हांगकांग में पंचांग प्रकाशन

तोंगशू और तोंगशंग

तोंगशंग (通胜), जिसे हांगकांग की अंग्रेज़ी में अक्सर Tong Shing लिखते हैं, चीनी पंचांग का परिचित नाम है। यह नाम कैंटोनीज़ शब्द-क्रीड़ा दर्शाता है: “पुस्तक,” 书, और “हारना,” 输, के शब्द एक जैसे सुनाई देते हैं। “पुस्तक” की जगह “जीत,” 胜, रखने से तोंगशू (通书) को अधिक शुभ नाम मिलता है। यह क्षेत्रीय नामकरण किसी अलग कैलेंडर-पद्धति की पहचान नहीं करता।

बँधे हुए तोंगशंग में वार्षिक कैलेंडर से बहुत अधिक सामग्री हो सकती है। चंद्र तारीखों, सौर पदों और दिन-चयन प्रविष्टियों के साथ संस्करणों में Thousand Character Classic, मातृ-पितृभक्ति की चित्रित कथाएँ, सुलेख, अंग्रेज़ी सीखने की सहायक सामग्री और भविष्य-कथन भी शामिल रहे हैं। पुस्तक वर्ष के कैलेंडर को व्यापक घरेलू संदर्भ-संग्रह से जोड़ती है।

उसके हिस्सों के उपयोग अलग हैं। तारीख वाले पृष्ठ आयोजनों का समय तय करने और दैनिक वर्गीकरण पढ़ने में काम आते हैं। पूरक खंड किसी विशेष दिन से स्वतंत्र रूप से देखे जा सकते हैं। यह संयोजन कुछ खंडों की मोटाई और उनके भीतर कैलेंडर, अनुष्ठान, साहित्य तथा व्यावहारिक सामग्री के मिश्रण को समझाता है।

संकलक और प्रकाशक

संकलन की पारिवारिक परंपरा

संकलन की एक प्रभावशाली परंपरा झनबुतांग से जुड़ी है। छाई ज़ुइबाइ ने पारिवारिक परंपरा स्थापित की और वार्षिक कैलेंडर-कृति Qizheng Jingwei Lishu का संकलन किया, जिसकी शृंखला 1891 में शुरू हुई। काम उनके बेटे छाई ल्येनफांग के माध्यम से पोते छाई बोली तक पहुँचा, जिन्हें हांगकांग की अंग्रेज़ी में Choi Park-lai कहते हैं।

छाई बोली का नाम हांगकांग के तोंगशंग प्रकाशन से निकटता से जुड़ गया। चौथी पीढ़ी में उनकी बेटी छाई शिंगहुआ शामिल थीं। परिवार का काम कैलेंडर की गणना, पारंपरिक कार्य-प्रविष्टियों की तैयारी और प्रकाशन के लिए सामग्री की व्यवस्था को जोड़ता था।

इस पारिवारिक व्यवसाय में संकलन और निर्माण निकटता से जुड़े थे। पंचांग तैयार करने में प्रविष्टियों की गणना के साथ पाठ और चित्रों को छापने योग्य विन्यास में जोड़ना भी होता था। पृष्ठ को कई प्रकार की जानकारी ऐसे रूप में लानी होती थी जिसे तारीख के अनुसार आसानी से देखा जा सके।

संकलन और प्रकाशन

संकलक का नाम प्रकाशित पंचांग के हर हिस्से की पहचान नहीं करता। झनबुतांग ग्वांगजिंगतांग और योंगजिंगतांग जैसे नामों से प्रकाशित अधिक विस्तृत पुस्तकों के लिए कैलेंडर-सामग्री देता था। प्रकाशक उस सामग्री के आसपास पूरक विषय जोड़ते थे।

पुस्तक बनाने का काम तीन भूमिकाओं में बाँटा जा सकता है, भले ही एक व्यवसाय उनमें से एक से अधिक निभाए।

इसलिए दो संस्करण एक संकलक साझा करते हुए संदर्भ-खंडों, मुद्राक्षरों, चित्रों या जिल्द में अलग हो सकते हैं। इसके विपरीत, परिचित आवरण-शीर्षक निर्माण में बदलावों के बाद भी जारी रह सकता है। संकलक, प्रकाशक और संस्करण-वर्ष मिलकर पुस्तक की पहचान केवल आवरण के नाम से अधिक सटीक करते हैं।

पंचांग जिस वर्ष के लिए तैयार होता है, वह छपने के वर्ष से भी अलग है। आने वाले वर्ष का संस्करण पहले प्रकाशित हो सकता है, इसलिए प्रकाशन-विवरण में दोनों तारीखें उचित रूप से आ सकती हैं।

बदलते प्रारूप

पुस्तकों को जोड़ना और दैनिक प्रविष्टि का नया विन्यास

अपने 2016 के संस्करण से झनबुतांग ने Qizheng Jingwei Lishu और लोक पंचांग Minsu Tongsheng को Zhenbutang Tianwen Lisuan Tongsheng शीर्षक के अंतर्गत जोड़ा। संयुक्त पुस्तक में कैलेंडर की संदर्भ-सामग्री बनी रही और दैनिक प्रविष्टियाँ पुनर्व्यवस्थित हुईं।

उसकी प्रस्तुति में शुभ तारीखों की तीन श्रेणियाँ अलग थीं: शांगजी, सर्वोच्च शुभ श्रेणी; झोंगजी, मध्य श्रेणी; और पिंगजी, सामान्य शुभ श्रेणी। ये संकलन के आकलन का सार देती थीं, जिससे पाठकों को हर अलग वर्गीकरण स्वयं जोड़ना न पड़े। तीन-श्रेणी का यह पैमाना इसी प्रकाशन-परंपरा की प्रस्तुति का है, सभी चीनी पंचांगों का नहीं।

जगह दैनिक पृष्ठ को भी आकार देती है। छाई बोली ने हर संभावित कार्य छापने के बजाय निर्माण, विवाह, कारोबार शुरू करना और दफ़नाना जैसे प्रमुख काम चुने। सामान्य श्रेणी और छोटी कार्य-सूची अलग संपादकीय काम करते हैं: एक आकलन का सार देती है, दूसरी शामिल करने के लिए चुने कामों का नाम बताती है। पुस्तक के अपने निर्देश समझाते हैं कि इन संक्षेपों और अनुपस्थितियों को कैसे पढ़ा जाए।

झनबुतांग ने डेस्क कैलेंडर, डायरियों और वार्षिक कैलेंडर कार्ड जैसे छोटे प्रारूपों के साथ भी प्रयोग किया। ऐसे प्रारूप पूरक सामग्री के लिए जगह घटाते हैं और बदलते हैं कि तारीख के पास कितनी व्याख्या दी जा सकती है।

पाठकों के लिए व्याख्याएँ

पंचांग के व्याख्यात्मक पृष्ठ उसके डिज़ाइन का हिस्सा हैं। वे संक्षिप्त दैनिक नामों को कार्य-नामों, श्रेणियों और समयावधियों या दिशाओं के उपयोग के अधिक विस्तृत विवरण से जोड़ते हैं। व्याख्या को आरंभिक खंड में रखने से दैनिक पृष्ठ संक्षिप्त रह सकते हैं और संस्करण का उपयोग आसान हो सकता है।

इन व्याख्याओं में बदलाव आवरण के बदलाव जितने महत्त्वपूर्ण हो सकते हैं। संयुक्त खंड, छोटा प्रारूप या दैनिक स्तंभ का नया विन्यास बदलता है कि पाठक प्रविष्टि कैसे खोजते और समझते हैं। हांगकांग की तोंगशंग प्रकाशन-परंपरा में कैलेंडर की वार्षिक तैयारी के साथ विरासत में मिली सामग्री को व्यवस्थित करने और समझाने का यह निरंतर काम भी शामिल है।