印刷された暦書とオンラインの暦注が食い違う理由
二つの暦書が、旧暦の日付では一致していても、結婚、方位、吉とされる時間帯では食い違うことがあります。使っているデータの種類、切り替わりの基準、編集上の規則が異なる可能性があります。比較するときは、暦全体を一つの結果として扱うのではなく、違いのある欄から確認すると役立ちます。
データの種類の違い
日付の変換で問うのは、ある民用暦の日付に対応する旧暦の年・月・日です。節気の計算で問うのは、太陽が指定された黄経に達する時刻です。宜と忌は、それらとは別の層として、適した行いと避ける行いを伝統に従って分類します。天文学上の計算が一致しても、行いに関する規則まで一致する必要はありません。
本サイトは、暦計算ライブラリの暦注表から日別の行いを検索します。この検索は、新月や節気の時点を求める計算とは別です。別の暦書では、異なる行いの対応表を使っていたり、その日に結びつく伝統的な条件の重みづけを変えていたりする場合があります。
似た表示でも、異なる問いに答えていることがあります。十二直は、建（建てる）、除（除く）から始まる並びに属します。値神は、それとは別の12種類の並びに属します。黄道と黒道は後者を分類します。したがって、「平（平らであること）」と「司命（運命を司る神）」は、矛盾することなく同時に現れます。
| 食い違う欄 | 考えられる理由 | 比較すること |
|---|---|---|
| 旧暦の日または月 | 民用暦の日付、基準時刻、閏月の表示の違い | 完全な日付と暦の基準 |
| 年の干支 | 春節を境にするか、立春を境にするかの違い | 干支の年を始める規則 |
| 月の干支 | 旧暦の月を基準にするか、節入りを境にするかの違い | 月の種類と、境目が日付か瞬間か |
| 23:00前後の、日の干支 | 午前0時を境にするか、子の刻（23時台）の始まりを境にするかの違い | 時計の時刻と日柱の基準 |
| 宜または忌 | 行いの対応表、用語、入力する月の違い | 正確な行いの名称と、日別か時辰別かという範囲 |
| 神の方位 | 神の名称、時間帯、伝統的な異説の違い | 神の名前と方位の割り当て方 |
| 総合的な吉の等級 | その版が複数の分類をまとめる方法 | その版にある等級の説明 |
切り替わりの基準
節入りの境目：2026年9月7日
白露は2026年9月7日22:41（UTC+8）です。時刻は分単位に丸めています。ここから節月の酉月が始まります。9月7日はまだ旧暦7月で、次の旧暦の月は9月11日に始まります。
9月7日の正午には、白露の瞬間はまだ来ていませんが、その暦日はすでに始まっています。節入りの日の始まりに月を切り替える計算では、すでに次の月へ進んでいます。正確な節入りの瞬間を待つ計算では、まだ切り替わっていません。
| 2026年9月7日12:00（UTC+8）時点の項目 | 結果 |
|---|---|
| グレゴリオ暦の日付 | 2026年9月7日 |
| 旧暦の日付 | 7月26日 |
| 節の日付の始まりを用いる月の干支 | 丁酉（Ding-You） |
| 節の正確な瞬間を用いる月の干支 | 丙申（Bing-Shen） |
この二つの月の入力によって、旧暦の日付は変わらないまま、暦注の分類が異なることがあります。また、日付を基準にする日別ページでは、一日の途中で時刻に基づく計算の月表示が変わる日でも、一日中同じ月の表示を保つことができます。
こうした季節上の月を始めるのは12の節だけで、12の中気と交互に並びます。例えば秋分は中気なので、白露と寒露の間に別の干支の月を始めることはありません。
暦日と子の刻（23時台）
子の刻は23:00–01:00にわたります。最初の1時間は午前0時より前、次の1時間は午前0時より後に当たります。日柱の計算には、23:00に日の干支を翌日へ進めるものと、午前0時まで現在の暦日の干支を保つものがあります。
本サイトの計算エンジンは、両方の扱いを備えています。通常の日別の干支は、暦日に対応したままです。一方、時辰の干支やいくつかの時辰別の分類では、翌日へ進める基準を使います。したがって、夜遅い時刻での違いは、どの欄を比較するかによって変わります。必ずしも旧暦の日付が変わったことを意味しません。
基準時刻と歴史上の日付
同じ瞬間でも、タイムゾーンが違えば時計の表示は異なります。日付の表記だけでは、一つの瞬間を示しません。あるタイムゾーンの日付と、別のタイムゾーンに変換した日時を比較すると、暦注の規則を適用する前から、異なる暦日を選んでしまう場合があります。新月を含む基準上の日付が旧暦1日になるため、午前0時に近い現象は特に重要です。
古い時代の日付には、さらに別の区別があります。本サイトのエンジンは、1582年10月4日まではユリウス暦の日付を用い、その次をグレゴリオ暦の1582年10月15日とします。これに対して先発グレゴリオ暦の変換では、グレゴリオ暦の規則を過去へ延長するため、同じ古い日付の表記が別の日を示すことがあります。このソフトウェア上の基準から、歴史上の中国の記録でどの暦が使われていたかが分かるわけではありません。
印刷版と編集上の選択
印刷された暦書は、編者が用意した暦の資料と、出版者が選んだ紙面構成、補足の章、説明を組み合わせています。二冊が同じ暦の資料を用いていても、掲載する行いの組み合わせは異なる場合があります。一方が全体の等級を示し、もう一方が複数の分類を別々に印刷することもあります。
行いの記載がない場合にも、異なる意味が考えられます。編者は紙面を節約するため、あまり参照されない行いを省くこともあれば、記載のない事柄に適用する一般則を説明することもあります。オンラインの表の「記載なし」という欄が、その印刷版の規則まで自動的に引き継ぐわけではありません。省略をどう読むかは、その版に添えられた説明で決まります。
翻訳によって、見かけ上の食い違いが生じることもあります。正式な求婚の贈り物である納采と、結婚を指す嫁娶が、どちらも「婚礼」と略される場合です。両者を一つにした訳では、別々の記載が、同じ行いについて競合する判断のように見えてしまいます。原語の名称を見える形で残せば、この種の不一致は解消できます。
比較の際に最も役立つのは、完全な日付、対象の欄、原語による行いまたは分類、そして版やソフトウェアの基準を記録することです。それらが一致してもなお残る違いは、使っている規則やデータの違いです。ページの別の場所にある無関係な吉の表示を数えても、解決はできません。