepada bulan dan hari lunar. Ia mengenal pasti tarikh perayaan yang lazim, bukan panjang cuti atau sambutan. Qingming dan Dongzhi pula mengikut tarikh istilah suria.

Nama biasa dan peraturan tarikhnya

Nama yang mudah dikelirukan

Perayaan Musim Bunga dan Permulaan Musim Bunga ialah entri kalendar berbeza. Chūnjié, Perayaan Musim Bunga, memulakan tahun lunar. Lìchūn, Permulaan Musim Bunga, ialah istilah suria awal Februari. Kedua-duanya mengikut peraturan tarikh berbeza dan tidak semestinya jatuh pada hari sama.

Lantern Festival dan Spring Lantern Festival kedua-duanya menamakan Yuanxiao, pada bulan lunar 1, hari 15, penutup sambutan tradisional Tahun Baharu. “Spring”, bermaksud musim bunga, memperjelas konteks Tahun Baharu. Namun, nama pendek itu tidak unik: dalam penggunaan Malaysia, termasuk huraian Tourism Malaysia, “Lantern Festival” juga boleh bermaksud Perayaan Pertengahan Musim Luruh pada bulan lunar 8, hari 15. Semak bulan lunar atau acara, bukan menganggap nama Inggeris sentiasa merujuk kepada Yuanxiao.

Qixi, Qiqiao dan “Chinese Valentine’s Day” menekankan aspek berbeza perayaan sama. Qīxī bermaksud “Malam Ketujuh”, manakala “Double Seventh” merujuk kepada tarikh bulan ketujuh, hari ketujuh. Qǐqiǎo, “memohon kemahiran”, merujuk kepada gadis dan wanita meminta kemahiran daripada Gadis Penenun, terutama kerja jahitan. Dalam legenda perayaan, Gadis Penenun dan Penggembala ialah kekasih dipisahkan Bima Sakti yang bertemu setahun sekali melalui jambatan burung murai. “Chinese Valentine’s Day”, atau Hari Kekasih Cina, ialah gelaran moden yang menekankan kisah cinta mereka.

Yulanpen, Ullambana dan “Ghost Festival”

Yúlánpén (盂兰盆) dan Ullambana menamakan sambutan Buddha Cina berkaitan bulan lunar 7, hari 15. Penganut membuat persembahan kepada komuniti monastik, atau Sangha, dan mendedikasikan pahala—manfaat rohani perbuatan baik itu—kepada ibu bapa serta nenek moyang. Kisah kitabnya menceritakan murid Buddha Maudgalyayana, dikenali dalam bahasa Cina sebagai Mùlián, mencari bantuan untuk ibu yang telah meninggal. Buddha menyuruhnya membuat persembahan kepada komuniti monastik supaya pahala bersama mereka melegakan penderitaannya.

Zhōngyuán menamakan sambutan hari kelima belas bulan sama dalam konteks Dao. Ia dikaitkan dengan Pegawai Bumi, salah seorang Tiga Pegawai, yang dipercayai memberikan pengampunan kesalahan. Hungry Ghost Festival atau Ghost Festival, bermaksud Perayaan Hantu Lapar atau Perayaan Hantu, ialah label Inggeris lebih luas bagi sambutan bulan ketujuh yang bertindih: mengingati nenek moyang, membuat persembahan kepada roh berkeliaran dan mengadakan sambutan komuniti. Upacara Yulanpen, ritual Zhongyuan dan pesta kejiranan boleh berada dalam musim sama sambil menamakan kegiatan berbeza.

Nama wilayah

Nama wilayah boleh mencerminkan sebutan tempatan, mengenal pasti bentuk sambutan tertentu atau menggunakan gelaran lain bagi dewa yang sama.

Yu Lan di Hong Kong

Yu Lan (盂兰; Mandarin Yúlán) ialah nama Hong Kong yang mantap bagi sambutan bulan ketujuh yang menghormati nenek moyang serta membuat persembahan kepada roh berkeliaran. Namanya berkaitan dengan Yulanpen, tetapi penggunaannya meliputi pesta komuniti, termasuk komuniti Chiu Chow, dengan ritual Buddha atau Dao. Maka, ia boleh mengenal pasti lebih daripada satu upacara Buddha.

Phor Thor di Pulau Pinang

Phor Thor ialah nama tempatan bagi Perayaan Hantu Lapar bulan ketujuh di Pulau Pinang. Ia merangkumi sambutan komuniti dengan altar jalanan serta persembahan ritual. Setiap komuniti mengadakan sambutan pada masa berbeza sepanjang bulan lunar ketujuh, maka nama itu tidak membayangkan satu hari perayaan bersama.

Tin Hau dan Mazu

Tin Hau ialah ejaan Kantonis mantap bagi 天后, dibaca Tiānhòu dalam Mandarin dan bermaksud “Maharani Langit”. Ia gelaran Māzǔ (妈祖), dewi laut. Maka, hari lahir Tin Hau dan hari lahir Mazu menamakan ulang tahun lazim yang sama: bulan lunar 3, hari 23.

Nama dalam tradisi jiran

Lunar New Year, atau Tahun Baharu Lunar, ialah istilah Inggeris luas yang boleh merangkumi Tahun Baharu Cina, Tết Vietnam dan Seollal Korea. Nama individu itu mengenal pasti tradisi perayaan tersendiri. Begitu juga, Chuseok dan Tanabata mengekalkan identiti sendiri walaupun tarikh atau aksara bertulis menyerupai nama perayaan Cina. Tarikh bulan dan hari di bawah tergolong dalam kalendar yang digunakan komuniti berkenaan.

Tanabata: tiga kaedah tarikh berbeza

Tanabata boleh disambut pada 7 Julai Gregorian, tarikh ditangguhkan sebulan sekitar 7 Ogos, atau tarikh terbitan lunisolar. 7 Julai dan 7 Ogos ialah tarikh Gregorian tetap; tarikh terbitan lunisolar berubah setiap tahun.

Nama moden Traditional Tanabata, atau Tanabata Tradisional, merujuk kepada tarikh yang menghampiri hari ketujuh bulan ketujuh lunisolar lama. Memindahkan sambutan daripada 7 Julai kepada 7 Ogos ialah anjakan tetap sebulan, bukan penukaran tarikh kalendar lama itu. Sambutan tempatan boleh berlangsung beberapa hari sekitar tarikh yang digunakan.