ペナンの旧暦7月の行事

ポートー

ポートー（Phor Thor、普度）は、Teong Guan Phor Thorとも呼ばれ、ペナンで旧暦7月に営まれる中元の行事の現地名です。この時期には、祖先やさまよう霊への供献と、公の芸能上演や地域の集まりが結び付きます。住民や商業者は、地区の委員会や団体を通じて祝祭を運営します。天幕、供物を置く場所、舞台によって、廟、市場、通りの近くに、その集まりの目に見える場が設けられます。

さまよう霊への配慮は、家族自身の死者の追悼を越えて広がります。共同の供物は、代わりに供えてくれる親族がいないと考えられる死者のために用意されます。多くの会場を司る守護神は大士爺（大士爷、Da Shi Ye）で、その地元の福建語の呼び方がタイスーヤー（Tai Su Yeah）です。堂々とした紙製の像は、行事に集まる霊を統べる権威を表しています。

地元の運営組織が日程を形作ります。委員会は資金を集め、儀礼の場を整え、芸能者を手配します。その仕事には、学校への寄付など、生きている地域の人々を支える面もあります。複数の催しが共同で広報され、文化遺産として認められる場合でも、各運営団体は独自の責任と儀式の手順を保っています。

戯曲は、この公の宗教生活の重要な一部です。福建、潮州、広東の戯曲、人形劇、そして歌の舞台の娯楽である歌台（ゲタイ）が、さまざまな日程に登場します。言語と芸能の伝統は、催しを特定の地域社会のネットワークと結び付けます。儀礼の機会には、上演が霊に捧げられると同時に、人間の観客にも見られることがあります。

ブキッ・ムルタジャム

ペナン州の半島側にあるブキッ・ムルタジャムでは、盂蘭行事の運営団体（Yu Lan Celebration Organisation）が、ジャラン・パサール（Jalan Pasar）の、大伯公廟へ続く路地のそばに施設を構えています。その祝祭は、とりわけ紙と竹で作った大きなタイスーヤー像で知られています。信者は香と供物を持ち、その像の前に集まります。2026年の祝祭では、送りの儀礼に先立って、15日間の祈りと供献が行われました。

像は、単なる装飾ではなく、宗教行事の中心に置かれます。その周りで祈り、供献、巡行が行われます。最後には礼拝の場から移され、儀礼として焼かれ、神を霊の世界へ象徴的に送り返します。この送りによって、より広い旧暦7月の期間の中で、地域の集まりに明確な終わりが与えられます。

儀礼の中で、音楽には異なる働きがあります。道士の読誦は宗教儀礼の一部であり、潮州戯曲は霊への供献と、参列する人々への娯楽の両方になり得ます。読誦と演劇は祭りの場を共有しますが、同じ仕事をしているわけではありません。像の制作とともに、これらの営みは、専門家、芸能者、運営者の間で受け継がれる技術に支えられています。

地域ごとの日付

2026年の旧暦7月は8月13日から9月10日までで、15日は8月27日です。ペナンのポートーの時期は、この広い期間に及びます。島と半島側の個々の行事には、それぞれの始まりの儀礼、上演の夜、送りの儀礼があります。

地域の終わりの儀式は、旧暦月の最終日より前に行われることがあります。その時点でも、ほかの委員会には、これから上演や供献を行う予定が残っているかもしれません。したがって、この時期は、ペナン各地で一連の集まりが続き、仮設の祭りの場がそれぞれ設けられ、使われ、正式に閉じられていくものとして経験されます。