土地神の記念日、毎月の供養、尾牙

土地公

土地公(Tudigong)は、特定の土地を守る神です。その信仰は、土地や地域の守護を、住民の生業と結びつけます。この称号は神の職を表し、各地で異なる徳のある人物に結びつけられることがあります。どこでも同じ伝記が受け入れられている一人の人物を指すわけではありません。農業に関わる祭祀と商売繁盛への祈願は、どちらもこの伝統に属します。

福徳正神(Fude Zhengshen)は、台湾の寺廟によく見られる正式な称号です。特に客家の共同体と結びつく名である伯公は、普通話ではBogongと読み、敬われる年長者への親しみを表します。田畑の境、水路、門の近くの祠は、人々が耕し、行き来し、暮らす場所を示しています。

供養の暦

台湾のの供養の周期では、商人が旧暦の2日と16日に繰り返し供物を捧げます。守護への感謝と、平安や繁栄への祈りを表す行事です。最初の牙である頭牙(头牙、Touya)は旧暦2月2日、最後の尾牙(Weiya)は12月16日に当たります。

この一年の周期は、正月にはいったん途切れます。慣例的な形では、1月2日と16日は通常の牙の周期に含めません。正月の礼拝には別の機会があり、頭牙から周期を再開します。家庭での1日と15日の礼拝は、別の月ごとの周期に従います。

台湾の土地公信仰の日付

機会旧暦の日付意味・場面
頭牙2月2日一年の牙の周期の始まり。土地公の誕生日としても営まれます。
商人が繰り返し行う供養2月から12月の2日と16日商売や生業に関わる感謝と祈願です。
家庭の供養1日と15日一部の家庭が従う、別の繰り返しの形です。
秋の行事8月15日台湾の一部の伝統で、福徳正神として神格を得たことと結びつく、もう一つの記念日です。
尾牙12月16日一年で最後の牙の供養。共同の食事と結びついています。

秋の記念日は、中秋節と同じ日に当たります。これを営む共同体では、2月の誕生日に加えて記念します。この表は、家庭、商業、寺廟の行事をまとめたもので、それぞれの行事暦が同一であるとは限りません。

尾牙の食事

年末の食事は、土地公への供養を、人々の働きへの感謝と結びつけます。事業者は一年の守護に感謝し、従業員を集めてその努力をねぎらいます。共同の食事は、供養に対応する社会的な営みです。

この名称は、儀礼の日の食事だけを指すものではなくなっています。春節までの数週間の別の日に行う場合でも、会社の宴会や同僚の集まりを尾牙と呼ぶことがあります。予定された会食日と、伝統的な供養日は、別々に記すべき日付です。

尾牙は中国暦の一年の終わりに近く、通常は翌グレゴリオ暦年の1月か2月に当たります。2026年2月3日は、2025年に始まった年の旧暦12月16日でした。2026年に始まる年の同じ旧暦の日付は、2027年1月23日に当たります。そのため、暦の種類を明らかにしなければ、年の表示だけでは曖昧になる場合があります。

西暦1–2100年

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