자신의 띠 해가 돌아오는 본명년

되돌아오는 띠 동물

본명년(本命年)은 자신이 태어난 해의 띠 동물이 다시 돌아오는 해입니다. 그 주기는 열두 지지에서 나옵니다. 쥐띠 해가 지나고 열두 해 뒤에는 또 다른 쥐띠 해가 옵니다. 민간 풍속에서는 이 되돌아오는 해를 특별한 보호가 필요한 해로 여기기도 합니다.

띠 동물은 완전한 간지 한 쌍보다 먼저 돌아옵니다. 각 동물은 다섯 종류의 천간과 결합하며, 이름의 두 부분이 모두 되풀이되는 데에는 육십 년이 걸립니다. 1984년 갑자년 쥐띠 해에서 시작하는 순서를 보면 차이를 알 수 있습니다.

중국력의 해가 시작되는 그레고리력 연도	간지	띠 동물	1984년 이후 지난 해 수
1984	갑자	쥐	0
1996	병자	쥐	12
2008	무자	쥐	24
2020	경자	쥐	36
2032	임자	쥐	48
2044	갑자	쥐	60

1984년의 그 쥐띠 해에 태어난 사람에게는 이후의 모든 행이 본명년입니다. 완전한 갑자 조합을 되풀이하는 해는 2044년뿐입니다. 열두 해마다 돌아올 때 천간에 붙는 오행이 달라지므로, 같은 동물이 돌아온다고 반드시 ‘목의 쥐’ 같은 이름까지 다시 일치하는 것도 아닙니다.

붉은 옷과 보호를 비는 풍속

본명년에 붉은 옷을 입는 것은 보호와 복을 바라는 뜻을 나타냅니다. 중국 북부의 풍속에서는 자신의 띠 해가 돌아오면 불운할 수 있다고 여겨 춘절 동안 붉은 속옷이나 다른 붉은 옷을 입기도 합니다. 어떤 옷을 얼마나 오래 입는지는 집안마다 다릅니다.

태세 신앙은 이와 관련된 종교적 배경을 제공합니다. 이 전통에서는 해를 맡는 예순 신격이 차례로 간지의 해를 주관합니다. 출생 연도와 연결된 신격과 현재의 해를 주관하는 신격은 이 육십 주기 체계에 속합니다.

대만 사묘의 안태세(安太歲)는 신자들이 태세의 보호를 구하고 평안한 한 해를 비는 의례입니다. 고유한 절차를 갖춘 사묘 의례이지, 붉은 옷을 입는 데 반드시 따라야 하는 요소는 아닙니다. 띠 동물이 열두 해마다 돌아오는 주기와 신격들이 육십 년에 걸쳐 순번을 바꾸는 주기는 서로 관련되지만 동일하지는 않습니다.

연도의 경계와 나이

본명년은 1월 1일이나 생일이 아니라, 선택한 띠 해의 경계에서 시작합니다. 중국력의 해는 춘절에 시작합니다. 일부 점복 전통은 입춘을 기준으로 삼으므로, 두 경계 사이에 태어났다면 적용하는 기준에 따라 출생 연도의 띠 표기가 달라질 수 있습니다.

띠가 돌아오는 해는 흔히 열두 살·스물네 살·서른여섯 살 등의 나이와 연결됩니다. 그러나 그 해는 달력의 연도 경계에서 시작하므로, 만 나이로 그 나이가 되는 생일보다 먼저 시작할 수 있습니다. 전통적인 나이 계산을 따르면 다시 다른 나이로 표시될 수도 있습니다. 본명년을 정하는 핵심은 출생 연도의 동물과 해당 해의 동물을 비교하는 데 있습니다.

음력 생일은 음력 월일로 정하는 기념일입니다. 본명년은 띠 동물이 돌아오는 해 전체에 걸치며, 단 한 번의 생일 축하를 뜻하지 않습니다.