मंदिर और उत्सव-कैलेंडरों में चीनी संगीत-नाटक

देवता को अर्पित प्रस्तुति

मंदिर उत्सव का संगीत-नाटक नाटकीय प्रस्तुति भी है और भेंट भी। मंदिर समिति, मोहल्ले का समूह या कोई व्यक्तिगत संरक्षक देवता का सम्मान करने, संरक्षण के लिए धन्यवाद देने या मन्नत पूरी करने के लिए मंडली बुलाता है। गायक, अभिनेता और संगीतकार दैवी प्राप्तकर्ता के लिए प्रस्तुति देते हैं और लोग देखने के लिए जुटते हैं। धार्मिक उद्देश्य और सार्वजनिक मनोरंजन एक ही मंच साझा करते हैं।

देवता का जन्मदिन संगीत-नाटक करवाने का परिचित कारण है। अन्य प्रस्तुतियाँ मंदिर की प्रतिष्ठा या वर्षगाँठ, वार्षिक धन्यवाद या समुदाय की कुशलता की प्रार्थना से जुड़ी होती हैं। दैवी सहायता के बदले प्रस्तुति करवाने का वचन देने वाला व्यक्ति इच्छा पूरी होने पर उसका खर्च उठा सकता है। आयोजन उस व्यक्ति या समुदाय की कृतज्ञता को सुनाई और दिखाई देने वाला बनाता है।

स्थान की व्यवस्था इस संबंध को व्यक्त कर सकती है। मंदिर का स्थायी या अस्थायी मंच देवालय की ओर हो सकता है, जिससे देवता को सम्मानित दर्शक का स्थान मिलता है। लोग आँगन या आसपास की जगह से देखते हैं। संरक्षक या सामुदायिक संगठन आयोजन का खर्च उठाते हैं, इसलिए दर्शक अक्सर अलग-अलग टिकट खरीदे बिना प्रस्तुति का आनंद ले सकते हैं।

शुभ आरंभ और मुख्य नाटक

कई धार्मिक प्रस्तुतियाँ मुख्य नाटक से पहले छोटे शुभ नाट्यांश से शुरू होती हैं। यह उत्सवी उद्देश्य स्थापित करता है, दैवी दर्शक का सम्मान करता है और प्रायोजकों तथा समुदाय के लिए आशीष लाता है। संक्षिप्त होने या नियमित दर्शकों को परिचित होने पर भी इस आरंभ का अपना महत्त्व है।

ऐसे नाट्यांशों में अक्सर शुभकामनाएँ देने आती दैवी आकृतियाँ दिखाई जाती हैं। उदाहरण के लिए, ताइवान के मंदिर-रंगमंच के बानश्येन (扮仙) आरंभ में अमरों का अभिनय करने वाले कलाकार आशीष देते हैं; सौभाग्य, समृद्धि और दीर्घायु की आकृतियाँ भाग्यशाली तथा लंबे जीवन की आशाओं को मूर्त रूप दे सकती हैं। संगीत-नाटक की अन्य परंपराओं में अपने प्रचलित आशीर्वाद-नाट्यांश होते हैं।

फिर मुख्य नाटक अधिक विस्तृत नाटकीय अनुभव देता है। निष्ठा, पारिवारिक संघर्ष, प्रेम, न्याय या युद्ध-साहस की कहानियाँ कलाकारों को प्रभावशाली गायन, हास्यपूर्ण संवाद और कठिन शारीरिक क्रियाओं का अवसर देती हैं। उचित भेंट होने के लिए नाटक में मंदिर के देवता की अपनी कहानी होना आवश्यक नहीं है। प्रस्तुति देवता का सम्मान करती है और जुटे हुए लोगों का मनोरंजन भी करती है।

गायन और संवाद कथा आगे बढ़ाते हैं, जबकि पोशाक, हावभाव और गति पात्र तथा घटनाएँ स्थापित करने में मदद करते हैं। तालवाद्य प्रवेश, अचानक मोड़ और युद्ध-दृश्यों को चिह्नित करते हैं; सुर वाले वाद्य गायन का साथ देते हैं। कुछ शब्द न समझ पाने वाला दर्शक भी भाव में बदलाव देख सकता है, परिचित पात्र पहचान सकता है या कुशलता से निभाए दृश्य को सराह सकता है।

मंडली और नाट्य-संग्रह का चुनाव

चीनी संगीत-नाटक में कई क्षेत्रीय परंपराएँ हैं, जिनकी भाषाएँ, संगीत-पद्धतियाँ, अभिनय की परिपाटियाँ और नाट्य-संग्रह अलग होते हैं। समुदाय की पसंदीदा शैली सामान्यतः दर्शकों को परिचित प्रस्तुतियों और कथाओं के साथ उन मंडलियों को भी दर्शाती है जिन्हें बुलाया जा सकता है।

मेज़बान और मंडली अवसर के अनुकूल कार्यक्रम तय करते हैं। प्रिय नाटक बड़ी भीड़ खींच सकता है, जबकि धार्मिक उत्सव के लिए विशेष आरंभिक नाट्यांश या विशेष रूप से शुभ कार्यक्रम की आवश्यकता हो सकती है। पेशेवर भ्रमणशील मंडलियाँ और स्थानीय सहयोग से चलने वाले समूह, दोनों यह काम कर सकते हैं। संगीतकार, कलाकार और मंच के पीछे काम करने वाले लोग मिलकर वचनबद्ध प्रस्तुति संभव बनाते हैं।

मंदिरों और रंगमंच का लंबा संबंध

सोंग और युआन काल में मंदिरों के प्रदर्शन-स्थल स्थापित हो चुके थे तथा मिंग और छिंग में स्थायी मंदिर-रंगमंच और विकसित हुए। कुछ पूर्वज-भवनों में भी मंच महत्त्वपूर्ण विशेषता बने। दरबारी, निजी और व्यावसायिक मनोरंजन के साथ धार्मिक तथा सामुदायिक संरक्षण ने प्रस्तुति की जगहें और दर्शकों को जुटाने के कारण दिए।

यह इतिहास समझाता है कि मंदिर का मंच केवल छोटा धार्मिक अभिनय नहीं, बल्कि परिष्कृत नाटक क्यों प्रस्तुत कर सकता है। समुदाय की भेंट मंडली के कलात्मक काम को सहारा देती है और प्रस्तुति का आकर्षण लोगों को उत्सवी मिलन में खींचता है।

प्रस्तुति-कैलेंडर कैसे बनता है

मंदिरों के संगीत-नाटक अनेक स्थानीय कैलेंडरों का अनुसरण करते हैं। देवताओं के जन्मदिन, वार्षिक मंदिर मेले, नववर्ष के उत्सव और अन्य मौसमी अनुष्ठान बार-बार आने वाले कार्यक्रम देते हैं। सातवें महीने के अनुष्ठानों में संगीत-नाटक करवाने वाले समुदायों में प्रस्तुति आत्माओं को भी अर्पित हो सकती है। इन अवसरों से हर मंडली की प्रस्तुति एक ही उत्सव-तारीख पर नहीं आती।

एक आयोजन में कई दिनों तक दोपहर और शाम की प्रस्तुतियाँ हो सकती हैं। मेज़बान के समारोह, उपलब्ध मंच और मंडली की अन्य प्रतिबद्धताएँ कार्यक्रम को आकार देती हैं। कलाकार एक समुदाय के उत्सव से दूसरे में जाते हुए अपना नाट्य-संग्रह लगातार स्थानीय मिलनों तक पहुँचा सकते हैं।

टिकट वाले रंगमंच और कला-उत्सव प्रस्तुति की दूसरी समय-सारणी बनाते हैं। उनमें वही अभिनेता या नाटक हो सकते हैं, लेकिन आयोजन का उद्देश्य बुलाकर करवाई गई धार्मिक भेंट से अलग होता है। मंडली को किसने आमंत्रित किया और किस बात का उत्सव मनाया जा रहा है, यह जानने से समझ आता है कि विशेष प्रस्तुति मंदिर या उत्सव के कैलेंडर में कैसे आती है।